观音菩萨头顶上是阿弥陀佛,如来佛祖头顶上的“疙瘩”,又是什么?

灵霄宝殿的办公桌底下,玉皇大帝惊慌失措地探出头来,发出一声声嘶力竭的大喊声:“快去请如来佛祖!”

此前的一刻,兜率宫中的太上老君潇洒地左右摆摆手中的拂尘,言简意赅地对负责烧八卦炉的两位仙童道出6个字:时辰已到,开炉!

齐天大圣孙悟空在八卦炉中,整整被三昧真火焚炼了七七四十九天,按太上老君和仙童们的猜想,孙悟空此时已经被焚烧成了灰,或已融化成了水。

可当八卦炉打开时,孙悟空两眼放出金光,直射天庭各部。孙大圣推倒了兜率宫中的八卦炉,又拿起金箍棒一路打进了灵霄宝殿,打得天兵天将落花流水,三界的皇帝——玉皇大帝,也被吓得躲到了桌子底下。

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然而,上面这个动人心魄的一幕,仅是影视剧86版《西游记》第三集《大闹天宫》里的一段剧情,与原著大相径庭,完全不同。

四大名著《西游记》原著第7回,“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”一章节中谈到,面对孙悟空的大闹天宫,玉皇大帝在孙悟空与右圣真君的佐使——王灵官,以及雷部36位雷将打斗之际,就从容地派出了游奕灵官和翊圣真君,前往西天请佛老降妖。

直到西天灵山大雷音的如来佛祖赶到之后,孙悟空最终依然未能踏进灵霄宝殿一步,大闹天宫就此划上了一段剧幕。

“你这个泼猴,如果能跳出我的手心,就请玉帝到西方居住,便将天宫让给你;你如果翻不出我的手掌心,你还是老实下界,再修几劫,莫来争吵!”

西游神话中,如来佛祖第一次出现,通过与孙悟空打赌的方式,四两拔千斤,巧妙化解了孙大圣与天庭的矛盾,成功将不服天庭权威的孙悟空,压在了五行山下500年。

影视剧中,如来佛祖首次出现,沉稳端庄,气度不凡,面部威严,唇红齿白,说话铿锵有力,不紧不慢……

特别是,如来佛祖头顶上的光环和佛珠般的一团团黑色的“疙瘩”,带给观众朋友们耳目一新的感觉,犹如寺庙里的佛祖示法,现出真身一般。

在西游文化系列文章解读中,我们结合中国民俗文化和民间神话故事传说,通过《成佛后,唐僧和孙悟空地位反超观音菩萨?看菩萨顶上的小人是谁?》一文,重点分析了观音菩萨顶上的“小人”,正是大家常念到的西方三圣——“阿弥陀佛”。

佛教四大菩萨中的观音菩萨,之所以在自己的佛顶上,塑造阿弥陀佛,主要原因是观音菩萨在修行时,曾拜师阿弥陀佛,并得到了阿弥陀佛的点化和帮助。

观音菩萨为了报答阿弥陀佛的慈恩,表达对阿弥陀佛的恭敬与尊重,时刻不忘师父的点化与教诲,便将阿弥陀佛雕塑在了头顶装饰物上。

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文章刊发后,有读者留言问,观音菩萨佛顶上的人,是阿弥陀佛,那么,如来佛祖顶上的环形“黑疙瘩”又是什么呢?

“瑞蔼漫天竺,虹光拥世尊。西方称第一,无相法王门。”、“佛祖端坐九品莲台,与十八世尊轮世的阿罗汉讲经。”、“在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大,法力无边。”

通读《西游记》原著和观看西游影视作品中,对如来佛祖的形象有过不少直观的描述,却都没有具体谈到佛祖头顶上的“黑团”到底是什么?

古人常说:相由心生,福随貌转!查阅佛教经典古籍资料,我们便会找到相应的答案!

西游神话里,每当三界神仙,诸佛或菩萨出现时,都有极其神圣庄严的一面形象,最显而易见,给人直接印象的特征,称为“相”。

在佛经《大乘百福庄严经》中谈到释迦牟尼,也就是如来佛祖的庄严佛相时,经书中称:佛祖的福相,每修一百福,才会有庄严一相;菩萨修行要历经一百大动劫,才能成就好相。世尊释迦牟尼在因地时,不断精进不懈,经过91劫,才修得了圆满福相的业报。

经书中说,乔达摩·悉达多放弃太子王位,尚未修证大果时,曾在菩提树下的东方盘腿静坐。并发下誓愿:若不能开悟成佛,宁可在此粉身碎骨,永不起此座。终于在七七四十天后,大彻大悟,觉悟成佛!

如来佛祖修行中,曾修证“32种福相”,分别是:足下平满相、轮形相、手指细长相、足跟广平相、指间缦网相、手足柔软相、足趺高满相、腨如鹿王相、垂手过膝相、象马阴藏相、身广长等相、身毛上靡相、一毛一孔相、身色金黄相、身放光明相、皮肤润泽相、七处隆满相、两腋充满相、上身如狮相、身形端直相、两肩圆满相、牙齿有40相、紧密相、齐白相、两颊隆满相、常得上味相、舌广而长相、声如梵王相、目绀青色相、眼睫如牛王相、顶上肉髻相、眉间白毫相!

在如来佛祖的32福相中,第31种名叫“顶上肉髻相”,就是我们平常看到佛祖的“尊相”之一。

汉字中的“髻”字,指的是在头顶或脑后盘成各种形状的头发。也指古代汉族女子将头发挽结于头顶的一种发结。

佛祖顶上的“肉髻”圣相,又是什么呢?

‘如来顶骨团圆,犹如合卷,其色正白,若见薄皮,则为红色,或见厚皮,则金刚色。’

“肉髻”一词,源自梵语名“乌瑟腻沙”。

从佛经典籍《大般若经卷》中可知,我们在文学作品里,或在现实生活中的寺庙中,看到如来佛祖等佛像顶上的“疙瘩”,并非普通的黑色肉团,而是修行得好,头顶上呈现出骨肉隆起,形状如髻的“肉髻”圆满相。

“天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透。”如来佛祖这种顶上肉髻相,既是一种“大人圣相”,也是一种“尊贵之相”,非得有大成就、大善缘、大福报的人才能修成!

开卷有益,原创不易。

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