它在普陀的东北端，
三面环山，北面临海。
它被群山环抱，村岙交错；
它有灿烂花海，古楼石屋；
它有“五匠之乡”之美称；
它有一处苍华古朴的石砌龙；
它有一座清光绪年间重建的大宅；
它就是展茅！
很多人都知道展茅有五匠
木匠、石匠、泥水匠、船匠、蔑匠
什么是真正的匠？
您且往下看！
展茅三面环山，一面临海，是一个人多田少的地区。旧社会土地大多集中在少数地主、富农手里，绝大部分农民无田可耕种。为了养家糊口谋生计，唯一的出路就是学手艺。
这里是展茅
展茅手工业历史悠久，工匠繁多，泥水、木匠、篾匠、石匠、船匠为百作手艺之首，其次有雕刻匠、铁匠、铜匠、油漆匠、锯匠、砖瓦匠、箍桶匠、鞋匠、袋匠、弹花匠、剃头、裁缝，包括新生代的水电工、油漆工等等。
(历年展茅街道五匠文化节）
五匠皆以鲁班门徒自居，五匠所用的锯、角尺、墨斗、线、锤等工具，相传为鲁班所传。但习俗以石（匠）为大，次则泥、木、瓦，铁匠排在末位。五匠聚会，石匠居首位，工程开始，须石匠先动工。
此俗沿习至今，便成为工程奠基礼。埋下基石之后，工程才可以动工。行内人认为，尊石匠为五匠之首，一是石匠的资格最老；二是“辟邪”道行最高，石匠打造出来的石敢当、石狮子等，其镇邪辟邪能力，远在其它工匠打造出来的器物之上，有时，别的工匠遇到不能辟除之煞，就要请石匠出面禳解。同时，五匠如因工程问题发生纠纷无法解决，也要“石老大”出面仲裁。
以石匠为诸匠之首是符合历史发展规律的，人类最先使作的工具是石器，最后才懂得冶炼术，铁（包括锡、铜）匠排在末位理所当然。
旧时人有了钱主要是买田造屋，而房屋大多是木结构，泥水匠活很少，主要是木匠活。造屋要造得考究牢固，屋造好后要用几百年，住几代人，因而房主人很器重木匠，竖栋梁办酒席，木匠坐上方头。
民间的木匠一般被认为最聪明的工匠，俗话有“鲁班师傅造凉亭，小讨饭来批评”，显示出木匠的高贵与尊严。 木匠又分为分大木匠、中木匠和细木匠，所谓大木，即起屋上梁的大生活，小木即雕花细刻的精致作业，旧时有“大木高脚舍，小木耢田耙”一说，两者工酬是不一样的。
旧时无机械工具，全部用人力制作。单是将圆木剖成板材，就得将巨木竖起来，以桩柱固定，两个人一上一下，用一种“串锯”一片片地纵向锯下来，劳动强度大而效率又低。做小木得更细致，箱、橱的直角连接，全得锯出“马牙榫”咬合，不得使用一枚钉子。
三弯凉床、七弯凉床前的一些细细花草藤蔓、盘曲万字，都得用无数小小的榫头镶接起来，老话就有“千工床”之说。
篾匠的工具很简单，只要腰里挂一把篾刀就可出门干活，不是像木匠要挑一副木匠担，赶到主人家，已累得气喘吁吁。篾匠的材料也很简单，只要有毛竹就行了，很少再用到其他材料。
篾匠干的活主要是新做和修理，篾匠活难在劈篾，按篾匠自己话说，“只要会劈篾，就会做篾匠，其他活都是眼法生活。”意思是看看就会学会。
做篾匠有两个苦处，一是腰痛，二是手痛。篾匠是蹲在地上干活，一蹲大半天，常弄得腰酸背痛，所以做篾匠必须从小孩学起，大人学不得，忍不了腰痛。
篾匠用手指干活，竹刺常刺进手指痛的不得了。特别是老年篾匠眼睛花了，手指痛煞找不到竹刺拔不掉真吃苦头。
展茅的螺门在解放初期，船匠占工匠总数的53%，这里是普陀主要渔区，生产规模大，船匠需求量高。船匠厅里的造船现场场景和“各种船模”，记载了普陀的船匠文化。
船匠文化
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展茅的泥匠用手里的砖和泥搭建了一座座安定之所，一砖一瓦以赤子之心传承千年匠艺。
从80年代开始，泥匠队伍逐渐壮大，为后来创建展茅建筑社、建筑公司、舟山第三建筑集团公司，直至浙江省恒大建筑集团有限公司打下了扎实的基础。
一代代静守岁月的匠人，
在这里代代相传，心口相授。
活/动/预/告
中国舟山（普陀）
第四届农民丰收节
暨展茅街道第七届五匠文化节
【活动时间】9月23日
舟山普陀第四届农民丰收节将围绕民俗表演、五匠技能现场展示、农副集市展销、美食厨艺比拼等形式多样的内容组织开展。
活动更多精彩，请关注
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来源：展茅街道、“舟山普陀文旅”公众号