我们通过前一次的圣密龙讲，基本了解了为什么在人生的经历中，会出现很多的曲折，它的原由是什么。
因为佛教告诉我们，人并不是就这样一世，而是有大三世，有前世、前世、前前世；来世、来世、来来世。
对一般普通人来说，在今世就一次的生死；但是也不一定，有的人可能在今世就出现过几次的生死，经历大三世。
我们通过学习佛经，知道了阿育王前世曾供养 佛祖一捧沙。诚然，祂的一捧沙是无我的。如果说祂这捧沙是心里有我的，有着个人目的，那么这捧沙的价值，也真的只有一捧沙的价值而已。
佛祖对阿育王的前世授纪道，祂来世的名字是阿输迦，而且是转轮王。转轮王（cakra-varti）在历史上翻译成中文有很多种的音译，最简单的就是遮加越罗，翻译得复杂一点就是斫迦罗伐辣底、遮迦罗跋帝。
转轮王最简洁的解释是什么呢？转轮王是古印度佛教中一个著名的名相，在古印度的神话中也有，认为当世间有一个统一全世界的君王出现时，天上将会出现一个旋转的金轮。这个金轮作为统治权利的一个象征，一个有力的证明。如果哪一位拥有这个旋转金轮，那么祂就将成为这个世界及全宇宙的统治者。
根据古印度宗教的教义，古印度的佛教、耆那教认为，转轮王以慈悲和智慧治理这个世界、统治这个世界时，祂就会开创转轮的圣朝。
我们在上一课已经讲过，阿育王的前世在 佛祖住世时全身心地供养了 佛祖一个沙饼， 佛祖便授纪于阿育王。这一授纪记载在《杂阿含经》和《长阿含经》上有关阿育王转世的经文中。
我们知道，“薄伽梵”这一名相曾经被古印度很多宗教作为至高尊称沿用过。根据古印度的传统，最后因 佛祖战胜了外道，“薄伽梵”终又回归佛教拥有， 佛祖便把祂作为一个勋章，颁授给辅助 佛祖战胜外道的佛梵持明密教初圣祖 薄伽梵 至极维摩诘 。
“转轮圣王”这个名相也是如此，在古印度时，曾经被耆那教、印度教使用过。在孔雀王朝时代，是宾头娑罗（梵Bindusa^ra）的称号之一。
宾头娑罗是孔雀王朝的一个国王。这个宾头娑罗与佛祖五百罗汉里一个宾头娑罗的名字一样。所以，很多人有时候把 佛祖五百罗汉之一的宾头娑罗也称为转轮王。
在宾头娑罗执政时期，宾头娑罗虽有统一五印的雄心，但没有实现。宾头娑罗的父亲也是一个国王，由于信奉了耆那教，遵从耆那教修行的传统，他舍身、舍寿了，把王权传给了宾头娑罗，并且让宾头娑罗以转轮王的形式统治这个国家。
宾头娑罗的妻子叫达摩。达摩曾经跟宾头娑罗说:你将会有一个伟大的儿子。这个伟大的儿子就是指阿输迦-阿育王。
后来阿育王诞生以后，从他父亲宾头娑罗那里继承了王位，经过一番领土的争夺，统一了五印，最后皈依了佛教，当上了转轮王，佛祖的授记得到了应验。（待续）
（薄伽梵 智及维摩诘 宗师于2021年9月18日佛法讲座）
