自打互联网发达以后,“名媛”这个原本熠熠生辉的词,就变得意味不明。

它仍然代表着财富和美貌,象征着“肤白貌美大长腿”和“迪奥豪宅法拉利”,但连我等普通女孩也开始不经意间对其嗤之以鼻。

“哼!有几个臭钱嘛,没什么了不起。”

不怪我们啊,并不是我们不再向往白富美。一轮又一轮的“拼单名媛”、“雪媛”,实在是让“名媛”这个词,跟正面意义没什么关系。

你看,“佛媛”它又来了。

即便还不知道这个词什么意思,我们也隐约能感觉到,“佛”和“名媛”混合在一起,造不出什么好词。

很明显,这两者天然相悖。

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怎样当好一个合格佛媛?

什么是“佛媛”?粗浅的解释是“佛系名媛”。

很抱歉,回答错误。名媛真能佛系,不再四处制造焦虑,我们社畜女孩谢天谢地。

但事实上,“佛媛”是指“礼佛的名媛”。

其实,“佛媛”也不是凭空诞生。这几年,少年寺普陀山的官方或民间IP纷纷崛起,吸粉无数,眼见“佛学”成为一门生意,不少人纷纷起心动念。

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流量嗅觉敏锐的人,率先发现了流量密码,虽然不是人人都可以当僧人尼姑,但我们可以努力往“佛学”靠拢啊。有出家师父,就有带发修行。

获取流量的底层逻辑相同,在“反996”和“躺平”风盛行的今天,抓住了社畜们想要逃避现实远离尘世的欲望。

于是,有人率先打造了“礼佛名媛”人设,一众善于捕捉流量趋势的网红们就纷纷跟上,全网迅速被“佛媛”占领。

要说打造一个佛媛人设,那也是丰俭由人,可以花费万金,也可以漫不经心。

刚开始,“佛媛”的定义相对狭窄,专指热爱去各种寺庙打卡礼佛的“网红名媛”。

那会儿,画风看上去还挺正常。小姑娘嘛,去寺庙,顺带美美地拍个照,人之常情。

渐渐,“佛媛风”慢慢形成,拥有了一套延伸日常。

出门就是拜佛诵经,在家就抄写心经,去除业障。

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网红咖啡馆已经out,清净的茶馆才是佛媛们的根据地。

最直观的,是穿着打扮。

衣服,以真丝或棉麻材质为主,颜色以低饱和度莫兰迪色系最佳,其中青色又更显“佛系”,款式我们都想得到,直筒宽松长裙,新中式盘扣旗袍,中老年妇女最爱。

头发,黑长直是唯一选项,显得“对佛真诚”,放下一些俗世的妖艳打扮。下图这种又黄又卷的头发就是典型反面教材,显然,和佛门清净之地格格不入。

对了,更用心之人,还会对耳垂注射玻尿酸。毕竟,爱一个人的最高层级,就是成为他!

爱佛祖,就要先在外貌上向其靠拢。

估计下一步,就是填充额头和下巴。

这些呢,都只是基本操作,操作得当,勉强及格。到这一步,还只能算“佛系”,离“媛”还有距离。

从“佛系”进化到“佛媛”,重点在于够不够有钱。

以往名媛们常见的卡地亚梵克雅宝统统上不得台面,佛祖眼里哪容得下这些俗物?脖子上手上都得统一换上玉佩、玉镯以及翡翠戒指。

所谓“金有价、玉无价”,卡地亚哪个款式多少钱尚有定论,我这手翡翠是几百还是几十万,隔着屏幕谁也摸不透。

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首饰嘛,可以替换成相应的“佛门爱物”,一方面彰显人设,一方面展示财力,大家各生欢喜。

但是包包嘛,就没办法,虽说拎个麻布袋子挺佛系,但那未免也过分寒酸,会“媛”不起来。

因此,家里多得放不下的爱马仕又悄悄出现在角落里。

网红嘛,就是一门生意,事情发展到这里,一切仍然无可指摘,佛祖不识爱马仕,心里没有杂念,就看不见俗物。

只要这些人穿着得体,该礼佛礼佛,该抄经抄经,哪怕只是人设,哪怕装装样子,也不是完全有弊无利。

在这股风潮的影响下,寺庙的香火上去了,茶馆开始排长队了,“佛媛”们对拉动内需做出力所能及的贡献,值得铭记。

但,流量珍贵,好好礼佛渐渐得不到流量。

有人的穿搭越来越大胆。

动作越来越用力。

佛门之地不仅不再清净,连基本的尊重和敬畏都得不到。

一方面,她们用看似最漫不经心的方式,搭出清淡又佛系十足的氛围,展现清新雅致与世无争的气质。

另一方面,她们行必炫富,动必出格,一举一动皆是世俗。

最“四大皆空”的生活方式,成为她们通向极致名利的路径之一。

网友们看个热闹,“这年头连网红都放下杂念开始吃斋念佛了?”

还是这群人,换个地点,换个方式,根本目的从没变过,展示身材、展现生活方式、打造人设,获取自己想要的价值。

这些人本代表不了“佛媛”,但她们加入这一群体,无形中用扎眼的行为代表了这一群体,于是开始污名化这个群体。

但凡热爱礼佛、抄经或喝茶的女孩,统统被打成“佛媛”,原本只是一种普通的生活方式,莫名成为众矢之的。她们冤不冤啊?


又一个群体被无辜污名化

这段时间,“佛媛”越来越火,这种极具反差性的生活方式开始渐渐流行起来。

“佛媛风”穿搭开始走红,很多人开始琢磨这种看上去岁月静好的生活方式。

翡翠玉石即将迎来一波销售高峰,小年轻们尝试变得“与世无争”。

茶馆寺庙大排长龙,人人争相“佛媛”打卡。

佛门清净之地,成为人们彰显自我的一种粗暴方式。

说起来,首先打造佛媛人设的网红,的确是深谙用户心理。

大家都厌倦了低级的炫富炫身材,对这些博眼球的行为嗤之以鼻,简简单单地晒包晒车晒日常早就吸引不了流量。反其道而行之,做全网最清心寡欲的girl,满足大家远离尘世纷扰的深层次渴望,才更能让人欲罢不能。

只是,单纯的“佛系人设”总还缺少看点,网民们慕富之心永存,即便是拜佛,也得在淡雅中夹杂一丝性感,穿着短款旗袍、拍照时不经意间露肩。去茶馆要拍高开衩旗袍下的大长腿,拍心经要拍到旁边的爱马仕。

本来,这些行为都是网红日常,大家见怪不怪。但打着“佛系”的幌子,看上去就是各种不和谐。

看似超脱世俗,不理红尘,是网红中的一股清流。其实就是换了一种包装方式博眼球,附庸风雅。

网红们自有其存在的必要,但一次又一次将一种正常的生活方式污名化,引得一大群人学习“佛媛风”穿搭,跟风寺庙打卡,出现越来越多为博流量的出格行为,实在是“造孽”啊!

不得不承认,这类人的存在和走红不是偶然。他们能够一次又一次掀起一波风潮,拥有引领生活方式的能力,善于捕捉社会普遍情绪。

流行本无罪。

可,下次换个高雅正向的情趣,让名媛真正成为名媛,成吗?