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印度美女嫁给中国小伙,5年后回到娘家遭母亲质疑:你不是我女儿

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改装纳斯塔 2021-09-21 02:40

考虑到人的本性,节俭容易,节俭难。—— 《训俭示康》

人们常常用“由俭入奢,由奢入俭”来形容一个人在不断变化的环境中的心态。随着中国经济的发展和实力的提高,中国已经成为其他国家国民适应后不愿离开的国家之一,中国男人成为全世界女性青睐的首选。

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说到中国男人,外国人的第一印象是“有才华、看起来像潘安''.中国的男人,既有面子又有智慧”的学者形象将会在包括印度在内的所有地方流行

随着全球化的发展,中国和印度,之间有许多交流,这实际上使一些烟缘,如这对夫妇。重庆男孩与印度女孩结婚五年后,发生了一件震惊女孩家庭的事情,以至于女孩的母亲直言不讳地说:“你不是我的女儿!”为什么印度女人回家后会被质问?他们是怎么走到一起的?

首先,起源于重庆,的跨国婚姻

这对跨国的爱情来自女孩的自愿表白,他们的命运应该从2005年开始。

2005年,当这个印度女孩来到她向往已久的中国,时,她去了被称为“山城”的重庆,重庆有美丽的风景和美丽的风景。她被重庆的人文风情和美丽的风景深深吸引

在此期间,我认识了一个来自重庆,的年轻人和一个来自重庆的年轻人,他们乐于助人,经常帮助那个中文不太流利的印度女孩“指路”。很快,他们相爱了。

因为外国身份,重庆的小伙子把这种感觉深深埋在心里不敢说话,而印度的姑娘却率先开口表白。经过慎重考虑,印度嫁给了一个来自重庆的年轻人。在她通过国际长途电话报告了父母的安全后,她和这个来自重庆的年轻人安定了下来

五年匆匆过去了,印度女孩想家了,于是重庆男孩买了机票,带了礼物去印度婆婆家。第一次见面,女方父母很热情,给了她一顿丰盛的家宴。本来应该是一个热烈的聚会,但是被她妈妈的质问给僵持住了。

二、“气质大变”被母亲质疑

原来,女人的母亲看到五年未见的女儿,一进门就开始关注她的一举一动。这个微笑,言行引起了印度女孩母亲的质疑,她内心的三个质疑点让她在饭桌上说出了那句话。

第一件:的衣服,这个女孩家里很穷,因为在印度,有一种普遍的“重男轻女”的思想,所以这个女孩很保守,穿着简单,通常穿纱丽。

这种纱丽长5.5米,宽1.25米,通常由丝绸制成,是印度女性无法放弃的传统服饰。在女孩的母亲心目中,已婚女性应该穿纱丽,以显示她的美丽和保守,否则她会被丈夫拒绝。然而,在中国生活了五年后,这位印度女孩喜欢上了中国裙,她的短裙和靴子优雅时尚,她的装饰简单大方。她看起来像一个印度,的富婆,与女孩母亲心中的女人截然不同。

第二:性格的变化,印度女性的地位比较卑微,因为没有话语权,女孩子在家里比较沉默内向。但她这次回来,却是口若悬河,大方开朗。

之前,羞于购物的女生可以使用高级国际购物,她的语言可以自由切换,没有任何障碍。从里到外散发的气质让所有人都感到惊讶。

最后:饮食习惯众所周知,印度人用右手吃饭,无论是炒饭还是热糕,都可以用“手抓饭”的形式来吃,而且无论是否卫生,光是吃法就与中国大不相同

女孩没有选择用左手吃饭。她熟练地用筷子夹菜,让家人再次感到神清气爽。

看着女儿与当地习俗格格不入,她放下筷子,看着女儿说:“你不是我女儿。”

女孩听妈妈这么一说,愣住了,问她怎么说。她妈妈一个个质疑她的内心。虽然皮肤还是皮肤,但已经不是以前女儿的灵魂了。

三、入乡随俗,“语言惊人。”

女孩不着急。她和母亲耐心地解释了她在中国五年的所见所闻和所学。

印度女孩放下筷子,告诉家人:“不穿纱丽不是爱印度和不守妇道。在炎热的天气里,穿纱丽不仅没有吸引力,还会出汗,而且非常热。这种传统时尚在世界上已经过时了。中国男人不会强迫女人穿纱丽。她们善良又有爱心,会给女人最大的尊重。

性格的“改变”是因为中国自由平等的环境给了人们新时代的理念,能够与他人分享生活的美好也是热爱生活的一种表现。

筷子不仅讲究卫生,还有祈天祈地、阴阳结合的意思,而印度“右手抹屁股,左手做饭”。

细菌很多,从礼仪的角度来说,是不尊重人的,所以我在重庆一年学会了使用筷子和刀叉,这五年来,我不仅入乡随俗,还学到了很多先进的技能。''

听了女儿的倾诉,娘家认定:还是那个女儿,但是环境改变了她的想法。

这个印度女孩的经历也证明了一件事:今天的中国不再是过去的中国,它作为一个大国正在迅速发展,它厚重的文明吸引并征服着别人。文化差异没有高低之分,民族风俗也没有高低之分。

像上面提到的印度女孩这样的事件不在少数。他们在中国结婚很长一段时间后,很快适应并爱上了中国,的习俗,这给了他们极大的快乐和满足。

还有一个叫田玛丫,的印度女孩,在中国遇到一个外国商人后,对中国充满了向往。当她与这个商人一起工作时,她被这个聪明优雅的男人深深吸引住了。然而,由于地位的悬殊,田玛丫没有表达她的心声。

她随中国洋商来到中国后,被中国,的繁华景象深深吸引,长时间多愁善感。中国的外国商人和田玛丫结婚了。这位来自中国的外贸商人痛苦地折磨着田玛丫悲惨的童年,并给予他无微不至的关怀。田玛丫从未想过他的生活中会有另一种生活。

田玛丫的母亲非常担心田玛丫的婚姻生活,因为她常年忍受着贫困和父权制的压迫。她担心自己会遭遇家庭暴力而流离失所。婚后不久,田玛丫和她的丈夫回家看望她的母亲。

看着时髦的女儿,田玛丫的母亲热泪盈眶。席间,田玛丫向母亲讲述了她在中国,的经历,这一经历不仅受到丈夫家人的尊重,还以梅绮为例。她建议她的妹妹也应该嫁给中国

在田玛丫,的控制下,田玛丫的妹妹也成了中国的儿媳妇。他们对自己的婚姻生活非常满意。他们生活在印度,的最底层,从未想过他们的生活会达到另一个高度。

印度姐妹花都证明了“真爱无国界”的真理。与在非洲,结婚的印度女孩不同,她们被排除在外或遭受家庭暴力。中国男人“好人”的形象已经深入人心。

结论

爱默生曾经说过:文化开启了对美的感知。这种美来源于国与国之间的文化差异。在快速发展的社会中,跨国婚姻和异国恋情的产生并不奇怪。时代给了人们很多追求真爱的可能性。

从缓慢的车马到极快的飞机,这是科技带来的力量和支撑,也是国家给予的沉淀和培育。印度女孩在中国,结婚后,她们的变化证实了中国时代的变化,也传达了她们对中国的爱

中国为人们追求真爱提供了最大的支持。当对外战争频繁时,中国军队会誓死捍卫国家主权,使国家和平安宁。这种巨大的力量使中国人民的幸福指数不断提高,也是许多国家的女性想嫁给中国男性的原因之一。对他们来说,中国不仅繁荣、强大、民主,而且和平。

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