中秋的来历

“中秋”一词，最早见于《周礼》。

根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。

一年有四季，每季又分孟仲季三部分，秋季的第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。

到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。

直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”。

中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋的传说

中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总要大事庆祝一番。

这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。

传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地，给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。

这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。

后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。

他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药，他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。

后来，大家每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。

中秋的习俗

1. 赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡。

百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

2. 吃月饼

我国中秋有吃月饼的习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。

月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《随园食单》中就记载有月饼的做法。

到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。

以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

3. 燃灯

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。

在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的习俗。在江南一带则有制灯船的节俗。

在近代中秋燃灯之俗更盛。

各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊各色彩纸绘各种图案。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。

富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。

描写中秋的诗词

01.秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

出处：唐·孟浩然《秋宵月下有怀》

02.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

出处：唐·王建《十五夜望月》

译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树枝上安歇着乌鸦。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。人们都在望着今夜的明月，不知那秋天的思念之情会落到谁家。

03.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

出处：唐·李商隐《嫦娥》

译文：烛影深深映上云母屏风，银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥应该也会后悔当初偷吃灵药，面对碧海蓝天，日夜思念人间。

04.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

出处：宋·晏殊《中秋月》

译文：银河泻影，佳节又中秋，月光柔柔地落满院中梧桐。而如此良夜我却羁旅他乡，一个人孤独地站在角落，无法团圆。也许嫦娥也像我一样，她也未必没有惆怅和怨恨！你看，那月宫也是清冷的，连桂树也在孤单摇曳！

05.明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

出处：宋·苏轼《水调歌头》

注释：把酒，端起酒杯。宫阙，宫殿。琼楼玉宇，月宫的美玉砌成的楼宇。弄，这里指跳舞。朱阁，朱红色的楼阁。绮户，雕花的窗户。婵娟，美好的样子。

06.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

出处：宋·苏轼《中秋月》

译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

描写中秋的好句

01.人们习惯将“中秋节”冠以“中秋佳节”之名。因何许之以“佳“字？也许，秋之高洁，月之华润，夜之爽朗干净，让人身心谐和，倍感舒适。皎洁的月光映照着温情的暮色，欢快的曲调应和着亲切的笑语，撩拨起人们浪漫的情怀，将“佳节倍思亲、明月愈增辉”的中秋氛围展现得淋漓尽致。

02.“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”中秋对文人是宣泄感情的最好时光。古往今来，那中秋的一轮如情似梦的圆月，曾引来多少文人墨客的妙笔生花，惊奇咏叹。

03.秋空明月悬，此刻月圆满。而人间的思乡之情，却在此时溢满心头。离开家乡的人，无论走多远，都难忘故乡的那一轮明月，无论在何方，都会怀念故乡的亲人，我们只有把思念托付给那一脉幽幽的月光，给梦中久违的故乡。

04.华夏儿女赏月，千家万户饮琼浆，大地铺银光。鞭炮齐鸣，锣鼓敲响，少女舞姿多优美，吹拉弹奏，歌声悠扬。广寒仙子，思绪万千，决心不住寂寞处，乘坐嫦娥号飞船，日夜兼程回故乡。

05.自古月圆月缺千百度，阅尽沧桑无数。这月，以它惯有的宁静和皎洁，向人世间倾泻着充满诗意的光辉。掬一捧月华入怀，你是否感受到它的缠绵，你是否感受到它的通透，你是否感受到它似一个超然飘逸的隐者，给了人们无限的寄托呢？融融的月夜，翦翦的秋风，这世间多少的相思离情、惆怅迷惘都被融化到这无边的月色之中。

06.中秋佳节，一年一度金风送爽，花好月圆。耳畔似飘过“但愿人长久，千里共婵娟”之柔曼古曲，眼前或幻化“有三秋桂子，十里荷花”之江南奇观。于是神遇，于是向往，于是搜寻憧憬，于是上下纵横。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，古今无变，南北同光，仰望天上明月，不觉心猿意马，浮想联翩。

07.中秋的月亮不一定都能看到。天气晴朗的时候，一轮圆月悬挂苍穹，如镜如梦，似纱的月光笼罩着大地，一切都变得梦幻般朦胧、诱人，可以引起人的许多遐想，甜美的、伤感的、已逝的、未来的。阴雨的天气，天空只是一片灰蒙蒙，月亮了无踪迹，所有的思绪只有在心底默默地流过，所有的祝愿、祈盼也都只有在心中默念，没有月光洒在亲人的脸上，阴雨天的中秋也有些许遗憾。

08.轻轻地拉上窗纱，让月光洒满一地，拥着软枕甜甜入睡。幸福到来时，我们要珍惜她，拥紧她，生活才不会有遗憾和残缺，才会感到头顶的月亮永远是圆的。月缺时我们要积极追寻，耐心等待，时机成熟月亮就会圆的。看，山顶的上那一轮明亮的圆月，像生活，像祝福。

09.许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”，感受月亮带给我的梦幻与美妙。

10.中秋的月亮，清雅而端庄，似一位柔美矜持的仙女，在遥远的天际静静地微笑。那流水般的月华，秀色旖旎，一如美人的白纱，轻柔地飘拂，将一份柔情淡淡传递，让人间变得晶莹而圣洁，幻若仙境。秋水多柔情，秋月多娉婷，在这秋水芙蓉、秋月如玉的夜晚，怎么能不衍生出美丽动人的故事？中秋的月夜人们对月抒怀，留下了多少触景生情的篇章，中秋的月亮带给人们无限美丽的遐想…