如果你拥有七套房，每月收租60万，你会怎么选择？是即使一个月收租60万也仍然愿意加班到深夜，还是觉得无心工作，一心只想躺平？
深圳就有这样一位房东，他在网上发布匿名帖子说，他自己有7套房子，一个月收租60万，完全可以躺平，可是他觉得人生没有意义。
没有追求的人生？
这位来自深圳的包租公，在他的叙述中，我们可以了解到他其实是一个拆二代，他的七套房产并不是因为他自身的拼搏努力，这些意外的财产，经父母的手到了他的手上，乍一听他的一些叙述，我们可能会以为他是在凡尔赛，毕竟那是在深圳，寸土寸金的深圳。
但是他却说，因为有了这一笔财产，他突然之间发现自己在想拥有一些东西的时候，就变得更简单了，这种物质上的充足，使得他在精神上感到了空虚，他不知道是不是还需要继续努力，不知道人生是不是还有一些其他的价值。
有些人可能会觉得这位房东的这番话，是得了便宜还卖乖，可是何止他一个人是这样的呢。他是因为突然有了物质财富而感到人生无意义，但是更多的人，他们不像这位房东一样拥有七套房产，却同样感到整个人生非常的空虚。
现在，我们好像都落入了一个非常奇怪的怪圈：有钱的人不是挣钱就是躺平，但是他们很难静下心去思考他们真正在追求的是什么。
贫穷的人更是拼了命在赚钱，他们的痛苦之处在于被工作、兼职占据了他们绝大多数的时间，每天忙完工作以后，也只想躺在床上休息，根本没有其他的时间再去思考其他；好像很多的富人和穷人，都没有一个非常明确的人生追求，人生只剩下了工作和躺平。
这样的人生真的快乐吗？没有人会觉得他快乐，只有无聊、空虚和这以后在日益增长的对自我的厌弃。
早两年前北大的徐凯文博士就北大学生曾提出“空心病”的概念，这不仅适用于学生，其实适用于我们生活中的绝大部分没有目标的人群。
他们的价值感觉出现了缺陷，常常感到迷茫、困顿、孤独、寂寞，所以我们总是需要回归到一个究极命题，人为什么活着？人生的意义是什么？
如何去找寻人生的意义
其实纵观中国古代历史，我们会发现，历史上很多的大家也曾经面临过和我们一样的困境，他们在生命的困苦之境也会发出“举杯邀明月，对影成三人”的感叹。
中国哲学的研究，其实有一部分就是对人生价值的研究。无论是老庄还是孔孟都在寻找一个符合他们人生价值的目标，所以孔子选择了周游列国，即使是“累累若丧家之犬”，也想要去实现自己的政治抱负。
老庄则选择了另外一条道路，去找寻天地间真正的逍遥。他们没有放任自己困囿于一些无意义的询问之中，而是重整旗鼓。
你说当孔子在周游列国想要实现政治抱负而不得的时候，他会感到人生无意义吗？不，他没有，他选择了另外一条路，他回到了鲁国，决心整理文化典籍，删改了《春秋》，当一条路走不通的时候，那就换一条路走。
当我们开始思考，好像我们的人生没有意义的时候，我们也换一条路走。《三体》的作者刘慈欣说过一句话，人类之所以能够区别于动物正是因为他们的想象力。
笔者想作为一个极度富含想象力的群体来讲，当我们想要去找寻一个目标的时候，其实不应该是那么困难的。
有的人喜欢艺术和浪漫，那可以静下心来去欣赏一次展览，看看克莱茵兰的展厅，在明媚的阳光下体味蓝天的宁静；有些人超级务实，他喜欢动手制作一些东西，那不妨动手摆弄摆弄身边的一些小物件，学习学习怎么修理电脑或者其他一切对你来说新鲜新奇的事物。
有的人热衷于研究，那就多看看书吧，天文书、哲学书等等一系列的书籍，去探寻一些宇宙的本源，世界的秘密；有的人可能天生话比较多，喜欢同人侃侃而谈，那就可以吆喝三五好友一起谈天说地，抒发思想……
其实，我们觉得人生无意义，很多时候是因为我们不愿意踏出我们所处的小圈子，把自己关在自以为的舒适圈里，周遭都是熟悉的环境，一成不变。
日子久了以后，我们又怎么会觉得有意思呢。所以，我们要走出来，去接触更多的东西，去认识更多的人，去了解更多的故事。
幸福的定义
我们对幸福会有很多的定义，也许是两个相爱的人在一起的幸福，也许是一家人阖家团圆的幸福，也许只是看到一本让你感慨颇多的书、一顿饥肠辘辘以后的美味晚餐……
我们应该清楚的认识到一点，幸福是需要我们自己去追寻的，其实幸福就是我们在追寻人生价值的道路上不可或缺的满足感，只是蜷缩在自己的壳子里不和任何人交谈，又怎么能够收获满足，获得幸福呢？
所以，多去看看吧，去看看这个世界，去看看你的身边。
小结：
这位深圳房东的经历和苦恼在我国绝不是个例。随着政治经济的高速发展，中国人民的满足感却有所下降了，因为他们总是在物质上收获了很多，在精神上收获的很少。
但是，很多很多的现实案例告诉我们，单单只是在物质上获得满足是远远不够的，一个精神世界贫乏的人是很难真正的快乐的 ，所以，在这里，我不免要讲一句类似于心灵鸡汤式的劝告：不要因为自己走得太远，而忘记了为什么出发。
你可以敢为天下先，也可以不敢为天下先，但重要的是，你能够清楚地告诉你自己，这就是我想要的东西。