封神有配套的法宝封神榜和打神鞭。
封神榜上有名的，死后会上榜，灵魂会受到封神台的吸引。
甚至封神榜上没有名字的，也有可能进入封神榜台。
姜子牙有七死三灾，也即是他要死上七次。
当姜子牙有一次被落魂阵的姚天君用草人拜死了之后，他的灵魂飘飘摇摇地来到了封神台。
姜子牙的名字不在封神榜上，可尽管如此，他也差一点儿进入封神台。
而看守封神台的是清福神柏鉴，跟姜子牙是老熟人，所以，柏鉴把姜子牙的灵魂推到了一旁，姜子牙才避免了进入封神台的命运。
连姜子牙这能操控封神榜的人都差点进入封神台，可见封神台的威力强大。
可偏偏有两个人虽然封神榜上有名，可他们就能不受封神台或者说封神榜的控制。
这两个人，一个是殷郊，另外一个，就是商朝太师闻仲。
原文描述：
可怜成汤首相，为国捐躯！一道灵魂往封神台来，有清福神用百灵幡来引太师。太师忠心不灭，一点真灵借风径至朝歌，来见纣王，申诉此情。
当闻仲来到朝歌，劝了纣王一番之后，又说道：
“老臣欲再诉深情，恐难进封神台耳。臣去也！”径往封神台来。柏鉴引进其魂，安于台内。
而殷郊离开封神台与闻仲的情形很相似：
殷郊一道灵魂往封神台来；清福神祇柏鉴用百灵幡来引殷郊。殷郊怨心不服，一阵风径往朝歌城来。纣王正与妲己在鹿台饮酒。
殷郊和闻仲一样不受封神榜的掌控，可以自由行动！
殷郊见了纣王，劝说了纣王一番，最后，和闻仲说了意思相同的一番话：
殷郊对纣王说，孩儿还要诉奏，恐封神台不纳，孩儿去也！
闻仲和殷郊，他们两人是完全可以脱离封神榜的掌控，只不过他们进入封神台的时间到了，如果超过了时间，封神台就不再接纳他们了。为了进入封神台，他们这才离开了。
由此，可以看出，封神榜并不是万能的，还是有缺点的，最起码闻仲和殷郊就能决定自己想不想进入封神榜，或者说进入封神台等候封神。
最后闻仲和殷郊进了封神台，他们只是不想死，因为不进入封神台，他们极有可能灰飞烟灭。
因为在封神未完成之前，地府纵然存在，可也一定是一片混乱的状态。
想要进入地府转世投胎，那是根本不可能的。
再者，闻仲和殷郊封神榜上有名，就算地府存在，也在正常的运转，可他们名字在封神榜上，那么生死簿上就没他们的名字，他们不进入封神台，不等着封神，他们最后的结局，必然是灵魂中的能量耗尽，然后灰飞烟灭。
当闻仲和殷郊死过一次之后，他们必然会想通许多事，闻仲的什么托孤重任和保护商朝江山，还有殷郊的杀母之仇以及杀弟之仇，也都不会被他们放在眼里了。
毕竟他们算是已经死了，想报仇也做不到，不放下又能如何呢？
现在进入封神台，只不过是他们不想死，想要继续地活下去罢了。
上了封神台，进入封神榜的有那么多人，为何只有闻仲和殷郊能脱离封神榜的掌控而自由行动呢？
原著中已经给出了答案，殷郊之所以能脱离封神榜的掌控，是因为他死后怨心不服！
闻仲能脱离封神榜的掌控是因为忠心不灭！
因此，他们二人才能脱离封神榜的掌控和封神台的吸引。
那么新的问题又来了，有怨气，有忠心的人实在太多太多了，比如殷洪，再比如七杀星张奎，母亲和老婆都被杀了，他们的怨气能少吗？怎么独独殷郊和闻仲能自由行动呢？
小刘分析，殷郊之所以依靠怨气能行动自如，是因为他怨气是最大的。
殷洪是殷郊的弟弟，被申公豹策反，最后死于太极图之下，身化飞灰，他该死！
可在旁人眼里该死的殷洪，却是殷郊情同手足的亲弟弟。
殷郊反的最大目的是为了替殷洪报仇，可最后他没能替殷洪报仇，他死得充满怨气且不甘心。
所以，殷郊希望纣王广修仁政，争取打败西岐。
当然，殷郊的怨气之所以比一般商朝将领的大，还因为他的身份问题。
纣王题诗亵渎女娲，女娲想要杀了纣王，可此时冲天而起了两道红光阻住了他。
原文描述：
却说二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王。那殷郊后来是“封神榜”上“值年太岁”，殷洪是“五谷神”，皆有名神将。正行礼间，顶上两道红光冲天。娘娘正行时，被此气挡住云路，因一看，知纣王尚有二十八年气运，不可造次，暂回行宫，心中不悦。
望下
因此，女娲不能杀死纣王，不是因为纣王本人，而是殷郊殷洪。
因为殷郊是纣王的儿子，他的身上延续着商朝的气运。
如果殷郊能活到武王伐纣之后，那么天下会是殷郊的，而不是武王的。
所以殷郊必须死。
正是殷郊身上携带着商朝的气运，导致他的怨心是最强烈的。
想要让他安心待在封神台内，必须化解他的不甘心。
所以，不管是元始天尊有意放殷郊回去，又或者是必须让殷郊回去，更甚至是因为商朝气运增强了殷郊的力量，那么他都必须回去与纣王见一面。
天数
再看闻仲，他的忠心与其他人的忠心又有所不同！
商容、梅伯、赵启、比干等人都是大大的忠臣，可他们的忠心，并不是真的忠心。
他们几人，在纣王宠幸妲己，商朝出了问题之后，内忧外患，他们不是想着解决问题，而是动不动就辱骂纣王。
还有商容本人，执掌朝纲，本来纣王不上朝对他是最有利的，可他偏偏看不惯纣王不上朝。
后来纣王上朝，说了一番话，大意就是国家有你们这些臣子在操纵运转着，朕上朝也就是听听罢了，何必那么多事呢？
其实纣王也是人间清醒，看得透局势，知道自己想要的是美色，其他也不在意。
就像现在一些公司，谁想着老板天天来上班还盯着你。老板愿意放权，这是多好的事。
所以说，这些忠臣，根本不是真正的忠心，根本考虑的不是商朝，而是他们自己。
他们通过打击纣王，来获得自己的名声。
骂纣王荒淫无道，他们显示了自己是忠臣，青史留名。
可相反的，也让天下百姓看到，原来商朝的王，居然是这样的货色。
都说家丑不可外扬，可他们不仅外扬，还天天骂纣王。
尤其是黄飞虎，做着商朝的镇国武成王，拿着商朝的俸禄，却对姬昌说纣王怎么无道，怎么残暴。
这些事情，遮还遮不住呢。
试问，他们这是真的忠心商朝吗？或许他们恨不得商朝赶紧崩塌呢。
当然，纣王依然逃避不了他的责任，他是商朝的王，在其位不谋其政，只顾自己享乐，不顾人间疾苦。
但闻仲就不一样了，他的忠心，是真的忠心。
闻仲平定北海叛乱回到朝歌之后，想的是怎么保护商朝江山，闭门三天，深思许多，写出了治国十策。
如果闻仲一直待在朝歌，以他在纣王面前的威望，商朝还是稳如铁桶，妲己根本翻不起什么浪花，也就不会有西岐后来的浪花一朵朵。
闻仲的忠心，与其他人的忠心是不同的，他没有骂纣王，也没有像其他臣子，开口闭口就是辱骂纣王，大商江山要毁在你的手上。
闻仲没有这么做，他很平静地写出十策，他想的是怎么解救大商，而不是把这些罪名统统归到纣王身上。
闻仲的忠心才是真的忠心，或许是因为他肩负着帝乙【纣王爹】的托孤重任，他的责任重大，所以，他对待纣王，就像是父亲对待儿子，有了困难，想办法解决困难，而不是像其他人一样，不想办法，只会大吼大叫。
所以，闻仲的忠心与其他人的忠心是完全不同的，没能保护好商朝江山，没能完成任务，他很不甘心，这是他的执念。
就仿佛一些死后不入轮回的恶鬼，他们都是有执念的，所以这能带给他们强大的力量。
恶鬼能逃避生死簿，闻仲又怎么不能暂时脱离封神榜呢？
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