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————写在观看《故事龙绪明》播放之后

《故事龙绪明》我从头至尾统览了全篇。看过之后,如同欣赏完一幅精美的画作,主人公龙绪明在我心中的色彩,愈发浓重了。

制片人语:一个能用几十年去开创一个画派的人,一定会有很多鲜为人知的故事。依据他的口述,我们开始了对《故事龙绪明》的讲述……

《故事龙绪明》分上、中、下三集,上集讲四个【第一的故事】,中集讲二十个【练功的故事】,下集讲八个【开宗立派的故事】,最后是【不结束语】…… 2021年6月3日,在CPL中国书法熊猫体创研基地,我们进行了《故事龙绪明》开机。

从8月份开始六网播发《故事龙绪明》;截止到9月18日,已播发至下集第十章。也是最后一章。至此,《故事龙绪明》上、中、下一共三集已经全部播完。但没有结束。所以说叫“不结束语”作为本故事的句号。

纵观“故事”讲述全程,可以说是全方位、立体式、详略得当,错落有序地从开头到结尾,非常完整地描绘了这个“赤脚大仙”般的怪老头——龙绪明。

故事很多,每一章,每一节都很感人,每一个细节不停地吸引我去“追剧”。

故事让我知道了在1946年传说中的鬼门关打开的这一天,在四川中和场这个地方有一个小男孩呱呱坠地,于是人间多了个街娃;他就是龙绪明。

“街娃”的家庭极普通不过,母亲会刺绣,是“街娃”画画的第一个启蒙老师,勤劳的父亲除了种地,还卖茶叶,目不识丁的父亲被政府叫去当了小学校长,后来被打成右派,后来“街娃”因此上不了中学。于是,“街娃”跑到学校大门前,许下诺言,一生要做第一,立志当一名画家。

后来他自己说:“我始终坚信自己是冲着第一创造而去的人。”

“我要当画家。那个时候还是小学生的我,自己就给自己做了一生的选择。”

从此,“街娃”在哪出生,就在哪长大,按古时称谓由“度”到“古稀”中间去除什么弱冠、而立、不惑……。眼看就奔向耄耋了,“街娃”仍旧像在他华阳小学成绩册的封面填写的地址一栏中仅仅填了一个字“街”一样,就这么简单地再也没有变动过地活在这“街”上。所谓的出生地和居住地不变。

这好像是他执意要创造的第一个“第一”。

后来他果真创造了不少“第一”。

世界上东方绘画“实名山水”一画两法;以企业名义设1,000万元用6年时间,6国文字全球PK一个画家;可称第一;

澳大利亚文联和CPL艺委会共同为8幅画作定价3,000万,并全球寻求推翻3个理由,凡推翻者即可免费拿走3,000万画作的方式彰显画作水平,可称第一;

为了一个画种的创造,在上个世纪的八十年代中期就参加完所有画种省级展览,吸取吃透各类画法思想,集书法、篆刻、绘画、摄影、文学为一身成为五艺纵横的画家;可称第一;

截止到目前,在上个世纪通过各种专项展览检验自己的水准之后,一生作品至今无一幅流入社会,到了七十四岁还秉持“不参展、不卖画、(指私自获利为目的)不送画的初衷,可称第一;

没有资金支持,创造出了西方没有、东方唯一无偿向社会赠送了四十年彩色艺术大报并取得世界纪录认证,可称第一。

故事中,不乏许多“街娃”的闪光点。然而,通篇让我不能不浪费点笔墨的就是这诸多故事中主人公的“三无”。这可指物质层面的,你可说他“无笔墨、无纸张、无相机”,还可说他“无车子、无钱财、无好住房”,也是指精神层面的:你可说他“无拘无束、无私无畏、无‘法’无‘天’。”

这让我不禁想起古时的唐以来“乐善好施、淡泊利禄”的一些画家。

这些人往往通过他们的画风更能窥见其人品一面,有的霸悍、有的柔美、有的质朴、有的狂放。前面三种面貌的山水画作品很常见,唯有狂放的山水难得一见。狂放在世人的印象中往往和洒脱不羁有关,画史上狂傲怪诞的画家不乏其人,给人印象最深的当属南宋梁楷。他是个参禅的画家,属于粗行一派。不拘法度,放浪形骸,简单的笔触却充分表达出仙人飘逸的气质。 不拘形似的画法,表露出了画者创意的奔放,也为传统人物画的发展开拓了新境。整幅画,不出十数笔之间,就将一位特立独行,眯着眼笑的仙人诠释的几近完美,他的画完成于瞬间,但却是一生绘画技巧经过千锤百炼的成果。无拘无束,正是最真实的自我。如他的《泼墨仙人图》简单的笔触充分表达出仙人飘逸气质,《李白行吟图》寥寥数笔,就勾画出一个洒脱放达的诗仙形象。《布袋和尚图》构图简明而有力,用笔简练粗放,寥寥数笔,神态活现,犹如画山石一样雄浑有力,笔意十足,重墨渲染。

这种狂放不羁、放浪形骸是某种人的意志的一种体现。也许是陶渊明的:“采菊东篱下,悠然见南山”;也许是苏轼的:“生、死、穷、达,不易其操”。

而龙绪明则是篆刻在他心里的:“胸有方心,身无媚骨。”看到过采写他的文章,记录这样写道:“无摄像机、无手机、无画笔、衣服别人赠送、住房简陋……。”人称他是“三无画家。”看到这,也许有人会问,难道他贫困到如此程度吗?

看过《故事龙绪明》的人都知道,龙绪明出生于四川华阳。小学毕业的他在一家照相馆当学徒。后来爱上这一行,一干几十年。也许是过早地走入社会,更能让他体会到父辈们养家糊口的艰辛,也许是他自己在生活中遇到过难以忘怀的困苦,让他知道了:只有经历过岁月炎凉,平和朴素是对生命最高的尊重!

古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”大意是说:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。先人们对这些早已总结的穿透骨髓。然则对于身体力行实践者,却寥寥无几。

看过《故事龙绪明》其中某些章节,更觉对当今一些年轻后生者辈们,有说说的必要。

龙绪明其人,虽不算是全国著名,却也算得上“大名。”五艺纵横家,也非浪得虚名。

1985年,龙绪明创办了《摄影报》,免费向世界赠阅,《摄影报》创刊30年以来,他把自己的全部收入持续地捐给了报纸,有了这种“保障”,才使这份报纸成为了世界纪录。

这样的人买不起一支画笔吗?这样的人买不起一架相机吗?

据说他的画,定价最高3000万元,因为CPL想兴建一座东方五艺港,卖画的钱,除了给卖画人的经纪费用,剩下的全部捐建“东方五艺港”,自己分文不取。好大的手笔!好大的气魄!

“ 从我认识龙绪明开始,他就穿着极为简单的粗布衣服,光着一双大脚板,衣服基本都是办公室和全球的同仁们关心加同情送的。”

“我认识大多画家和书法家,他们不用的笔丢了我捡回来修理一下,就可以用了,何必花钱买呢。我没有笔了,就骑着自行车去到别人的画室里捡破烂。”

这是一位采访者的一段文字和他引用龙绪明说的话。

据说他仍旧骑着一辆,除了铃不响哪都响的老旧几十年的自行车。这期间,有不少人想送他轿车、摩托车,他都微笑拒绝了。

一切有如龙绪明的一枚篆刻文字:“胸有方心身无媚骨”。

有着猛志逸四海,拳拳事乡里小人邪?的陶渊明不为五斗米折腰,龙绪明则说:“人一辈子只要一斗米就可以活下去,并非一定需要那五斗米。”

给陶渊明打折扣的龙绪明,人送绰号“赤脚大仙,”称之为“怪人。”

他的画一幅可卖到多少?没人推算过,可是他的八幅实名山水PK到3000万是真事,

他所有的画到如今一幅也不卖是真事;

他身为CPL城市摄影联盟主席、中国青年摄影发展共同体顾委会主任、《摄影报》总编辑的他,从来没有自己的照相机是真事。

他要把所有卖画所得捐给CPL建东方五艺港。

这是怪人吗?毫无疑问。其实,他心里装着一个更大的世界!

人生的旅途,何其遥远?又“人生苦短”“快然自足,曾不知老之将至。”这是一代枭雄曹操的悲叹,这又是一代书圣王羲之发出对生命的足惜;龙绪明曾对我说过:“我们要抓紧再抓紧干点事。”品味这种故事的朴素,尊重生活的客观,有些目标说不上具体,却应该不要在苦苦追寻中缺失了对人生的回味。

当我们用最简单的质朴的心去奋斗的时候,我们所追寻的目标又何其不伟大?故而我们是愉悦的。

龙绪明这样说: “我的人生就像我的一幅幅画一样,一幅画一个创作技法,不能重复,也不能复制。要是我也像一般人那样,退下来带带孙子,喝杯小酒,享受一下天伦之乐。估计我的事业和生命也许就要到头了。”

如今的龙绪明,还在进行着他的事业,他曾和我说:“我们不老,要创造第一,创造者都是先知,权威就是自己!”所以就有了《一说龙绪明》、《再说龙绪明》、《三说龙绪明》。以至于现在已陆续播发完的《故事龙绪明》。所有这些,无非是从一个角度折射出龙绪明所干的事业究竟有多大?他都干了啥,而反观这些最不能忽视的是这里的一种精神,就像中国画体会其中的神韵一般,那种精神实质是最珍贵的。那就是:“胸有方心,身无媚骨!”

愿《故事龙绪明》依旧在讲述着……

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