常言说，有理不在高言。意思是说，只要你有理，不用高声大气说话，也能站住脚。言外之意就是，没有理，你再大声吆喝也没有用。
现实中真的是这样的吗？恰恰相反，因为没有理，才通过大声来渲染气氛，无理而气壮，让那些有理的人落荒而逃。
淑女与泼妇相斗，即使淑女才高八斗，而泼妇目不识丁，定然斗不过泼妇。
冯仑在《扛得住就是本事》一书中对泼妇的现象进行了分析，主要有几个特点。
第一条，高声。
发生冲突，最简单的方法就是讲道理，按正常的规则去处理。
如果泼妇与淑女发生争执，泼妇却不跟你讲道理，特别是她没有理的时候就胡搅蛮缠，一定会大声叫骂，不怕围观的人多，甚至故意招来更多的人关注。
之所以称泼妇，就在于“泼”，因为她做人泼皮无赖，没有底线，不怕丢脸，就是人们常说的，人不要脸，天下无敌。
淑女就不一样了，遇到泼妇，她有理也讲不成，又不会吵架，觉得与泼妇吵架拉低自己的档次，很丢人。特别见到很多人围观，更觉得丢分，对方高声大喊，自己先就没了气势。
世俗的道德、习俗、风俗对泼妇已经没有约束力，所以，她不怕人多，而且围观的人越多，她越来劲。
第二条：撒泼。
泼妇一屁股坐在地下，把自己打扮成一副被侮辱、被蹂躏、被欺负的弱者形象，一把鼻涕一把泪，控诉对方仗势欺人，拉着淑女的衣服不撒手，以引起围观的人共鸣。
围观的看客一般都是无聊的人，只怕天下不乱，没有谈资。看到淑女是有身份的人，就有点愤青，会不自觉地站到“弱者”的一边，对淑女指指点点。
淑女哪里受得了这样的阵仗，看到围观的人七嘴八舌指指点点，她脸上就越发挂不住，只想快快结束这种尴尬局面。
如果泼妇再上手，又抓又挖，她更是招架不住，哪儿受得了这种羞辱，只能落荒而逃。有时候甚至不管有理没理，花几个钱，息事宁人。
在人们的印象中，泼妇一般都是没有受过多少教育，因而素质不高，才会不讲道理，撒泼无赖。其实，不然，有的人学历很高，照样会有泼妇的作派。
一个博士后女干部，虽然是班子成员，但她还不满足，总觉得自己水平高，别人不如自己，自己应该坐第一把交椅。
她总觉得老一老二挡了她的道，有事没有事就找他们的茬，动不动就跟班子成员吵架，动不动就把手下人训一顿。
班子其他成员都是男的，都不敢应战。因为好男不跟女斗，还有就是顾及面子，领导干部在下属面前吵架不好看，传出去了也不好听，影响不好。
结果是她更是有恃无恐，整个单位让她搅得乌烟瘴气，一些工作都无法正常开展，博士后成了搅屎棍。
看到这样的情景，就想起了鲁迅先生的无奈。
他的语言够犀利了，他的文章像匕首，像投枪，多少男对手在面前落荒而逃，不敢应战。但是，对于泼妇，他照样束手无策。
鲁迅先生和他的弟弟周作人都是知名的作家，同住在北京鲁迅先生购置的一个四合院中，一家人的吃喝用度大都是由鲁迅在解决。
周作人娶了一个日本女人为妻子，花钱大手大脚，而他又怕老婆。
有一天，突然兄弟反目，就是因为周作人听信了妻子告鲁迅先生非礼她，他就举起一个一尺多高的狮形铜香炉往鲁迅先生头上砸去。周作人给鲁迅先生写了一封“绝交信”，单方面宣布断绝兄弟关系。
鲁迅先生从四合院中搬了出来，对这件事一直保持沉默，不愿对外人说出其中的原因。他当时集结的杂文集命名《宴》，寓意就是家里来了一个日本女人。
意思很明显，家里让一个日本女人觉得鸡犬不宁，兄弟反目。对于不讲道理的泼妇，他跟她讲不成道理；对于怕老婆的弟弟，同样也讲不成道理，而且家丑不可外扬，就干脆沉默吧。
为什么泼妇能得手？
关键一点就是做人没有底线，不讲道理，不按常理出牌。底线越低，下三滥的手段越多，让讲规则的人不能应对，也就是野蛮战胜文明，文明落败。
文明代表先进，应该是正义所在，为什么文明反倒容易被野蛮奴役呢？
《扛得住就是本事》一书分析道：
“文明是一个驯化的过程，让人脱离野蛮，进入秩序、道德、法律、规则当中。”
“人一旦被驯化，变成文明人以后，他就会按照这种习惯、道德、法律、规则去办事，将此视为理所当然的、必需的、可以被坦然接受的事情。所以，越是被训练得好，越是受教育水平高，相对来说，他的底线就越高，行事规则就越确定，自己在心里已经把预设的程序设定下来，就只能按照被教化之后的方式去应对外部的挑衅，从而丧失了本能。”
淑女就是被教化的文明人，遇上泼妇时，沦落成冲突关系中的弱者、失败者和被奴役者。
文明讲规则，一切按规则来，顾忌得太多，就会束缚了手脚。而野蛮超越道德、法律的底线，不遵守游戏规则，无所顾忌，文明在野蛮面前反而无能为力。
春秋时期，孔子要“克己复礼”，为什么到处碰壁，没有一个诸侯采纳呢？就是因为从春秋开始，礼崩乐坏，人们都不按周礼行事，不讲规则。
诸侯国之间开始兼并，丛林规则盛行，谁按规则就有被人吃掉的危险。诸侯都知道孔子讲得有道理，也很好，就是不合实际，不能采纳。
儒家思想为什么后来被采纳，影响了中国封建社会几千年？儒家思想被统治阶级所利用的时候，往往是一个王朝建立以后，社会安定，社会秩序正常运转。
这说明，一个社会，只有人人都讲规则，守底线，文明才能在社会上立住脚。
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