前言
在浩瀚的中国历史上下五千年中，封建王朝占据了非常重要的席位，但凡有一位“明君”那便是“国家社稷之福”，但凡有一位仁君，便是“天下百姓之福”，而中国5000年的历史能够算得上“仁君”的可谓是屈指可数。而这“仁君”的称谓却只在宋朝才开始出现，那便是宋仁宗赵祯，宋朝以前没有一个仁君出现，是不是万民的悲哀呢？而宋朝的宋仁宗则领衔了一代仁宗之首，被称为“万仁之仁”，这便是大宋天下人民的福气，也是国家社稷的幸事！
然而有史学家研究之后给出论述：宋仁宗赵祯“大仁”的背后却包含着两面性，对于天下百姓是百无一害，但对于国家政权对于国家改革却无一是处，正是因为宋仁宗的这一个仁字，深深的延续了北宋积贫积弱的结果！
仁者之风，宽宥万民
宋仁宗的仁其实和他自己的出生有着莫大的关系。宋仁宗赵祯的父亲乃宋真宗，宋真宗到了晚年才有一个孩子，而且这个孩子在出生的时候母亲便去世了，最后宋真宗不得不把宋仁宗交由刘皇后抚养，从而才上演了戏剧中的“狸猫换太子”这一典故，正是因为自己从小就失去了母亲，失去了母爱，吃尽了苦头才铸就了他后面的仁孝之心，他不想看到别人像自己一样，更不想看到自己治下的万民遭受和自己一样的经历和痛苦！
继位后的宋仁宗，广施仁政，止兵戈，与万民休养生息，开科考，与群臣共治天下，最后创造了历史上著名的“仁宗盛世”，百姓安居乐业，路不拾遗也不闭户成为现实，更成为了历史上的佳话！正是有了宋仁宗的这一个仁字，才使得大宋“文坛盛起”，“文人辈出”，文人们纷纷归附于宋仁宗和他一起共治天下，这才是历史上真正的“君臣共治”。
然而也只有宋仁宗的时代才造就得了君臣共治，正是有了宋仁宗的仁字，才造就了一批文坛天才，政坛新秀，要不是宋仁宗的仁，就不会有包拯的“不畏强权”，“铁面无私”，要不是宋仁宗的仁，就不会有范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的壮举，也不会有庆历新政的开端，更不会有王安石变法的国家政改！
有史学家认为一代名臣包青天包拯的功名是他个人成就的，但是我认为包拯的名声实际上是宋仁宗给的，面对包拯这样一个刚直谏臣有时候宋仁宗也无可奈何。包拯在直谏的时候，与宋仁宗辩驳，唾沫星子都喷到了他的脸上，让宋仁宗十分难堪，宋仁宗却没有因为“污蔑帝王”的形象，“污蔑君主的威严”，而怪罪包拯，反而自己以衣袖掩面，委屈的阻挡包拯的唾沫星子，实在犟不过包拯，就36计走为上计，但是包拯却不依不饶，扯着他的衣襟继续辩驳，要是放着其他的帝王像，朱元璋这样的豪横帝王，估计包拯早就死过一千回了！
包拯在执掌开封府的时候，与大宋王朝的皇宫贵族发生不愉快，甚至包拯利用自己开封府的职权，斩杀了宋仁宗的小舅子，也杀了宋仁宗的叔父，更是为了国家的安全与大宋王朝的王公贵族展开对抗，甚至和皇家也展开对抗，包拯为何有这么大的动力和胆量呢？原因就是包拯后面的宋仁宗是支持他的，宋仁宗便是他的后盾，不然包拯早就被罢官无数次了！所以包拯一生的清廉，不畏强权、铁面无私、其实是宋仁宗成就了他的！
仁字背后的弊端
宋仁宗的仁字对他治下的万民是有好处的，对群臣百官对君臣共治也是有好处的。但是对国家的政权，对国家推行政策是有非常大的弊端的，也是造就大宋军事实力低下的原因！
在对外军事方面，从宋太祖“杯酒释兵权”以后重文轻武，便成了大宋一朝的旧制，要知道一个国家如果在军事上面没有“话语权”，那它的国家的威严，国家的安全就会失去保障。而宋仁宗为了天下百姓考虑，止兵戈休养生息，不再对外作战，让百姓不遭受“兵戈之苦”，这个是好事，但是对于自身的军事强化或者是军事储备，宋仁宗却做得不及格，面对四面楚歌的北宋王朝，军事实力远远比不上西夏王朝、大辽王朝、蒙古王朝，没有强大的军事势力，就会一步一步地遭受蚕食，正是由于宋仁宗教化万民休养生息，把军事储备或者充实军事实力也用仁的政策实行，这便是大宋军事积贫积弱的关键之处！
按照仁宗一朝的经济实力，要硬碰西夏、硬碰大辽，是完全有资格的，如果像汉武帝一样，不服一定要打到他服为止，这样一来，谁还敢在大宋面前放肆？所以军事实力对于一个国家而言是无可比拟的，然而仁宗一朝除了有“狄青”这个战将外，几乎没有什么可驱使的大将，也间接的证实北宋王朝“重文轻武”是十分不恰当的。
北宋之宋太祖传至宋仁宗这一朝，朝廷的内外矛盾激化，许多朝廷的旧制都阻碍了国家的发展，而此时的宋仁宗也意识到了这一点，那么就来了，要想国家繁荣富强，要想国家长治久安，就必须要进行改革。这时庆历新政便拉开了帷幕，都知道但凡国家要实行改革，阻碍岂止千万种，要改除旧制就一定要流血牺牲，就一定要拿快刀斩乱麻，这就非常考验统治者的决心和毅力了！
然而宋仁宗在这一块显然做得不及格，正是因为他的仁心，不愿意看到动刀枪，不愿意看到流血牺牲，并不愿意看到因为旧制而获利的王公大臣哭诉。改革旧制，有多少人要失去它原有的利益，有多少的皇宫权贵要失去它的特权。如果统治者没有决心，没有毅力，这场变革终究是“黄粱一梦”，还没有开始就注定了他的结局！
最终在宋仁宗仁心的干预下，范仲淹实行的庆历新政宣告夭折，为什么会失败呢？因为得不到统治者的坚决支持，没有后盾肯定会失败，最后范仲淹落得被发配的下场，事件的结束总得有一个人来背黑锅！
如果宋仁宗的手段、决心、毅力有朱元璋的一半，庆历新政都不会宣布夭折，也许仁宗一朝就会有不一样的景象，将超过宋太祖宋太宗治世的天下，成为强国也不是梦！
到宋仁宗晚年，国家的正常运转都被这些旧制所拖累，此时的北宋王朝，犹如一条长满藤壶的鲸鱼，奋力前行都已经受到了阻碍。此时的宋仁宗才发现，已经到了不得不改革的时候了！于是乎，王安石变法也就拉开了序幕。
在改革的前期，宋仁宗十分的坚决、十分的肯定，给王安石变法前期打好了基础，在王安石变法施行到中期关键的时候，因为涉及到太多的利益，涉及到诸多的顽固势力，宋仁宗有一点点打退堂鼓了，更开始有了退缩的想法。面对顽固势力，面对那些受到影响的王公贵族，天天跑到宋仁宗面前叫惨，天天跑到宋仁宗面前痛哭流涕，更利用宫中的妃嫔在宋仁宗枕边吹风，甚至用自己的生命威胁宋仁宗，这让宋仁宗十分的烦恼。看着这些王公大臣们卖惨，宋仁宗的仁心又开始作怪了，他的仁心已经使得他有转变自己改革的想法，于是乎，王安石变法也宣告终止！
两次变法两次改革，都因为宋仁宗的仁心宣告失败！可不得不说是一个遗憾，如果两次变法倘若有一个成功宋仁宗，一朝的景象岂止会超过宋太祖，宋太宗有可能也会让西夏也会让大辽灭国！
结语
宋仁宗的仁心对于国家对于百姓来说当然是好事，但是对于国家的变革，对于国家军事实力的充实与布局，这是天大的弊端。也注定了大宋王朝一代接一代的积贫积弱，最后到亡国的下场，宋仁宗是一代名君一代人君，但却不是一代伟人。所以说他仁心具有两面性，对人民对国家的改革也会有两面性，这便是宋仁宗一生的遗憾！