人间佛教视野下的阿育王前世之身阇耶以一捧沙当作烧饼供养给佛祖的解读。
受到佛法熏陶的佛教行者都能感悟到供养一个烧饼给佛祖，会得到无量的福德。而阿育王的前世阇耶在和小伙伴的玩耍过程中，突然看见佛祖的大人相而生起大欢喜心、大虔诚心，捧起手中泥沙当作烧饼供养佛祖。
对于普通人而言，把泥沙放到盛食物的碗中已经是大不敬了，更何况是放到佛祖的钵中？
跟随佛祖托钵的阿难尊者，当时起大疑问也是非常的正常。佛祖则察觉到阇耶那颗大虔诚、大恭敬、大欢喜之供养心，看到了阇耶的大三世，更是在隐态时空中看到了其未来将转世为阎浮提之王而兴大供养佛的舍利，起84000佛舍利塔恭敬供养。
薄伽梵 智及维摩诘宗师在修持班上讲到，阇耶和毗阇耶，他们因为从小被教导，看到大人相时要供养。
这一个从小教育的方法，也正是圣密宗古梵密金刚禅佛教对小转世者们的教育方式。
可以想见，即使阿育王的前世阇耶有大福德，如果阇耶从小未受到熏陶，那么，这一幕就不一定会出现，佛祖的授纪也就未必会存在。
这也说明了人间佛教践行者——圣密宗古梵密金刚禅佛教三种教育的意义之所在。
薄伽梵是佛祖的十二个尊称之一，由是，佛祖也称为薄伽梵。佛教奉行的是人本主义，以人为本的宗教。佛梵持明密教初圣祖 薄伽梵 至极维摩诘传承薄伽梵之教法，这正是圣密宗古梵密金刚禅佛教实践人间佛教的现实所在。
人间佛教是实践人生究竟，探索宇宙奥秘的教法。强调把握当下的修持实践，提升人格，并注重人人可修、可证是薄伽梵教法的一个特点。
圣密宗古梵密金刚禅佛教的人间佛教之实践，是继承和发扬佛祖以人为本，通过清净、无我、调伏、精进，教相、事相、戒相、圆相，这两贴圣方八味圣药服用之下，以大医王法门、虹转法门等实践人生究竟，解除现实之痛苦和永恒之痛苦。祂是基础于佛祖的洞鉴般若，洞鉴人生究竟、宇宙规律。（VCH）
