鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。——《孟子·告子上》
在人类社会科技发展中，也有很多不能取得两全其美的事情。
从工业革命以来，人类一直大力发展科技。科技的发展为人类社会带来了很多便利，慢慢的，“科技是第一生产力”成为世界所公认的一个认知。在21世纪，人类正式进入智能时代，最大限度的解放了简易的劳动力，也在航天、军事、智能和医学等其它方面创造了很多奇迹。
渐渐的，科技发展和生命生活之间的关系越来越密切，人类甚至可以利用科学影响到生物发展关系，说不上是好还是坏。就像是早年间被叫停的一项科技研究“克隆技术”，小羊多莉的初次问世几乎震惊世界。
克隆技术
克隆（clone）是一项无性繁殖技术，不需要两个异性相互配合，只由生物体本身的体细胞就可以产生一个基因于母体完全相同后代。24年前，人类在“克隆技术”方面取得初步成果。
在正常的生物繁衍过程中，“有性繁殖”是绝大多数生物延续的必然选择；但在人类社会，我们总是希望可以开辟各种各样的“新渠道”，来满足和实现人类关于一切好奇和研究的设想，所以有人提出“无性繁殖”。
克隆羊多莉
当然，于常规的生命进化进程来说，“无性繁殖”在植物中比较常见，但在绝大多数动物那里却是行不通的“死路”，要实现有违常规的生命进化，就需要进行人工干预。于是，科学家们为了尝试有效的“无性繁殖”方式，研究出了科幻电影中的“克隆”技术。
英国《自然》杂志（1997年刊）报道了一篇文章，公开了一只“与众不同”的羊的诞生。它不是从正常的“有性繁殖”活动中来，而是经过人类科技干预，从小小的人工胚胎发育而来。
和正常的小羊不一样，多莉没有父亲，却有三个“亲生”母亲。从一只白面母羊的体内取材乳腺细胞培养成“多莉”最初的供体细胞，再从另一只黑面母羊体内获得未受精卵细胞，最后又由另一只黑面羊作为代孕妈妈，将“多莉”产下。就这样，“克隆羊”就诞生了。
克隆羊和其他小羊最大的不一样，就是克隆羊体内的基因和自己的“母亲”几乎一模一样。严格意义上来说，它们彼此之间的关系不像“母子”，更像是“分身”。
这在当时引起很大的轰动，人类也在生物生命的发展研究中取得突破性进展。
但新的技术的出现无疑会被探究和关注，克隆技术为生命的发展开启了新的可能，甚至有人借此提出“克隆人”的想法，认为自己完全可以先培养一个胚胎，等以后要是遇到特殊情况，需要的器官或者血液，就能直接从这个“克隆人”身上取用，在医学方面最大程度上降低失败率和身体方面的排他性。这个想法一经提出，就遭到世界上强烈的质疑和反对。
多莉的结局
科技是把双刃剑。
在克隆羊多莉诞生后，负责将它带到这个世界的工作人员一直细心周到的照顾着它的生活，甚至和其它正常的羊一样，能完成交配并且成功分娩了6只小羊。在此之前，一切都还算正常，但多莉不好的结果从它4岁的时候就已经有了征兆。
2001年，多莉患上关节炎。虽然并不严重，但它在工作人员那么周到的照料下也患上的样的病症，显然是有些不太合理的，但在当时并没有引起其它反应，工作人员们也就没有多重视。
到2003年，多莉又突然开始咳嗽，持续一个多星期后被确诊为肺炎，程度还非常严重。在正常情况下，这些病症应该只会在十多岁的老年羊身上出现，但多莉的年纪才差不多刚刚到正常羊类的一半。突如其来的病变来势汹汹，以至于人类居然不知道该怎么用药，最后只能替多莉选择安乐死。
被制成标本的多莉
克隆技术带给人类的不只是惊奇和其它生命延续思路，还应该有生命进程中应该遵守的规则。
全球每年都有数以百万计的生命诞生，人类社会中更是每天都有30多万新生命来到这个世界。诚然克隆技术为部分不孕不育患者家庭提供了新的思路，但它至今没有用在人类身上。
克隆人的权衡
2021年2月，《最高人民法院最高人民检察院关于执行，确定罪名的补充规定（七）》规定了非法植入基因编辑、克隆胚胎罪罪名。
多莉并不是唯一一个被克隆的生命物种，在其他物种的克隆研究中，有大概20%左右的克隆体基本都夭折了，更多是在胚胎过程中就已经失败。
且多莉的研究事实也表明，克隆技术似乎并不能提高生命的质量，相反会出现一些其它难以预估的事情。如果将这项技术运用到人类身上，谁都没有办法保证这个“克隆体”会不会像多莉那样出现一些无法预料且不可挽回的症状。
在人类科技发展的过程中，为了进步难免会做出许多尝试，但这些尝试应该是基于生命意义探索着向前走，而不是短暂意义上的横向发展。
“克隆人”的选择不能只是单纯的利弊权衡，更应该考虑到对道德伦理的约束和对生命的敬畏。在某种层面上，我们对待生命的态度往往能成为最后决定人类发展走向的重要风向标，所以人类的立场十分重要。
生命和科技的关系
自然和生命的奥义在于探索和发现，而不是站在其上尝试反向挑战。现代科技为人类造就了多便利，以至于我们常常忘记自己也是自然界中生物链里的一员，地球上所有的生命生存都息息相关，没有谁能跳出这个圈。
科学的发展既然可以超越正常的生命发展规律，那就更应该助力于生物界，避免其完全成为人类的附庸。只有坚定科学发展立场，坚守生命和道德底线，我们才能真正走进生命。