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英国教授:西方近百年最大错误,就是用自己的眼光和规律看待中国

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安洛史纪 2021-09-16 17:20

若要提到21世纪世界格局中最大的变化是什么,毫无疑问那将是中国的崛起。在经历了百余年的沉沦之后,中国以新的姿态重新登上世界舞台,扮演着越来越重要的角色。

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然而面对日益强大的中国,西方一些老牌资本主义国家提出异议,要么发表唱衰论,要么视中国为威胁,试图从理论和现实的各个方面打压这个新兴力量。对此,英国学者马丁·雅克清醒地认识到:西方近百年最大的错误,就是用自己的眼光和规律看待中国。

马丁·雅克教授是伦敦经济学院亚洲研究中心的研究员,主要研究领域就是中国政治经济。作为一名中国通,他经过大量的研究调查,结合过去几十年中国的现实状况,对中国发展模式提出了自己的看法。

在一次演讲中他说道:“21世纪将不再仅仅是西方主导的世界,中国也将在其中发挥作用,并且可以看到,中国并不试图挑战国际体系,而是在其中扮演积极的角色。因此,用西方固有的观点看待中国并不是个理智的做法。”

诚如其言,中国发展的原因与未来的方向,是新世纪下东西方都应该思考的问题。

荒谬言论不足为惧

其实,中西方文化交流源远流长,据考古发现,中西方最早可能在四千年前就有相互往来。西汉时期,张骞开辟的丝绸之路,算是真正意义上打通了中西交流的通道,此后数千年间,在这条漫漫长路上发生的一切都见证着亚欧两大地区不同文明之间的友好往来。

在西方人看来,当时的东方中国是一个神圣的地方,他们为中国丰富的资源和各式各样的发明创造所折服,的确,诸如汉、唐、宋等朝代不仅出现了中国所谓的盛世,在世界格局中都是数一数二的经济政治实体。

然而,这一切在明清时期发生转变。一方面是西方资本主义的迅速发展,另一方面是明清统治者的闭关锁国,对外扩张与自我封闭,两者产生了鲜明对比。于是,这一时期内的中西交流几乎仅剩下我们熟知的“马戛尔尼访华”。

尽管对访华的记载众说纷纭,但无论如何这一事件的确反映了西方看待中国的视角已经有所变化,康乾盛世之下蕴含着危机。很快,鸦片战争打开了中国封闭已久的大门,但也随之开启了长达百年的近代历史。

对于中国近代的历史,有很多概括性的说法,有人说这是一部屈辱的外国侵略史,有人说这是一部光荣的抗争史,还有人说这就是一部民族独立和人民解放史。这些说法不无道理,都是从特定的角度对中国近代史实的总结。

然而,很多西方学者从一种文明开化的角度对这场百年侵略史做的辩护就十分值得商榷了。他们甚至大言不惭:“没有西方的殖民,就不可能有中国的崛起,也就是说正是西方给中国带来了希望。”这种论调显然是从西方中心主义出发为资本主义殖民扩张所做的辩护。不可否认当时的西方在政治、经济领域都具有较古老中国先进的地方,但这不应当成为其大肆侵略、肆意掠夺的理由。

1949年10月1日,中华人民共和国成立,毛主席在天安门城楼上向全世界宣布:中国人民从此站起来了。经历了百年的艰苦斗争,中国人民终于实现了民族独立与人民解放,然而新生的中国面临的是内部的百废待兴和外部的层层封锁。在此背景之下,中国积极寻求社会主义阵营的帮助,并与第三世界国家联合起来,共同抗衡美帝国主义,在美苏两极格局之下增强自身实力,为改革开放打下了坚实的基础。

中国真正走上富强之路应当从1978年的改革开放算起。从1978年起,中国经济总量迅速扩张,基本保持每年6%以上的经济增速,到如今成为仅次于美国的世界第二大经济体;政治上各项法律制度不断完善,建立了一套中国特色的政治体系;伴随着物质水平的极大提高,中国人民的精神生活和思想观念都得到了巨大改善。

同时,加入WTO,成功举办奥运会,发出“一带一路”倡议,提倡人类命运共同体构想,我国在国际社会中的话语权也不断提高,一个崭新的中国已然屹立在世界东方。

尽管自新中国成立以来,各种有意针对中国的声音不绝于耳,但只要客观深入地思考,就会发现这些不过是极为片面和主观的言论,甚至斥之为“谬论”也毫不为过。

如今,中国的发展全世界都有目共睹,正是在具有中国特色的道路上,我们才走得如此坚定从容。那些以自己的逻辑试图唱衰中国的,都已经被现实“打脸”,而另外一些荒谬的不正当言论,也必将在未来的实践中被不断推翻。

中国道路的独特之处

回顾历史,“复兴”一词颇为深刻贴切。中国自古以来就是大国,作为四大文明古国中唯一保留和延续下来的国家,曾几何时,中国也是世界上最为强大的国家,但是近代的屈辱历史似乎将这一段记忆割断。

然而我们不能忘记,即使是在那个战火纷飞的年代,仍然有无数仁人志士抛头颅、洒热血,为了民族解放奉献终身,最终找到了由中国共产党带领人民开辟的伟大道路。如今站在新的历史起点上,我们有足够的底气追求伟大复兴的目标,有足够的担当来担起重新崛起的重任。

中华民族的复兴之路是一条属于中国人民自己的道路,是基于几千年中华文明传统,立足于时代实践的伟大选择。不同于西方以个人为中心的价值观,中国自古就有重视整体、重视民族的观念,在此基础上的中国梦就不同于西方,因而是一种具备强大凝聚力和生命力的梦想,深厚的历史积淀和与时俱进的精神更加决定了这不是一种单纯回到汉唐盛世的妄想,而是要完成中华民族由传统向现代的转型。

纵观西方历史,就不难理解他们为何习惯于用一种固有偏见看待中国。西方自古以来各种大国的崛起几乎都离不开战争与掠夺,资本主义发展初期,血与火更是成为扩张的真实写照。

于是,西方国家将同样的逻辑盖在中国头上,甚至提出了所谓的中美“修昔底德陷阱”,这实际上是忽视了中国崛起的内在逻辑。中国的发展绝不是征服与扩张,而是和平崛起,并为全体人类作出贡献。

1953年周恩来总理在会见印度代表团时首次提出了和平共处五项原则,这在当时属于开创性的提法,深刻体现了中国独立自主的和平外交政策,这五项原则在日后被越来越多的国家认可,逐渐成为处理国际关系事务的基本遵循。

自建国以来,中国一直坚持和平发展的战略,从未主动挑起过战争,在新世纪以来,随着中国国际地位的提高,中国不仅没有依仗实力趾高气扬,而是在世界和平事业中发挥着更多的建设性作用。一方面中国国内要建设社会主义和谐社会,另一方面在外交上提出和谐世界的理念,这恰如一个硬币的两面,反映出中国和平发展的内外诉求。

中国有一句俗语:穷则独善其身,达则兼济天下。这句话反映的正是中华民族最基本的文化心理和道德品质。面对外界的质疑声,中国一直以人民为中心,把发展摆在第一位,无论是建国初期的艰苦探索,还是改革初期的摸着石头过河,都体现着以人为本的发展理念,因为“人民就是江山”。

同时,我们也从不曾忘记为全世界共同发展贡献力量,无论是上世纪五六十年代穷困时期中国对第三世界国家的帮扶,还是如今发展起来的中国继续对亚非拉国家施以援手,以及“人类命运共同体”构想的提出,都体现出中国的大国担当和对全世界作出较大贡献的远大理想。中华民族一直是一个爱好和平、向往和谐的民族,“协和万邦”的理念过去是,将来也一直会是我们的最高价值追求。

结语

无论外界对中国有怎样的评价,中国都已经踏上和平发展的道路并将继续前行。当然,中西方文明有着不同的传统和价值观,在看待中国发展问题上会有不同的观点,其中也不乏有益的批评和建议。

但对于那些戴着有色眼镜故意 “妖魔化”中国的政客和学者来说,实在有必要改变这种错误的逻辑和立场,重新审视中国和自身。我们在增强自己实力的同时,也应当不断走出去,提升自身话语权,让全世界理解中国,理解伟大复兴的“中国梦”。

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