众所周知，王阳明的悟道地点在一个叫做龙场的地方，即现在贵州省贵阳市修文县，这个地方在明代的时候，属于穷乡僻壤之地，尤其是对于他这种官三代来说，更是如此。
据王阳明自己的说法，即《王阳明传习录详注集评》里的记载，他说：“吾居龙场时，夷人言语不通，所可与言者中土亡命之流”。
可见，他刚到龙场时，是如何的失落与艰难。
因此，对于王阳明来说，龙场无疑是一个极端恶劣的地方，但是面对这样的恶劣的环境，他并不没有消沉，相反，这样的环境更能够使他真切的体验到死亡的威胁，并对于生死等这些问题，有了更深一层的思考。在这种环境 下，王阳明才真正地体验到在严酷环境下，生命是何等的脆弱。所谓的生死，不过是一念之间，而这些感受和体验也成为王阳明悟道的最为直接的条件。
据说，他整天躺在自己所做的 “石墩”里，闭眼沉思，体会死亡。
在不分昼夜静坐和沉思中，他不断地舍弃为官以后所带有的那一套说辞与思维，因为这些对于身在龙场的他，再也没有任何意义，于是他就这样渐渐的进入了忘我的境界。如此日思夜省，如剥洋葱一样，拨开层层迷雾，终于在一个 月明的夜晚，他突然感觉自己内心与自然万物融为一体，并坚定地认为心就是感应万物的本体，一切理皆源自本心，无需外求，即“心即理”这就是著名的龙场悟道。
那么，王阳明为什么能够在龙场这个地方悟道呢？
关于这个问题，其实很多人都曾亲自到龙场寻个究竟，但是当你真的到过龙场这个地方，你会发发现，龙场这个地方并没有什么特别，甚至没有你想象的那样神奇与奥妙，因为天底下这样的地方太多了。但是王阳明确实是在这里悟道，而不是其它地方，这是什么原因呢？
我想，龙场这个地方，不过是一个外在的条件，也就是说，真正造就王阳明悟道的主要原因并不是这个称作龙场的地方，而在于王阳明自身内在的觉醒。
换句话说，龙场这个地方的恶劣环境不过是一个外缘，即外部条件，换做任何一个有如此恶劣环境的地方，王阳明一样可以开悟。也就是说，王阳明的开悟跟龙场没有太大的关系，尽管他是在龙场这个开悟的，但他开悟的关键在于内心而不在于环境。
这就是为什么那么人都曾到过龙场静坐，却不曾开悟的真正原因。
从这个角度看，是王阳明造就了龙场，而不是龙场成就的王阳明。
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本文资料重点引自《金刚经》《王阳明全集》