董其昌（1555—1636），
字玄宰，号思白、香光居士，
松江华亭（今上海闵行区马桥）人，
明代书画家。
万历十七年进士，授翰林院编修，
官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。
明 曾鲸、项圣谟 《董其昌小像》图页（上海博物馆藏）
董其昌的书法综合了
晋、唐、宋、元各家的书风，
吸收古人书法的精华，
但不在笔迹上刻意模仿，
兼有“颜骨赵姿”之美，自成一格，
其书风飘逸空灵，风华自足。
笔画园劲秀逸，平淡古朴。
用笔精到，始终保持正锋，
少有偃笔、拙滞之笔；
在章法上，字与字、行与行之间，
分行布局，疏朗匀称，力追古法。
用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。
书法至董其昌，可以说是集古法之大成，
“六体”和“八法”在他手下无所不精。
今天，
为大家推荐的以下这些
董其昌书法经典之作。
01
临米芾《方圆庵记》
局部
董其晶《临米芾方圆庵记》，绢本，
二十五开，每开六行，行五或六、七、八字。
全文共计七百六十八字，
以上为部分内容。
董其昌临本米芾《方圆庵记》，
堪称书法神品。
为董其昌浓墨少见之作。
着录于《石渠宝笈》卷二十八。
此件作品四百年来埋于深宫，蛰藏于民间，
历经劫难，现为海外华裔私人藏品。
02
《自诰身帖》
局部
董其昌《自诰身帖》，
纸本，28X423cm，辽宁省博物馆藏。
所谓诰命，就是帝王对臣属的封赠命令。
由于是皇帝的封赠，对大臣来说，是无上的荣耀，
因此，对这一内容，董其昌曾经书写多次。
他的后代也曾将诰命刻石，冀传久远。
此本通篇下笔恭谨，一丝不苟，中规入矩，
结体端庄，章法严整，
充分体现了董其昌书写时的心境。
全书自首迄末，无一破体，神完气足，
既存颜之形貌，又具颜之神韵。
行笔运腕，点划之间，又蕴含董氏自家书法风范。
然而，
在这样严谨的抄录文本上，
每一个字都被限制在界格之内的场合，
董其昌还是会在某些地方留下“生”的痕迹，
这是董其昌非常重要的书法理念，
他会以不经意地、不易察觉的枯笔和破笔，
出其不意的体现“生”与“奇”，
令人意想不到而又浑然天成。
03
《酒德颂》
局部
《酒德颂》，绢本，
纵24.5厘米，横245.7厘米，
书法用笔遒劲，布白疏朗。
一如董氏清秀平和的书风，
前半部分行中带草，结体森然，
运笔精到，不争不躁，布局闲适，自然天成。
与《菩萨藏经后序》相较，
折笔较多，显得更挺拔硬朗。
后半部分草书，运笔飞动流畅，
挥洒自如，如龙蛇云物。
然而，
又不颠不狂，始终保持正锋，不失圆劲之妙。
04
《白羽扇赋》
局部
董其昌《白羽扇赋》
现藏台北故宫博物院。
唐代著名诗人及宰相张九龄，
受朝中权臣排挤，因玄宗赐白羽扇，
作赋以明志，含有明哲保身的涵义。
董其昌这件作品写于七十八岁(一六三二)高龄，
仍然不失一贯的秀逸畅快的节奏，
令人觉得余韵无穷。
董其昌一生创作了大量的书法作品，
他对书法的用笔以及用墨都有自己独到的见地，
把丰采姿神，
飘飘欲仙的书卷气上升到最高境界。
《草书节临怀素自叙帖扇面》
他是明代书画大家，擅画山水，师法董源、居然等，笔法清秀中和，恬静疏旷。《画史绘要》评价道：“董其昌山水树石，烟云流润，神气俱足，而出于儒雅之笔，风流蕴藉，为本朝第一。”
董其昌走上书法艺术的道路，源自一个偶然的机遇，17岁在松江府会考时书法不好，考官将本名列第一的他改为第二，此时的董其昌深受刺激，遂发奋用功自成名家。董其昌自己回忆说：“郡守江西衷洪溪以余书拙置第二，自是始发愤临池矣。
《行草书杜甫因许八奉寄江宁旻上人诗轴》
释文：不见旻公三十年，封书寄予泪潺湲。旧时好事今能否，老去新诗谁为传。棋局动随幽涧竹，袈裟忆上泛湖船。闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠。
董其昌初师颜平原（真卿）《多宝塔》，又改学虞永兴（世南），以为唐书不如魏晋，遂仿《黄庭经》及钟元常（繇）《宣示表》《力命表》《还示帖》《丙舍帖》。凡三年，自谓逼古，不复以文征仲（征明）、祝希哲（允明）置之眼角。”
《草书扇面》
他的书法以行草书造诣最高，行书以“二王”为宗，又得力于颜真卿、米芾、杨凝式诸家，用笔精到，能始终保持正锋，作品中很少有偃笔、拙滞之笔；用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙；风格萧散自然，古雅平和。董其昌对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。
《行书松阴花片七言联句轴》
董其昌一生探究古今书画艺术，不遗余力地收集“二王”、赵佶、米芾等诸名家法书，于万历三十一年（1603）刊刻《戏鸿堂法帖》行世。他在书法史上有“刑张米董”之称，绘画上有“南董北米”之说。
行书七绝诗轴
董其昌学识渊博，精通禅理，是一位集大成的书画家，在中国美术史上具有一定的地位，其《画禅室随笔》是研究中国艺术史的一部极其重要的著作。
释文：张旭长史虽姿性癫逸，超绝古今，而模楷精法特为真正。真倾早岁尝接游居，教以笔法。
行书扇面《唐人九日应制二首》
自书七绝诗轴
录王维五言绝句诗轴
仿米书诗轴
行草书杜甫因许八奉寄江宁旻上人诗轴
草书陆畅惊雪诗轴
行草书张籍七言诗轴
录王维五绝诗轴
草书五绝诗轴
明代董其昌行草书法《送李愿归盘谷序》，日本大阪市立美术馆藏。
本卷借唐韩愈《送李愿归盘谷序》之意，描绘文人归里隐居理想之景。董其昌行草书，笔力劲爽跳宕，已深受米芾书法影响。
《小赤壁诗册页》刊于广东省书法家协会《书艺》卷四（岭南美术出版社2003年3月出版）。据商承祚题识，此作原为长卷，后为便于阅读改为册页。
释文：
吾松山有九，皆以海为沼。东海既以大，赤壁何当小。风穴閟精灵，云门削鬼巧。
口鼻斗峋嶙，鳞甲呈夭矫。而我游齐安，何曾凌窈窕。时平兵气销，霜落江声悄。
回思平原鹤，谁是榆枋鸟。恰如黄池会，吴楚争可了。将无山岳灵，耻彼里儿狡。
归语东阳生，扶筇事幽讨。石言曾莫逆，壁观共枯槁。田成球琳赋，屋用辛夷橑。
太守握红云，冠被山容好。嘉名公等锡，一壑从余保。手写大江辞，峨眉雪可扫。
敢应北山招，终事东坡老。
启功题跋
刘海粟、周怀民题跋
董其昌楷书作品《自诰身帖》欣赏
董其昌书法在明朝已经非常有影响力，但他书法真正大放光华是在清朝，到了清朝以后，康熙和乾隆皇帝都很喜爱董书，很是推崇。因此在全国掀起了学习董其昌书法的风潮。
董其昌的楷书作品《自诰身帖》，这件作品书写于明万历年间，现在收藏在辽宁博物馆。这件书法内容为万历皇帝封赏父母、妻子的诏书。此书法作品卷首有乾隆皇帝的题跋。
这件《自诰身帖》是董其昌难得一见的楷书中作品，我们知道董其昌书法中传世最多的是行草书，他的楷书实际并不多见。此件楷书工整，用笔庄敬，行笔不苟，一笔一划皆有来意，很有功力。让我们一起欣赏董其昌的楷书佳作。
董其昌《菩萨藏经后序》
盖闻羲皇至赜。精粹止于龟文。轩后幽通。雅奥
穷于鸟篆。考丹书而索隐。殊昧实际之源。
征录错以研几。盖非
常乐之道犹且事光图史。振薰风于八埏德洽生灵。
激尧波于万代。
伏惟陛下转轮垂拱而化渐鸡园。胜殿凝旒而神
交鹫岭。总调御于徽号。匪文思之所窥。
极般若于纶言。岂象
系之所拟。由是教覃溟表。咸传八解之音。
训浃寰中。皆践四禅之轨。遂使
三千世界。尽怀生而可封百亿须弥。
入提封而作镇。尼莲德水。迩
帝里之沧池。舍卫庵园。接上林之茂苑。
虽复法性空寂。随感必通。
真乘深妙无幽不阐。所以大权御极。
导法流而靡穷。能仁抚运。拂
劫石而无尽。体均相具不可思议。校美前王。
焉可同年而语矣。余以问安
之下。澄心妙法之宝奉述天旨微表赞扬。
式命有司缀于卷末。
世知有高宗述三藏记，此后序无传
故以圣教序笔意书此，戊午五月八日，其昌。
董其昌书法《赤壁怀古》
董其昌传世作品较多
行草书尤其精彩
以题跋最为出色
最见其书法本色
01
《行穰帖》及董其昌跋
02
《寒切帖》跋
03
《鸭头丸帖》及董其昌跋
04
《伯远帖》及董其昌跋
05
《怀仁集圣教序》跋
06
《颜真卿自书告身》跋
07
《颜真卿刘中使帖》跋
08
《溪山春晓图卷》跋
09
赵佶《雪江归棹图卷》跋
10
李结《西塞渔社图卷》跋
11
倪瓒《六君子图轴》跋
12
王蒙《青卞隐居图轴》及董其昌题首
13
杜琼《南村别墅图册》跋
14
戴进《仿燕文贵山水图轴》及董其昌题
15
顾正谊《山水图卷》跋
16
《临怀素自叙千字文》题、跋
17
行书《岳阳楼记卷》跋
18
《书画图册》选
19
《书画图册》选
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摘自《深圳市书法院》
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完
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