还记得前几个月去海南游玩时，在当地朋友的建议下，买了一顶很有特色的帽子：东坡帽。
这顶帽子原是苏轼当年为种地老百姓发明的，但哪怕是如今戴在头上，也并不觉得土气。高高的帽顶，笠沿处围着了一圈几寸长的布条，阳光再大也刺不到眼了。据说，在北宋时期这帽子一度流传至京城，文人墨客追捧得不行。
后来，笔者又继续在海南待了几天，见识了苏轼当年发明过的很多服饰。若非导游一再强调“当年苏轼真的做过这些事”，我还真难想象一个文坛大哥竟会如此接地气。
这次旅游结束后，笔者便把苏轼当年在海南时的一些作品找了出来，不得不说：已过花甲之年的苏轼，真是越老越可爱了。比如本期要跟大家分享的这首《减字木兰花》，就有趣得很：
《减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁》
海南奇宝。铸出团团如栲栳。曾到昆仑。乞得山头玉女盆。
绛州王老。百岁痴顽推不倒。海口如门。一派黄流已电奔。
这首词写于公元1100年，虽然世人皆说，苏轼这一次是被贬至“天涯海角”，再难翻身了。但他自己倒是过得不错的，平时吃吃海鲜，还时不时去乡间采风，结交了一大群朋友。这些朋友里既有普通百姓，也有文人墨客，当然也包括一些地方小官。
一天，他遇到了一个名叫王仲翁的老头。此人是当地的一个小官，比苏轼年长，但身体却极好，其最牛之处就在于：很能喝，酒量极好。这首词，就是为这老头所写，算是以美酒来祝福对方长寿。
仔细品读这首诗，会发现此时的苏轼真的是幽默得很。
词的上片，描写的是他们一起喝酒时用的酒器。在词人眼里，这酒器已是海南奇宝。它被浇铸得像栲栳一样又圆又大，而且相传它还曾被送到昆仑，就像仙物一样珍贵。在这上片里，词人用了几个夸张的词，将这次饮酒写得颇为浪漫。
词的下片，则是写着王仲翁饮酒时的样子。王老先生虽年迈，却身体强壮，推都推不倒。他喝起酒来一张口，一大杯黄酒就如电奔般轻易下肚了。
与苏轼以往的词作相比，这首词有3个极鲜明的特点：
首先，写得很接地气，似信手拈来，读来令人会心一笑。其次，没讲什么人生哲理，也没有谈朝中政事，甚至连美景都没写，仅仅是刻画了一个爱喝酒的老头。再次，语言上也没有强调什么词的意境之类，很白话。
这样的作品，与苏轼其他经典相比，显然是不惹人注意的。甚至，还有不少人觉得这就是一首挺没名堂、没意义、没啥存在价值的作品。
对于这种观点，人民大学教授朱靖华先生的点评，很有意思。他指出苏轼这首词并不是糊涂混世，而是具有更高层次的清醒。很显然，朱教授之所以这样说，就是为了反驳一些人认为苏轼晚年混世的观点。
对于古典文学作品的品读，现代很多人都有一个误区：一定要在古人的作品里找出一些高大上的哲理、思考、创作背景来。
比如品读杜甫的作品，一定要找出他的家国情怀来，似乎只有找到了，才算真正理解了这首诗。但事实上，杜甫也写过一些单纯写景、抒情小诗，没有任何其它寓意，只是心情不错便写了，比如他在成都写的《江畔独步寻花》。
比如品读辛弃疾和陆游的作品，很多人也一样习惯了在其中去找家国情怀。就连辛弃疾给妻子写的祝寿词，都一定要去问一句：他是不是因无法上阵杀敌，而向妻子诉苦。甚至，陆游为自家猫写的几首趣诗，也被赋于忧国忧民的意味。
对此，笔者是不敢苟同的。每一个词人的作品，总体上来看确实会有一个主色调，但他们也都是一个有多面性的普通人。杜甫和陆游也会有为生活开心的时候，辛弃疾也会有写恩爱情词时。
而苏轼写的这首《减字木兰花》，正如朱教授所言，谁说就一定是因被贬不得志，而借酒消愁、怀才不遇呢？人家就不能有即兴有感而发的时候吗？
事实上，这种即兴之作，恰恰能体现苏轼晚年的真实生活状态。往往只有内心清明、活得通透的文人，才能写出不加任何雕琢的作品。因此，笔者认为朱教授说苏轼有着更高层次的清醒，确实是有道理的。对此事，大家怎么看？欢迎讨论。