“中国”作为四大古国之一，拥有上下五千年的历史文明。在外界眼中，中国一度被认为是一个神秘的国度。
为什么有这样的猜想呢？和世界上的许多国家一样，自中国文明觉醒以来，改朝换代的事情时有发生，没有永远的国度，只有永远的“中国”。
四百多年前，有一个西方传教士，他从遥远的意大利来到了中国这片神秘的大地上，开始了自己的传教之旅，这个人就是利玛窦。
利玛窦曾经说过：
“中国人自己过去曾以许多不同的名字称呼他们的国家，将来或许还另起别的名称……”
不过，“这个国家还有一个各个时代一直沿用的称号——中国或者中华”。
其实，利玛窦所说的问题，和一个专有名词离不开关系——国号。
夏、商、周、秦、汉……这些都曾是中国的国号。在中国人的观念中，新王朝的建立，预示着全新的开始。因此，历朝历代都会为自己统治下的中国起一个新的国号，以便与其他旧王朝区别开来。
辛亥革命后，清政府倒台的同时，统治中国两千多年的封建王朝也随之覆灭。这次中国所面临的改朝换代和以往大有不同。按照以往的惯例，修改国号自然成为非常重要的一步，可谓是跨时代之举。
此次国号的命名事关重大，我们也看到，最终“中华民国”被确定为中国新的国号。辛亥革命后为何以民国作为国号？下面，我们就来聊聊这其中的缘由。
一、缘起
“中华民国”国号的由来，还要从他的缔造者“中华民国国父”——孙中山谈起。
1866年，孙中山出生在中国广东香山的一个贫困农家。
孙中山家里有多贫？在他还未出生之时，由于家境贫困，致使他的二哥和二姐不幸夭折……人生的悲哀莫大于此。
对于自己的家乡，他曾经这样评价：
“负山濒海，地多沙碛，土质硗劣，不宜于耕。”
孙中山的家乡虽然条件非常差，可以用穷乡僻壤来形容，但是这样的环境一点也不影响香山的人民与外界沟通。受到地理位置的影响，该地距离香港、澳门都很近，这让香山的很多人有机会到外面的世界开开眼。孙中山的的大哥孙眉就是其中一个。
由于家里人口众多，家境贫寒。孙眉作为家里的老大，15岁时不得不道外谋生。从最开始的给地主家做长工，到后来漂洋过海，去美国打工。
虽然过程艰辛，但是好在孙眉踏实肯干，又有灵活的经商头脑，最终在美国事业有成，富甲一方。
在孙眉的努力下，孙家的条件越来越好。1879年，孙母有了可以到大洋彼岸看望自己大儿子的机会。此时孙中山已经13岁，很有自己的主见，便恳请家里让自己和母亲一起，一同去往美国檀香山。
家里同意了孙中山的请求，孙中山的命运也将在此转折。
现在网络上有句话非常流行：因为自己淋过雨，所以想给别人撑伞。孙中山的大哥就是这样一个人。
孙中山刚开始在大哥孙眉的店里做学徒，但是孙眉并没有让他长久这样做下去。
孙眉深知孙中山内心渴望接受到良好的教育，不久，便花重金，让孙中山有机会进入檀香山的意奥兰尼学校学习。
孙中山也很争气，通过自身不断的努力，克服了听课障碍，以第二名的优异成绩，在该校顺利毕业。
在海外留学的所见、所闻及所学，让孙中山仿佛点开了通往新世界的按钮，孙中山置身其中，其内心已然发生翻天覆地的变化。是以，他经常将西方与自己的家乡作比较，想借西方的成功经验，改变中国的现状，革命的种子油然而生。
在美国学习期间，孙中山并没有效仿其他在美留学的中国学生剪辫子，为此，他有着自己独到的看法：剪辫的最终目的应该是大家联合起来，等到全体中国人都可以剪辫时，才把辫子剪掉。如果只是单个人剪辫，现在还不合时宜……
的确，单单靠某个人的剪辫子是绝对不能将所遭受的耻辱从身上摘干净。“独乐乐不如众乐乐”，全国人民一致决定抛弃耻辱，中国才有可能焕然一新，屹立于世。
归国后，孙中山在村里做的第一件大事，就是帮助乡亲们解放思想，破除封建迷信。为此，他想到从人们信奉的神灵下手——破坏北帝塑像。
神像的破坏，在当地来说是件大事。人们纷纷找孙中山讨要一个说法。孙中山说：
大家信奉的神，被我掰断了手指。泥菩萨过河，自身都难保，又如何能保佑我们呢？
的了
这样的思想，对思想没有开化的国人来讲怎么能接受的了？于是众伙都不买账，万般无奈下，孙父强烈要求孙中山离开家乡。孙中山由此开始了背井离乡的生活。
离开家乡之后，孙中山并没有停止追求真理的步伐。他的心态也在此过程中发生了很大的变化，从学医治人到弃医从文，最终走上了革命的道路……
1894年，甲午中日战争爆发，清政府的腐败无能成为中国战败的根源。作为战败国，中国同日本签订了丧权辱国的《马关条约》。
清政府不仅割土赔款，还让渡税收等主权，更是引来了列强瓜分中国的狂潮。
中国的现状让孙中山悲痛不已，以革命手段推翻清朝统治的任务迫在眉睫。要想革命，必须得争取广大同胞的支持。于是，他来到了美国檀香山。
由于早前有在美国留学的经历，孙中山知道檀香山有很多中国的华侨以及自己家乡的人。他们中的很多人都曾受到清政府的压迫，现在这些人过的也还不错，拥有一定的资本，如果将这群人联合起来，力量一定不容小觑。
心里想的是一回事，现实中又是另一回事。孙中山联合华侨进行革命的事情很不顺利，很多人都有贼心没贼胆。虽然他们痛恨清政府，但是一提到造反，他们反而有些怯懦。以下犯上在大多数人眼中，还是一个很难迈过的门槛。
孙中山面对华侨的担忧，迎难而上，毫不气馁。通过反复的宣传革命思想，慢慢获得了华侨的认同。
11月24日，孙中山联合20多名华侨在美国成立“兴中会”。
“兴中会”的主要目的就是“振兴中华”。
从“兴中会”成立到辛亥革命爆发，孙中山的思想随着实践起义的一次次的失败，有了翻天覆地的变化。
“兴中会”成立之初，以“驱除鞑虏，恢复中国，建立联合政府”为宗旨，学习西方先进的政治制度。
受到美国政治制度的影响，孙中山认为，唯有共和制取代君主制，才有可能是中国革命的唯一出路。
革命宗旨却下来之后，孙中山和胞兄孙眉开始策划起义。然“兴中会”大本营在海外，即使到后来成员扩展为120多名，也只是杯水车薪。
该会严重脱离了广大人民群众，只有少数的爱国华侨参与进来，更惨的是，它没有一支像样的部队来支撑起义。
孙中山等人将起义定性为武装起义。既然是“武装起义”，肯定需要一定的部队来为革命浴血奋战。为此，孙眉几乎变卖所有家产，筹备起义部队。
1895年，孙中山等人归国，在国内秘密为武装起义做准备工作，奈何起义中，有些人思想不见坚定，临时变节，出卖了起义部队。
清政府收到消息后，抓捕大量的革命党人，筹备很长一段时间的武装起义计划胎死腹中，孙中山也被迫流亡海外。
第一次起义失败后，孙中山没有选择从此隐蔽于市井之中，而是更加积极为革命奔波。
作为清政府的头号通缉犯，孙中山只能寻求国外的帮助，获取国际友人的同情。事实证明，这一招非常管用。
当时，孙中山本打算到英国去考察，没想到清政府提前知晓了他的行踪，并派驻中国驻英使馆的人守株待兔，抓捕孙中山。
毫无意外，孙中山被捕了，但是出乎清政府预料的是，孙中山争取到了英国同情人士的帮助，在英国方面的媒体及政府部门的干预下，孙中山被无罪释放。
英国人的帮助，让孙中山内心充满了感激之情。孙中山也对西方的民主制度更加充满希望。
很多事情没有绝对的好与坏，当孙中山系统的深入了解西方政治制度时，发现西方的民主政治和自己想象的完全不一样。
西方采用的是民主政治，但是这只是少数人的民主。从一定程度上来讲，他们维护的是资产阶级的利益，随着资本主义的发展，国内贫富差距极大，社会矛盾也日益显现出来。
“是以欧洲人士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计，乃采取民生主义，以民族、民权问题，同时解决。此三民主义所由完成也。”
这就是孙中山“三民主义”的雏形。
此后，“三民主义”通过孙中山不断地在理论和实践的结合下，慢慢完善和发展起来。“民国”一词也慢慢开始被孙中山提及。
1903年，孙中山将兴中会的宗旨更改为：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”
这里的“创立民国”，其实就是推翻清政府，建立代议制民主政治制度。
虽然孙中山在这个时候已经提出“民国”，但是真正将“中华民国”作为国号，是在1905年同盟会成立的那一刻，他明确将创建“中华民国”作为同盟会的誓言及奋斗纲领。
二、缘由
当时，中国国内有很多人都想推翻清王朝的统治，但是关于创建一个什么样的国家，大家的想法都不太一样。
以邹容为例，邹容在《革命书》中，为将来的中国命名为“中华共和国”，高呼“中华共和国万岁！”
站在现在的角度来讲，邹容的命名和我们新中国的名字“中华人民共和国”相差无几，既然我们新中国都借鉴了邹容的说法，为什么孙中山没有采纳邹容的意见，而是直接将中国国号定为“中华民国”呢？
辛亥革命之后，孙中山对“中华民国”这样概括：
“民国者，民之国也。为民而设，由民而治者也。”
通俗来讲，“中华民国”突出的重点在于“民”。人民是国家的主人。中国古代一直是家天下为主，皇帝是国家的统治者。在推翻中国身上的这座封建统治的大山之后，人民真真正正成为这个家的“皇帝”。而国家也必将从人治走向法治。
邹容的“中华共和国”固然符合孙中山所倡导的创建代议制共和政体，但是这个名字从整体上看，和西方国家的命名相差不大。
鞋子合不合适只有自己知道。完全走别人的道路不仅没有特色，而且还不一定能够行得通。万一照搬照抄之后，水土不服，那就是最严重且不可饶恕的错误，稍有不慎，便会死无葬身之地。
有人可能会说，不就是一个国号而已，只要建国后，将人民放在首位不就行了，不至于在国号的命名上吹毛求疵吧。
这种情况下，我们很难评判其中的对与错，因为他没有一个严格的标准供我们参考，只能说，这就是个人“格局”的差异问题。
俗话说，“一屋不扫何以扫天下”。如果一个新国家的开国领导人为新国家随便起了一个名字，百姓如若指望这个领导人在后面的政治中有所作为，基本上可以说只能说这个国家的百姓心真大……
三、缘归处
从辛亥革命结束到新中国成立，“中华民国”在长达38年的时间里，统治着中国。
这个开始由孙中山创建的“中华民国”，经过北洋政府以及蒋介石政府的统治，已经完全背离了当时的创建名字的初衷。
官僚资本主义、地主阶级等对人民的压迫，让国家毫无民主可言，百姓更是对“中华民国”痛心疾首。对此，新中国成立之时，中国的国号从“中华民国”改为“中华人民共和国”。人民真正成为国家的主人。
“中华民国”虽然在中国大陆覆灭，但是蒋介石退守台湾后，台湾当局仍沿用着“中华民国”的名称。
旧的中国已经成为新中国的过去式，相信在不久的将来，“中华人民共和国”定会得到统一，中国人民必胜！