很多人都坐船出过海。船行驶的时候,船身后会留下一条非常漂亮的航迹线。如果船是世界在我们心中的显现,那我们的心就是大海,而船身后面的航迹线就是我们的念头。这些航迹线会保留多久?没多久,几乎在出现的同时就开始消失。最后,水面依然平整如镜,照彻天地。
船继续向前,水面继续发生反应,但反应发生的同时水面立刻就会复归如镜。无论你多想留住水面的那种痕迹,都不可能。心也要这样。我们应对外物,就跟大海和船发生关系一样,你需要什么样的反应,大海就会给你什么样的反应。一叶扁舟,万吨巨轮,一艘军舰,你有什么样的船,大海都可以承载,都可以包容,但你不可能在大海这里留下任何痕迹。这就是安住于智慧主体时的境界,它不是造作出来的,大海不是觉得自己应该怎么样,而是本来就那样。这就是智者的境界。智者也不会觉得自己应该怎么做,而是本来就这样。所以,世界认为智者看到了本来面目,而事实也正是这样。
情绪过去就过去了,明天有明天的事情要考虑,所以，要永远安住当下。老祖宗说: “船到桥头自然直。”这是有道理的。老祖宗提倡不管明天的事情,知道明天的太阳照常升起,至于太阳下面会发生什么事,他们不管,发生了就应对它,晚上坦然地上床睡觉。生活的本质就是这样。我在家乡生活的时候,身边有很多老谋深算的人,什么事都算得到,头脑好得不得了,可直到今天都没什么出息,纯粹自己折腾自己。所以,智者明白“只求耕耘,莫问收获”的道理。太平洋从来不为自己做广告,但天下的水流自然会聚到它那里。我们应对世界时也是这样,永远不要功利地做事。做大事的人是看不出功利的,他永远都会对你非常好,而且他不是做成大事之后才对人好,而是永远奉献,永远想着怎么帮助别人,最后自然就赢得了世界,因此,不要造作。
选自《雪漠智慧课程》，雪漠著，中国大百科全书出版社出版