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为什么俗语说女婿不能上坟,不然就是对先人不敬?有何道理?

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狼烟话史 2021-09-03 23:16

华夏文明博大精深,古人们不但留下了历史文献资料,甚至还有许多的民间俗语,谚语。其实民间的俗语,谚语能够流传至今,是有它的必然的原因的。民间的俗语和谚语是古人根据多年的经验总结而形成的,在某种程度上解释这些俗语和谚语其实与规律差不多。

但是由于时代在变迁,社会在发展,曾经在特定历史条件下能够成立的俗语和谚语到了现今社会中不一定还正确,所以我们对待一些俗语和谚语应该始终保持着辩证的思维去看待但是既然它们是老一辈人流传下来的,无论它是精华也好,糟粕也罢,都应该本着尊重的态度。

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在农村的俗语中,有一句话叫做女婿莫上坟,上坟辱先人,那么这句话到底是什么意思呢?为什么古人会有这样子的一句话流传下来,我们今天就可以根据当时特定的历史背景来分析一下。

在封建历史时期一直是遵循着男尊女卑的思维方式,所以在老一辈人的心目中,他们一直认为女儿不是自己家的人嫁出去的女儿泼出去的水。所以女儿和女婿都是外姓人,并不是本家的内部成员

出现这一种思想的根本原因是因为受到封建思想的影响,女性地位非常低下,而且在某种特定的历史条件下,甚至只能够沦为男人的附属品,或者是战利品。因为这一思想传承了近千年,所以不能在短时间内让它彻底的消失。

而且封建时期的人们一直十分的敬畏鬼神,清明节,中元节其实都是祭祀祖先的大日子,这样的节日内,本家族的成员会去祭祀先人,女儿会陪同着丈夫去祭祀夫家的先人。所以既然女儿已经嫁了出去了,她已经不是家族内部的成员,自然不可能让她回到内祭祀先人。

但是事无绝对,万一这一家族中出现了没有男性继承人的情况下,难道在祭祀祖先的大日子内还不给祖先上坟了吗?相比较,在此时让女儿去祭祀先人那些没有去给祖先上坟的人更加的让人憎恨吧!所以不能够让女儿去祭祀先人这一规定仅仅局限于这一家老人,并没有男性继承人的情况下。

当然也有一种非常特殊的情况,女婿是可以去祭祀先人的。这种情况就是女婿沦为上门女婿,老人有一句话叫做一个女婿半个儿。所以当女婿成为上门女婿的时候,他就是半个这个家族的成员,他自然有权利给先人上坟。

其实古人的这一思想,完全是受到封建教条化的影响,真正的祭祀先人表存孝心,并不能够局限于身份,无论你是女儿也好,女婿也罢,只要心存孝心都可以给祖先祭祀。

但是小时候身边确实发生了一件事情,因为女婿给丈母娘上坟,甚至一家人还差一点大打出手了。

这位女婿虽然不是上门女婿,但是和岳母住在一个村庄内 ,平日里非常的孝顺,岳母也非常喜欢他。后来因为岳母年老体弱,不幸去世,在去世之后,一家人操办丧事,可是女儿因为伤心过度没有办法去送老人最后一程,而老人又没有儿子,所以在摔盆的环节,就由女婿代劳

可是这件事情被老人远房的侄子知道了,他们觉得女婿是在欺负他们家没有人了,所以当场差一点就打了起来。女婿心里也觉得非常的委屈,但是这并没有影响他对老岳母表孝心,每一年的清明节、中元节女婿都会给岳母上坟,聊表心意

我相信现今社会中,女婿给岳母上坟的事情已经很常见了,前几年受计划生育政策的影响,大部分家庭中都是一个孩子,所以没有人会把女婿当成外姓人,他和自己家里的人是一样的。

结语:女婿给先人上坟有辱先人的这一句民间俗语,其实在特定的历史条件下是可以成立的,但是时间回到现在它又那么的迂腐。所以我们对待民间的俗语和谚语,要采用辩证的态度来看待,既不能全面否定,也不能全盘接受。

人们已经去世了,后世之人能够对他们表达的只有哀思之情。所以在每年的清明节也好,或者是中元节大家都开始祭祀先人,无论你是什么样的身份,是儿子或者是女儿,亦或者是女婿,只要心存孝亲敬老之意,就已胜过千言万语。你还知道有类似的民间俗语吗?我们可以一起来讨论一下。

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