（本文仅供学习、参考，不能替代医嘱和处方。文中所述配伍、方剂，必须在中医师当面辨证指导下来借鉴、应用，切勿盲目尝试。）
本文理论依据：《中医病因病机学》、《中医耳鼻喉科学》、《中医方剂学》
你好，我是中医人，文君然。
老早年，我听一个中医前辈讲，说中医治病，重在一个“通”字。
通则无病，不通则病。
人，从没病到有病，就是身体从“通”到“不通”的过程。
病，从严重到好转，直至痊愈，也是身体从“不通”到“通”的过程。
这说起来，有点像绕口令，不好理解。来吧，我给你举个例子，你就明白了。
话说有这么一个人，当时年纪是42岁，女的，姓陈。
什么毛病呢？就是慢性咽喉炎。嗓子里总感觉到不爽利，有异物梗塞之感。想咳咳不出，想咽咽不下。
她到医院去过，四环素什么的都用过，效果不好。
怎么才能让嗓子舒服点呢？她就去看中医。
刻诊，见患者舌红，苔薄黄，脉象稍数而有力。仔细看咽部，发现黏膜暗红，扁桃体正常。
仔细一问，得知患者素来大便干燥。
了解到这些后，医家写了一张方子。我们看看吧——
桑白皮15克，地骨皮12克，甘草5克，枳壳、杏仁、桔梗各6克，麦冬、瓜蒌皮、火麻仁各10克。
所有这些，水煎服。
结果如何？患者用药10剂，大便通畅，咽喉部位舒适，浑身上下有说不出的畅快。
而且，这个患者观察了半年，未曾复发。
这张医案，曾经记载于1985年的《浙江中医杂志》上。我看到以后，立刻把这一招学会了：只要碰上慢性咽炎的，先问他大便干不干。大便干，而且舌红苔黄，脉数有力，基本就拿上头的配伍，稍加改变投用，经常取得不错的效果。
现在，我把这个道理也和你说说。
开篇我提到，人生病，源于不通。这是中医老前辈的想法。我觉得，它很多时候是在理的。
比如说上文这个医案里的患者吧。她有慢性咽炎。我们很自然会想到，她嗓子里有火。舌红，苔薄黄，脉数有力。这不是有火，是什么？这没啥好说的。
咽喉部位，为肺之所系。所以，我们中医把这个火，看成是肺中的火。
这团肺火，一直憋在那里，郁而不散，这就导致患者的咽炎，屡屡用药而无济于事。
那么，这团郁火，怎么才能清散？
方法之一，是给火找到一条退路。这条退路一旦打通，火势出去了，郁火就没了。
这条退路在哪里？在大肠。肺与大肠相表里啊。大肠之气，和肺气是通着的。
但很不幸，这个患者便干，大便结秘。这就意味着，我们必须通大便，从而畅通肠腑之气。
好了，我们看看当时医家用的配伍：
桑白皮15克，地骨皮12克，甘草5克，枳壳、杏仁、桔梗各6克，麦冬、瓜蒌皮、火麻仁各10克。
这个小配伍，才9味药，组法层次十分清晰。
其中的桑白皮、地骨皮和瓜蒌皮，用于泄肺热。你不是有热吗？你当然得用这些性味偏寒的药来应对。
杏仁和桔梗，通利肺气。肺气一通，热邪才能往外通。这就好比夏天屋子里热，你必须打开窗户，才能让空气流通，从而降温。桔梗和杏仁，就是打开窗户用的，让肺里的气流动起来，从而有利于泻热。
接下来，麦冬滋阴、火麻仁润肠通便，枳壳行气通便。三者配合，齐心协力，把患者大便问题解决。大便通，肠道通，火势才能由此而退。
所以说，这个方子，药分三组，层层推进，直至完全解决问题。
你说这是不是挺有意思的？
我个人感觉，这张方子的借鉴意义很大。因为有相当一部分老咽炎患者，你问他，他大便往往是干燥的。这样的人，肺中郁火很难散发。郁火不通，咽喉就好不了。所以说，此类人应该重视和体会上文所述的道理，将来有机会，可以在中医师当面辨证指导下来借鉴、应用文中配伍。当然，前提是对症。药不对症，是不行的。这就意味着，非专业读者，别盲目尝试。尤其是慢性咽炎，证属肾阴不足、脾虚失养者，用这方子就要遭罪了。
还得回到开篇所述的话题。
人得病，确实在很多时候源于“不通”。
你想想，人这一辈子，不就是在做“一进一出”这个事儿吗？
饭吃进去，要排出来。水喝进去，要尿出来。有了欲望，不能憋在心里，必须想办法实现或说出来。
所有这些，都是在完成一个“通”字，在一进一出之间不停地重复着。
因此，人体最好的状态，就是“通”的状态。任何不利于“通”的因素，都会影响健康。
你吃了太多肉食，导致痰湿蕴于血液，形成脉道不通，于是就有了心梗和脑梗。
你心里有苦说不出，天天憋在心里，形成肝郁气滞，于是就胁肋胀满、腹胀不食，甚至夜不能寐。
你口渴难耐，咕嘟咕嘟喝了好多大凉水，于是水饮聚于中焦，脾胃不通，你就腹胀、难受、腹泻，走路的时候都能听见胃里的水声。
你成天坐着，不爱动弹，久而久之全身气血不通，于是痰湿得以聚积，形成脂肪，你就越来越胖。
所有这些，不都是因为不通吗？
因此，通，才是人的常态、健康态。我们要维护健康，就要维护身体不动通畅。对不对？
好了。我就啰嗦这么多吧。文老师感谢你的阅读。