前几天，一位近三十年未见面，最近刚刚联系上的同学，推荐了他朋友参与举办的《嗨！敦煌·传承》展览，于是便告诉了擅长摄影的海通。
海通很有使命感地回复说“这应该去看看”，当即前往展览馆，并在讲解员作简单介绍后，适时补充了有关 薄伽梵 佛梵持明 僧团初祖 维摩诘当年的弘法行持，周围的参观者都兴趣盎然地聆听着……
当同学把海通撰写的感悟发给他朋友时，他朋友惊喜地赞叹道：文中提到的这幅 维摩诘经变，正是我从台湾买下的二幅壁画中的其中一幅。
真是华严圣缘，不可思议啊！
通过这件事再次感悟到，众生对 维摩诘初祖的行持虽然看似了解不多，但由于无量世来华严圣缘的延续，这条红线始终未中断过。
故而，为了令有华严圣缘的众生能够在此生继续修学 薄伽梵佛梵持明，薄伽梵 智及维摩诘宗师“众人不请，友而安之”，效仿 维摩诘初祖“大智本行”、“逮诸总持”之弘法行持，与无量有缘众生分享佛法灵性醍醐。
二、祖师们慈悲智慧的译经之道
众所周知，佛教作为一种外来文化，首先需要和中国的本土文化相容相契，方可得以顺利弘传。
譬如通过“格义”的方法，令深奥的佛教文化成为人们易于理解、欢喜并信受奉行的佛教哲学思想。
又如，佛教亦赞同、宣扬中国本土儒家、道家文化，以至于到了宋代以后，儒佛合流，佛教法师把儒学作为弘法的“方便”来宣扬佛法；有的寺院和尚在念诵佛经的同时，亦念诵道家的易经；等等。
不言而喻，这一切都缘于佛教慈悲、智慧、包容、和谐的灵性品质。
其次，佛教作为一种外来文化，其译经内容势必要受到僧官的审核、督察和认可。否则，难以弘传。
同时，为了保护众生的身口意，在因缘未成熟之际，有关的译经内容亦须采用显学，隐去密义。
鉴此，便有了密典显译，文有隐伏；并在《大藏经》中为后代隐存下了部分的密典。
综上可知，慈悲智慧是祖师们译经旨归。
故而，众生需要当时代确有证悟的灵性大导师来解密、诠释、彰显这些密典显译、文有隐伏的经典内容。否则，众生不仅无法理解经中深蕴之密意，亦可能会误解、曲解经中的真实义理，致使修行出现偏差，损害自身灵性生命。
三、《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》是密典显译、文有隐伏之典型例证
目前流通于世的《佛说维摩诘经》（三国时期吴国的支谦（约221-281））、《维摩诘所说经》（姚秦时期的鸠摩罗什（约343-413）），《说无垢称经》（唐朝时期的玄奘（602-664）），其中 鸠摩罗什祖师的译本脍炙人口，流通最广。
薄伽梵 智及维摩诘宗师在修持班上阐述，三个译本语言文字上虽有不同，然义理一致。
经中记载了 维摩诘是一位 释迦牟尼佛祖高度褒奖的“大智本行，逮诸总持”、“虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行”，并与 佛祖同时住世、同台共演、引导 佛祖十大弟子回小向大、运显转密的 薄伽梵 佛梵持明密教僧团的初祖；亦是无量劫前已成佛的金粟如来在此贤劫的应化身。
维摩诘初祖率领的佛梵持明僧团，其使命即是辅助 释迦牟尼佛祖战胜外道，救度众生。
质言之，维摩诘初祖及其佛梵持明密教僧团，在佛祖住世时期，即以神力弘扬“无量亿劫所集阿耨多罗三藐三菩提法”。
也正因为此，维摩诘初祖遵从 佛祖开示，以神力击败了外道的 “薄伽梵”，从而令外道皈依佛祖，并把外道窃为己用的“薄伽梵”这一佛教的圣称重新归还于 佛祖。
故而，佛祖便把“薄伽梵”这一称号作为勋章授予 维摩诘初祖，以表彰 维摩诘初祖降伏外道之神力。
这亦令后人能够领悟，为何在《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》《嘱累品》中，佛祖嘱咐 弥勒菩萨“我今以是无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，付嘱于汝，如是辈经，于佛灭后末世之中，汝等当以神力，广宣流布于阎浮提，无令断绝。”
薄伽梵 智及维摩诘宗师的解密，可以令人们进一步领悟到，一部经是否属于密典，绝非取决于文字相，关键须考量此经中的阐弘者是否具有肇源法性阿丝律耶法性传承；所传授的教法是否超越了眼耳鼻舌身意六识之窠臼；是否直趋宇宙实相，揭示灵性生命规律。
圣密宗古梵密金刚禅佛教第二十七代宗师 薄伽梵 至极维摩诘 净悟老法王在上世纪20年代住锡少林寺时所作的“登封绶纪”预言，圣密宗古梵密金刚禅佛教将显真在上座部佛教中。
时轮晋达至21世纪，圣密宗古梵密金刚禅佛教于2005年5月，在泰国由联合国召开的世界佛教卫塞节大会上，被上座部僧伽所见证。
这一殊胜见证过程，是上座部僧伽在他们的一本经典中发现，记载（绶纪预言）着将于2550年，弘扬大乘佛教的密乘Bhagavan Zhiji-Vimalakirti将会重现在上座部僧伽中。而他们确确实实在这次大会上，找到了与他们的经典所记载完全一样的Bhagavan Zhiji-Vimalakirti。
上座部佛教的经典是由巴利文撰写，Zhiji是巴利文意译，用巴利文拼的Zhiji。而 “薄伽梵 至极维摩诘”是中文，两种文字译成英文同为“Bhagavan Zhiji-Vimalakirti”。
巴利文的经典上还记载着BhagavanZhiji-Vimalakirti的过去世的来历，过去世在无量劫前已成佛，无量劫前称为金粟如来。
显而易见，以上种种都毋庸置疑地佐证了《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》是密典显译、文有隐伏之典型例证。（正观撰）