说到学佛，许多人立马就会想到庄严的大殿，袅袅的香火，认为这就是信佛，就是学佛了。心中有什么难事，就去求求菩萨，供点香火，希望菩萨能够保佑自己，修行不通了，也去求菩萨，希望菩萨能够让自己觉悟。
有这样想法的人，注定一事无成，因为想要佛替自己解决难题是不可能的，否则这世上就没有谁是不能解脱的了。
佛经中一个故事：
一位年轻人在屋檐下躲雨，看到菩萨撑伞走过，于是便求菩萨度他一段。菩萨说：“你我都在雨中，区别只是有没有伞，所以不是我度自己，是伞度我。你想要度，就自己找伞去。”
第二天这位年轻人遇到难事，去寺庙拜观音，却看到观音正在对着自己的塑像跪拜。年轻人好奇询问原因，菩萨笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
这个故事告诉我们，求神通，不如求自己。佛其实并不是众生想的那样无所不能，那是迷信的说法。
想要佛菩萨挥一挥手，就满足自己的愿望那是不可能的。佛也是人，不过是觉悟的人。佛也要遵循因果规律，他能给予众生修行的法门，但是能不能超脱，还是得看众生自己能不能修成。
著名的佛学大师南怀瑾曾说：“命由己造，每个人的命运不是菩萨保佑得来的，而是自己努力得来的。学会自己保佑自己，菩萨才会保佑你。
01八万四千法门只教一件事：如何证到“无我?”?
南怀瑾先生说：“八万四千法门只教一件事：如何证到无我。”佛教的种种经典，种种教导，其实都逃不过行善、布施、修行、放下等等这些词汇。
佛说“诸恶莫作，诸善奉行。”佛说布施是六度之首，这些行为仔细想，都是利他的，而不是为自己考虑。三藏十二部经典，总归来说都是在教众生如何证到“无我。”
佛教三法印之一曰：“诸行无我”，达到无我的境界，就能够通达无碍，得到自在。“无我”指的是什么？
是众生内心深处的执念，根深蒂固地觉得有一个“我”的存在，所以许多人认为自己的命运天注定，认为佛是权威，能够主宰“我”。
若是能够认识到“诸行无我，”“我”不存在，自然我就不需要佛度了。所以说学佛不是迷信，而是正信。
正信是要自发自醒，如果说去拜一拜，祈祷一下，佛就能听到“我”的声音，改变“我”的命运，那是不可能的。
佛陀来到世间的第一句话就是：“天上天下唯我独尊。”这里的“我”指的是每个人自己，每个人的命运都是由自己主宰，自己是自己命运的权威。
认为自己的命运掌握在佛的手中，就是着了佛相、我相。佛说众生皆有佛性，皆能成佛，众生就是佛，哪里还需要佛保佑？
证到“无我”，明白自己是自己命运的主宰，这才不枉佛和菩萨弘扬佛法，度化众生，才能让菩萨保佑自己。
02自修自度，自性自度
南怀瑾先生引用《济公传》里一首歌词说：“东找佛，西找佛，不如自己修成佛。”佛教最核心的理论，就是因果之道。因果之道阐述的是什么？是凡事必有因，因不同果不同。
就像拍一下桌子，发生了响声，拍桌子这一下就是因，没有因，桌子不会凭空响，也不可能自己说话，桌子就会响。万物都是因缘和合的，缘起缘灭不外如是。
佛也要遵循因果规律，也不能改变因果，每个人做的因都不同，怎么可能通过求佛得到一样的果呢？
所以佛说：“福祸无门，惟人自召。”每个人人生的福祸都是自己造业而得，一个人一天到晚杀人放火，去求佛保佑其实也是没用的。
佛法是教导众生因果之道，希望众生领悟后，以善因成就善果，若是不听其道，反去作恶，那招来祸事也是应该。
正如六祖慧能大师说：“何其自性能生万法。一切法从心想生，唯心所现，唯识所变。”就是这个道理，因果不是佛和菩萨看着一个人，根据他做的好事还是坏事给予相应的报应。
一切的物质现象以及精神现象都是唯心所现，唯识所变的。因果是世间规律的总结，是因为自己的心性变化，造成的言行演变而成的后果。
因此一个人想要有所成就，该做的不是去求佛保佑，而是自修自度，自性自度。想要什么果自己就去种什么因，想要考上好大学就要努力读书，想要事业有成就要专心奋斗。
想要成佛就要潜心修行，“因”种下了，菩萨对自己的保佑也就种下了，总有一天能收获美满的果实，让自己心想事成。
03自天佑之，吉无不利
南怀瑾先生说：“一个人信宗教，请神帮忙，其实通通是无用功。这个世间不存在某一种‘他力’能够解决自己的所有问题。”
常言说：天道酬勤。为什么天道会酬报勤劳的人？因为天是无情的，以万物为刍狗的，不会帮谁多一些，帮谁少一些。
懒惰之人，自身的能力比不上勤劳奋斗的人，自然酬报就落在了拔尖之人的身上。
《周易》是提倡天人合一的，人的小宇宙与天这个大宇宙合二为一，因此自佑者，天亦佑之。“自”是内因，“天”是外因，所以其：“自天佑之，吉无不利。”
每个人都在追求大吉大利，但是重点其实在于自己，孔子曰：“不怨天不尤人”，每个人的成功失败都是自己造成，与别人无关。
吉和凶是相对的，变化的。一件事可能对这个人来说是吉，对另外一个人来说又是凶，其中有很多的变数，受到每个人所处环境、思想和能力的影响。
当吉凶在快速变化的时候，唯一的定数就是自己，自己的德行和能力足够，困难再大也能战胜，位置再高也能胜任。
因而，一个人想要自己变得强大，首先要自己保佑自己，菩萨和老天爷也才能保佑自己。
正如《三世因果经》曰：“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”。
这句话告诉我们，自己从前种了什么因，看现在自己的遭遇就知道了。想要知道自己未来会过得怎么样，看自己现在的选择就知道了。
万法皆空，唯因果不空。这世间一切事物都有因可循，拜佛求菩萨就是心外求法，试图追寻无因之果，注定一场空。
其实每个人心中都住着一尊佛，自性佛性和佛是没有区别的，放下执念中的“我”，自修自度，自性自度，才能吉无不利，心想事成。
作者：千面略懂先生
家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。
人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天带你一起识破生活假象，化解人生迷局。
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