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《红楼梦》的核心思想是什么,如果用一句话概括,你认为是什么?

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钰姐来了 2021-08-13 20:19

鲁迅评价《红楼梦》:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事......诚然每个人的学识和阅历各有差异,看问题角度自然不同,但不可否认,鲁迅的评价是全方位、多纬度的。

一个文学作品的核心思想就是它的主旨,而作品主旨往往是作者经历和感悟的真切体现,这些内在体现或呐喊控诉,或苦闷辛酸、或无奈鄙弃,或难以明说等,可谓五味杂陈。

若要论《红楼梦》主旨,我认为可从《红楼梦》作者曹雪芹身上去寻蛛丝马迹。它之所以能成为旷世奇作,风靡全球,大概也是曹雪芹亲身经历之故,因而才有真情实感。

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曹雪芹(1715-1763年),名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃等,出生于清代内务府正白旗包衣世家,江宁(今南京)织造曹寅之孙,曹之子,死时年仅48岁。

曹雪芹出身钟鸣鼎食、诗礼簪缨望族,早年家世显赫,极富极贵。雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹14岁。曹家迁北京老宅,后移居北京西郊。

曹家的家道沦落,令曹雪芹苦不堪言,生活难以为继。他开始了茅椽蓬牖、绳床瓦灶的贫困生活,靠卖字画和朋友救济为生,晚年窘迫到“举家食粥酒常赊”的境地。

一个享受锦衣玉食、温柔富贵乡“每日只和姊妹丫鬟们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,描鸾刺凤......”等的豪门公子哥,瞬间从天堂跌落,感受可想而知。

巨大的生活落差,促使曹雪芹将自己的生活经历和人生感悟倾注到小说创作中,他以坚韧不拔的毅力“披阅十载,增删五次”,创作出了“字字看来皆是血”的宏篇巨作。

有人说曹公是写完全本了的,只是80回后内容散佚了,今传《红楼梦》120回本中后40回为高鹗所续,当然也有别的说法,今暂不论。

曹家盛极而衰,曹雪芹沦为卖画为生,对曹雪芹而言,如南柯一梦,巨大落差促使他将这一切诉诸文学作品中。他的开篇词是这样的:

满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?

让人徒生无限况味。艺术源于生活并高于生活。

《红楼梦》就是曹公自身经历的写照。在他看来,人生如梦,青春如梦,繁华如梦、儿女情长如梦,高官厚禄如梦等,一切都是过眼云烟、红楼一梦,因此作品着眼点逃不过一个字“梦”。

或许曹公担心读者误读《红楼梦》,故在作品开篇特别点明:用“梦”“幻”等字,却是此书主旨,兼寓提醒阅者之意。钰姐也赞成曹公此句,而且作品标题即主旨,曹公时时都在点题。

《红楼梦》主旨,一言以蔽之:一切都是梦。

这看似消极,但当你经历过曹公的一番人生梦幻,或在风烛残年时回首一生时,也许你就能理解这样的心境,也就蓦然释怀了,人活一生,一生境况概莫如是:一切都是梦。

来看看《红楼梦》都有哪些“梦”?

01:《红楼梦》是一场朱门之梦,繁华过后终成空

《红楼梦》贾、王、史、薛四大家族,是势力庞大、有权有势、极富极贵的四大名宦世家,名列当时“护官符”之中。故薛蟠打死冯渊,贾雨村也不敢追究而胡乱判了葫芦案。

四大家族评选有四:一是原籍本省;二是大族名宦;三是有权有势;四是极富极贵,“护官符”便依此标准列出了本省贾、王、史、薛四大家族,其目的不过是官官相卫。

四家族联络有亲,一损俱损,一荣皆荣,相互庇应。贾家地位最高,为开国元勋之后,当朝八公贾家有二;史家为尚书令史公之后,侯爵仅次于公爵;王家爵位为伯爵,仅次于公侯;薛家世袭皇商,富贵逼人。

四大家族究竟鼎盛到什么程度呢?

有这样一个有意思的俗谚:

贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。

四大家族,可谓富贵逼人、显赫尊贵、权势滔天,但都说“富不过三代”,祖上挣下“护官符”上的偌大基业,不过绵延几代,四大家族就相继衰败,且从内里开始衰败。

贾王史薛子孙“一代不如一代”,他们守不住基业,为谋求个人利益,搜刮家族油水,好色贪财,不管俗事,骄奢淫逸,真应了秦可卿托梦所说“乐极生悲,登高必跌重”。

贾家迎来抄家“树倒猢狲散”,王家无以为继,薛家一败涂地,史家唯一幸存,却也重创不小,4家就有3家败亡。

四大家族都是一门朱紫、艳绝一时的豪门贵族,却在绵延几代后走向没落,繁华过后终是一场梦,转眼繁华落幕“哗啦啦似大厦倾”!

贾府由盛到衰,暴露了封建制度的没落与腐朽,标志着封建王朝由盛到衰,走向灭亡,也说明了社会历史发展规律不以人意志为转移。

02:《红楼梦》是一场情殇之梦,缘来终成殇

《红楼梦》以宝、黛、衩的爱情婚姻悲剧为主线,我们也将它看作是一部悲美的爱情小说。曹公在开篇指出“大旨谈情,实录其事”,空空道人将《石头记》改为《情僧录》,东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。

林黛玉,自幼体弱多病、多愁善感,父母相继去世后过上寄人篱下的生活。黛玉倾城容貌,兼有旷世之才,与贾宝玉真心相爱,她的真性情与宝玉极为相似,敢于捍卫追求的爱情,向往与怜悯美好的事物。

但在封建礼教下,他们的爱情注定得不到祝福,开不出艳丽之花,甚至还会呕心沥血。“葬花吟”中黛玉葬的不是花,而是爱情,两人的爱情终究还是为吃人的封建礼教殉了葬,有情人终难成眷属!

但不管是“木石前盟”还是“金玉良缘”,都是那个时代的牺牲品,即便黛玉泪尽而亡,宝钗与宝玉结合了,但宝玉婚后仍念念不忘死去的黛玉,宝钗徒有“金玉良姻”虚名而实际上终身寂寞“终身误”。

曹公对黛、钗的判词很到位:“可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋”。那个封建时代下哪有真正的爱情而言,有的只是家族利益,令众多有情儿女为之葬送了爱情。

《情僧录》中女娲补天、情根夙愿、太虚幻境、风月宝鉴、男女情事等,无一不充满着悲美“爱情之殇”,因而作者叹“辛酸泪”,心酸亲历的家庭覆亡等遭遇,无限感慨与无奈。

03:《红楼梦》是一场女儿之厄梦,人性悲美惹人啼

作品开篇写了女娲补天,接着又写了众多闺阁女儿琐事及人生百态,展现女性的人性之美,以及表达崇尚与尊重女性的思想,伟人毛泽东就说过:《红楼梦》是尊重女性的。还有曹雪芹本有为女孩立传的意图。

《红楼梦》除了是一首女姓赞歌外,更首一首千红一哭、万艳同悲的女性挽歌,展现了金陵十二正副钗及其他女子的人性美与悲剧美,歌颂了追求爱情、崇尚自由的叛逆,批判行将没落的封建制度与封建礼教。

04:《红楼梦》是一场青春之梦,青春逝去仍悲美

曹雪芹流落北京西郊,碌碌无为,一事无成,猛然忆起年少家里所有女孩,认为她们见识才气远超自己,不禁深自懊悔,于是将经历与悔悟写成小说,意在为那些女孩立传。

《红楼梦》描绘了一批举止见识出于男儿的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美与悲剧美,并从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相。

曹公将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既诗化、又真实的小说世界中,展现她们的青春生命之美以及美好被毁灭的悲剧,增添了作品悲美的艺术感染力。

贾府的女儿们、贾府丫鬟如晴雯、鸳鸯、司棋等都逃不出“千红一哭,万艳同悲”的悲惨下场,这是封建伦理制度导致的,她们被侵蚀被掠夺的青春不也就是“南柯一梦”?

故此,作者无情批判了封建婚姻制度、奴婢制度、科举制度、封建伦理道德观念等给带给人们的罪恶,揭露了孔孟之道、程朱理学及封建道德观念吃人的社会本质。

05:《红楼梦》是一场人生之梦,繁华落幕终成空

清代脂砚斋《红楼梦旨义》中有诗曰:

浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千悲同幻渺,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕得,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

享尽荣华富贵温柔乡,历尽悲欢离合炎凉世态,人生繁华如过眼云烟,一番梦幻终成空。其实,富贵繁华也好,贫贱困苦也罢,都是人生插曲或过客,转眼都会成空,我们又何必太过执著?

(猛醒来,却是一场梦,转眼花残,情已空,千里长远,曲终人散尽,留下那红楼一曲唱不休,说得好!)

总结

《红楼梦》作为我国古典小说的巅峰之作,从不乏见仁见智者。鲁迅评价《红楼梦》:

经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事......

《红楼梦》是我国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者,内容涵盖广泛,包括政治礼教、社会生活、经济制度、文化发展,乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁等等。

从《红楼梦》各范畴的角度看,读者对这部万言大书中主旨的解读也应是全方位、多纬度的,但总体来说都逃不过一个“梦”字,人生、青春、事业、爱情等,无不如烟似梦。

以上是基于作品层面来看的,当然也是见仁见智,仅限个人的理解。大家怎么认为呢?欢迎评论讨论~~

(文中图片来自网络,如侵则删)

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