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周星驰主演的喜剧《唐伯虎点秋香》中,酱油王西席先生有云: “我左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛。” 说完,这哥们儿就杯具了。

“左青龙、右白虎”是什么意思呢?说的就是中国神话中的四方灵兽。后来引申演化开来,青龙、白虎、朱雀、玄武这四灵兽,既代表东西南北四个方向,也代表相对的前后左右四个方位。

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关于它们形象的绘画雕刻作品在中国古建中的道教建筑中很常见,但在其他古建中,却很少见到。

胡哥最近这两天写到的四圣宫就是难得的有青龙白虎砖雕的国保古建,很值得一看。

在前几篇文中,胡哥写过了有四圣宫的千年古村曹公村,带领大家感受了古村的沧桑古意,也写到了四圣宫的建筑格局特色。

但是其中最精华的国宝只是一笔带过。今天就让胡哥带领大家继续看国保中的国宝,从具体的细部看古建之美,感受中国古建的魅力。

四圣宫之美,美在沧桑700多年的精湛建筑技艺,美在寓意深刻、赏心悦目的雕饰、美在尊崇先贤、戏曲教化的文化熏陶。

一、上古四贤王共奉,元代戏台吸睛

作为山西众多文物中的国宝级建筑群,四圣宫内部有大量值得研究的古建实物资料。其中尤以元代古戏台和大殿最为受人关注。

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前文说过,除了带长廊的前院,后院是并列三座一进四合院,最中间的主院落,就是四圣宫院,其内的大殿集中供奉了尧舜禹汤四位贤王。

根据院内碑刻记载,四圣宫院是最早的建筑,创建于元至正年间(1341-1368)。主要建筑有大殿、配殿、厢房、看楼以及正对大殿的倒座舞楼戏台。

悬山顶大殿坐落在台基上,古朴庄重,颇具气派,前面有献殿的基址尚存。殿内供奉尧舜禹汤四贤王,塑像隐在幔帐后,一字排开,气氛庄重。

大殿五开间,正中三间设板门,两边梢间为直棂窗加槛墙的样式。屋檐下最引人注目的还不是大家最熟悉的斗拱,而是一根通长的大额枋,也就是6根开间立柱支撑的那根横梁。

这是一整根巨木稍加砍凿而成,粗犷而有气势。而与之形成强烈对比的则是略呈弧形的屋顶的彩色琉璃脊饰,精美绝伦鲜艳夺目。

大殿正对的戏台则是另一大精彩之笔,也是国保中的国宝,对研究中国戏剧发展史有极其重要的研究价值。

戏台坐落在石砌台基上,台基高约1.5米,平面近方形,面阔7.7米,进深7.2米,单檐歇山顶。三面敞开,两侧后三分之一处加设辅墙,样式大小与临汾魏村牛王庙戏台相近。

戏台四角立4根粗大的角柱,柱顶上有十字交叉的替木,其上是粗大的阑额,四面连接组成井字框架。阑额上是排列密密麻麻斗拱,每面6朵,共20朵。

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有意思的是,四个角的斗拱样式还不完全一样,也就是说不对称,各有细节上的不同。有机会到这里的游客们不要忘了去比比看哦。

在这座戏台东北角的抱柱石上,古代工匠们刻下了自己的名字,也刻下了戏台修建的时间,元至正四年(1344),比中国现存第二古老的牛王庙戏台晚了61年,也是足够古老了。

戏台的建筑技艺十分精湛,呈现出的样式简朴中有端庄,粗犷处有精细,是元代小型建筑的佳作。这就要说到内部屋顶的斗型八角藻井了。

虽然看着和其他几座元代古戏台有些类似,但这个八角形的藻井还是有自己的特点。阑额上是斗拱,斗拱支撑第二层井字斜梁框架,再上面没有斗拱了,而是急剧缩短成的等边八边形框架,再上有小型斗拱,然后在聚拢成斗型藻井结构,看起来异常繁复而精巧,绝对是国宝级的建筑奇观。

二、青龙白虎守山门,精美雕饰难忘

说完最宝贝的元代戏台,再回过头来看另一处精华之处。那就是山门两边山墙内侧的砖雕和屋檐下额枋和雀替的木雕了。

文章开头说过,青龙白虎是道教建筑的一个特色装饰。虽然如此,但胡哥还是第一次见到青龙白虎同时出现在一起的。

山门三开间,是前廊式样式。左右两边紧挨山墙位置,是一对稍向外撇的影壁墙,山门左边影壁墙上砖雕海水、云雾,一只青龙盘旋跃起,龙头朝下方海水处喷出一股水,龙睛怒目,指爪勾曲,动态十足,神态威猛。

而山门右边的影壁墙上,砖雕仰面老虎一只。老虎头朝天,墙边一只松树盘曲到顶部,上面有一只猴子,一只鸟雀。猜不出有什么寓意,只能留给大家猜了。

站在山门朝外看,这就是典型的“左青龙、右白虎”。只要是稍微懂点中国传统文化知识的人士,都能辨识出来。

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抬头再看,连接柱子的额枋和起支撑装饰作用的雀替上,全部透雕繁复的缠枝纹和花卉纹路,看起来眼花缭乱的,应该是清代的审美体现。

三、尊崇先贤受教化,文化熏陶再传

作为国内唯一的一座同时供奉尧舜禹汤四位上古贤王的宫观,它可不仅仅是一座安静肃穆的古建筑,也不是一座被保护起来不近人群的孤独的建筑,而是一座活态建筑。

它的活态首先体现在两座古戏台的活态上,从古至今,这戏台自打建好之后,就一直是年年逢八月庙会唱大戏,庙会规模空前,戏台热闹非常,四圣宫也年年从沉睡中醒来,四圣人也年年看着信众,庇佑着他们。

它的活态还体现在对四位贤王的道德品德的弘扬和传承上。四位贤王和四圣宫所在的翼城有密不可分的渊源。

尧因为有德行,15岁便受封唐侯,封地就在今天的翼城、曲沃一带。后来选贤禅让,备受尊敬。舜为“百孝之首”,孝敬父母,关爱百姓。在继承尧帝之位之前,他一直躬耕于历山。历山就位于翼城、沁水和垣曲三县交界处,至今遗迹遍布。

禹因治水有功名垂青史,后开创夏王朝,而翼城是夏朝的领地,对于大禹的崇拜一直比较盛行。汤为商王朝的建立者。在讨伐中国历史上第一个暴君夏桀时,路经翼城。

在传说中,这几位上古帝王,尧之德、舜之孝、禹之功、汤之贤并称,他们因为贤明有德行、德治天下而被崇尚,他们的故事内核已成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

又因为和翼城有着深厚的渊源而被同时供奉在一座宫观之内,这是国内唯一的一处四圣祭祀地。

为了弘扬传承四圣的丰功伟绩和贤德品行,在进门处的长廊内墙壁上,还绘有四圣事迹的壁画,方便后人瞻仰学习。

而每逢八月庙会期间,长廊下还曾经作为摆摊设点的地方,在喧嚣的庙会中,丝弦鼓乐伴奏下的晋腔晋韵中,古老的文化传承就这样潜移默化地熏陶了一代代人。

斗转星移,沧海桑田。700年岁月如白驹过隙,多少辉煌往事湮灭于历史的尘埃中。而曾经名气显赫的四圣宫,却只余下琴音唱腔的绝响。

它,建筑的美,艺术的美,教化的美,值得你细细品悟。

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