1997年4月11日,作家王小波逝世。

多年后,高晓松在一次访谈节目中谈到王小波,他这样说:

“以我有限的阅读量,王小波在我读过的白话文作家中绝对排第一,并且甩开第二名非常远,他在我心里是神一样的存在。”

在王小波所有的作品里,《黄金时代》是他最得意的作品。

甚至可以说这是他的宠儿。

可是,这部作品的出版却历尽波折。

因为作品里有大段的性描写。

于当时而言,无疑是离经叛道的。

所以,这部只有五万多字的中篇小说,一度被定为禁书。

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在内地碰壁之后,王小波只能将这本书在香港出版。

可是,这本书却被定义为情色小说。

这样王小波十分失望。

争议之声涌来:大家觉得王小波是想靠着性描写来吸引读者,甚至误导读者。

王小波觉得很委屈:

这是他的第一部作品,是不会冒着被禁的风险铤而走险的。

那么,这部让作者和出版商都伤透脑筋的作品,到底在讲些什么?

书中的大段性描写到底是污秽博人眼球还是另有深意呢?

我们一起来看看吧。

故事发生在文革时期,陈清扬和王二都在云南插队。

陈清扬当时二十六岁,丈夫入了狱。

她长得美,当地军代表想对她行不轨之事,被她扇了一巴掌。

军代表为了报复,将她发到十五队当队医。

美丽的女人是非就多。

陈清扬被所有人都说成是破鞋,这让她十分苦恼。

并不是她鄙视破鞋,相反,她还很佩服破鞋。

而是,她不是破鞋,却被人说成是破鞋。

所以,她迫不及待地想找人证明自己不是破鞋。

正在这时,王二来找她打针。

王二是个乡村土流氓。

看完病的王二走出了医务室,陈清扬追了出来。

她要王二证明:她不是破鞋。

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至于为什么选择王二来证明?

因为来医务室看病的男人,都不是真有病,他们是来看陈清扬这个破鞋的。

只有王二是真的来看病的。

可是,王二并不想给她证明,也不能证明。

他向陈清扬提议:既然不能证明无辜,干脆就让“破鞋”成真。

他给陈清扬普及“义气”,就是伟大的友谊。

他要做陈清扬的朋友,永远站在她这边。

陈清扬大为感动。

因为当时,所有人都是她的敌人。

她不愿错过这个机会,让王二也成为敌人。

王二接着说,自己活到二十一岁,还是个童男子。

希望陈清扬能跟他体验男女之事。

美其名曰“敦友谊”。

陈清扬居然同意了。

她成了名副其实的破鞋。

当陈清扬不是破鞋时,人们都说她是破鞋。

当她真的是破鞋时,人们反而都不说话了。

王二得罪了军代表,逃到了山上。

陈清扬也跟着上了山。

山上的半年,是两人最幸福的时光,是黄金时代。

他们用了许多避孕套。

刚上山的时候,陈清扬激动之下,会说要帮王二生一群小孩。

王二拒绝了。

可是,王二后来想想生孩子也不错。

陈清扬不同意了。

陈清扬为什么要追上山,她自己说是因为要践行伟大的友谊。

山上的生活虽然很快乐,但是,陈清扬渐渐发现了不对劲:

她似乎是爱上王二了。

第一次是王二以为她睡着了,在她肚脐上亲了一下。

陈清扬心里一惊。

第二次,是王二亲吻她的脚时,一种辛辣的感觉涌上心头。

第三次,是王二扛着她过河,她挣扎,王二打了她的屁股。

这一切,都在往偏离友谊的方面发展,陈清扬和王二都害怕了。

两人都下了山。

很不幸,正赶上地方搞斗争。

两人作为搞破鞋,被绑上台斗,写了好多检查材料。

每次斗争完,两人都要敦友谊。

陈清扬认为自己一直是清白无辜的,因为他们有伟大的友谊。

别人都说这种事是罪孽,但是她根本不知道罪在何处。

后来,知青返城,陈清扬和王二就分手了。

两人重逢是在二十年后。

王二还是老样子,穿着过了时的棉袄,仍然是土匪流氓样。

陈清扬变了样子,穿着入时,已经是大医院的副院长了。

两人在宾馆里,又进行一次伟大的友谊。

宾馆分手后,就再也没有见过。

王小波曾经说过:

“性是一个人隐藏最多的东西,是透视心灵的真正窗口。”

王小波的思想,有很大成分源自佛洛伊德的虐恋研究。

他与妻子李银河也对中国的性状况有深入研究。

这可能也是他喜欢用性爱作为书写的原因之一吧。

《黄金时代》这本书里陈清扬,就是作者研究女性“性观念”的一个典型。

陈清扬是一个精神至上主义者。

她结过婚,按照传统说法,她的身子不干净了。

但是,陈清扬至始至终都认为自己是纯洁的,是无辜的。

在陈清扬的观念里,性的过程是一件莫名其妙的事。

这件事和一个人的精神无关,可是人们却如此热衷!

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她不喜欢性,甚至在婚后,都一直在等着丈夫为他,在房间里做的事情道歉。

她和王二发生关系,开始也不是喜欢做。

而是,王二说要跟她发展友谊。

为了伟大的友谊,她愿意这样做。

她将性与爱分离的人。

她拒绝爱上任何人。

当王二在她屁股上拍了两巴掌,她意识到自己爱上了他,而且这种爱将会持续一辈子。

爱上王二的那一刻,陈清扬的清白受到了玷污。

这才是真正的罪孽。

在情与欲中,陈清扬是一个纠结的人。

同时,她也是一个对这个荒诞的世界一无所知的人。

就像苏格拉底。

书上这样写:

“她不知道为什么人家要把她发到云南那个荒凉的地方,也不知为什么又放她回来。不知道为什么要说她是破鞋,把她押到台上斗争。这些事有过各种解释,但没有一种她能听得懂。她是如此无知,所以她无罪。”

她弄不懂这个世界到底怎么了?

甚至自己是谁,她都不能弄明白。

自己明明不是破鞋,却被所有人指责是破鞋。

原因只是“她长得那么白,难怪搞破鞋。”

在混乱的世界里,她保持着惊醒。

所以,在台上批斗时,别人让她做什么她就做什么。

“但是,她什么都不理解。但是她很愉快,人家要她做的事情她做到了,剩下的事情与她无关。她就在台上扮演了破鞋。”

王小波擅长用黑色幽默的方式,来消解那个特殊年代的困窘。

用王小波自己的话说:那个年代已经很悲惨了。悲惨的事情,用黑色幽默的手法,是恰当的。

在《黄金时代》中,黑色幽默在王二的身上体现得淋漓尽致。

当陈清扬下山找王二证明她不是破鞋时,人们就开始谣传王二和陈清扬搞破鞋。

陈清扬又找王二证明两人的清白。

书上写王二的幽默:

“要证明我们无辜,只有证明以下两点:1、陈清扬是处女;2、我是天阉之人,没有性能力。而这两样都很难证明,所以我们不能证明自己无辜。”

王二跟陈清扬一样,都是清醒的人。

在那些荒诞的人与事中间,保持清醒是十分痛苦的。

“生活就是个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,就像挨了槌的牛一样。”

王二看上去一副无赖流氓样,可是内心一片赤诚。

当陈清扬纠结自己不是破鞋而被叫做破鞋,自己简直不知道自己到底是谁时。

王二安慰她:

“每个人的本性都是好吃懒做,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒做,好色贪淫更可恶。”

这正是看穿了生命本身的荒诞,才能说出这样透彻的话来。

在农场,王二不受欢迎。

他要对人好,但是人们不理解,甚至排斥他。

“我身上带有很多伟大友谊,要送给一切人。因为他们都不要,所以都发泄在陈清扬身上了。”

在生活的折磨中,遇到灵魂相契合的人,王二是幸运的。

书上写他和陈清扬的结合,完全褪去了肮脏,而变得坦荡与美好。

两个孤独的人,在寻求慰藉,对抗那个疯狂的社会。

他们是真正的勇士,看穿了生命,却仍然在爱。

生活就是一场游戏,懂了游戏规则,才能玩得开心,玩得尽兴。

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