一位年近百岁的老人，为了中国的文化崛起，将自己的一生奉献给了中国传统书法教育事业。
本可名利双收的他却淡泊名利，一心想要将国粹发扬光大，只为中国能真正地崛起，他就是当代传统书法文化艺术的奠基人——欧阳中石。欧阳中石在外人眼里是位不懂书法的书法大家。
在传统书法艺术的圈子中，人们对欧阳中石的质疑从未停止，有人批判他没有书法大家的气质，无法衬托出大师那种超凡感觉；有人觉得他只是邯郸学步，却止步于照猫画虎，没有神韵；有人又觉得，他这般无欲无求的人，称其为书法家，是降低了书法的格调。
欧阳中石也许不是书法写得最好的，但一定令人敬佩的，至于人们对他的“爱称”是否属实，纵观他的一生，答案已经非常明显。
1.生在动荡年代的穷苦小子
1928年的山东省，一个偏远小山村，一户并不富裕的小家庭，一个男孩呱呱坠地，由此，开启了他虽然平淡却耀眼的一生。当时的中国正值动荡不安的年代，战火纷飞，饿殍千里，幼年的欧阳中石便随其父亲四处漂泊，最后在博山安定下来。
此时，他已经是个能帮家里干活的小男子汉了，其父亲虽然只是个下井谋生的工人，却深知无知落后就会被欺负的道理，凭借一己之力，咬牙坚持送年幼的欧阳中石到学堂读书，这也奠定了欧阳中石传统文化的基础。
欧阳中石在中学毕业后，便选择留在当地的小学任教，将自己的所学传授于人，然而就是这样一个简单的想法却最终影响了他的一生。在任教2年后，有学术界老前辈惊叹于他的国学功底和艺术造诣，建议他放弃职业，继续深造。
权衡再三，欧阳中石听从了这样的建议，后来，他以优异的成绩考入北京大学哲学系，由金岳霖老先生亲自教授。在校期间，欧阳中石取得了优异的成绩，毕业后的欧阳中石一心扎在基层工作，投身教育事业。
由于他为人亲和富有感染力，课堂生动有趣，深受学生尊重，也在教育界中小有名气，但这种授人以渔的恬适生活因为一个决定而彻底改变。
2.以半百之资，铸国粹精髓
当年过半百的欧阳中石决定前往北京师范学院教育系任职的时候，他的人生开始发生了微妙地变化，并最终影响了他的下半生。
欧阳中石此时已经在教育之道摸索近三十年，不仅有自己独到的教育理论基础，更是融合了这三十年教育事业实践出来的经验，为欧阳中石打下了坚实的教育基础，这引起了当时几位有名的书法大家的关注，并与他一拍即合，共同拉开了中国的高等书法教育的序幕，并延续至今。
发展书法教育并没有想象得那么顺利，由于当时国内的文化复苏刚刚兴起，书法作为一项冷门的艺术，热度实在太低。欧阳中石并没有放弃，他积极行动，联系书法名家，经过重重努力，终于成立了中国第一个书法学校。
这是中国书法艺术发展的一大步，他的举动很快赢得了当时书法界和学术界的一致认可，并给予了高度的赞赏，一时间，掀起了书法学习的热潮。他的坚持得到了国家的鼓励和支持，越来越多的大学中开设了书法专业。
3.淡泊名利，方能不忘初心
基于欧阳中石对中国传统书法艺术的巨大贡献，他被授予他中国书法兰亭奖——终身成就奖。面对荣誉，他只觉得中国的书法教育事业还要有更长远的发展，他的脚步不能停歇，更不能自满。
在欧阳中石眼中，书法是中国传统文化的一部分，是一门精深的学问，学习书法要从学习传统文化开始，要把书法放到博大精深的中国文化中去学习和研究，才能体会到传统文化的精髓，才能找到属于自己的“道”。
此外，他本人对传统文化的追求更是达到极致，他参考古人文献，另辟蹊径，将书法艺术以生动形象的形式表现出来，并赋予了文字艺术以生命力，字里行间彰显山川灵动、秀丽华美。他的书法风格洒脱，大气，古朴华美，其文字功底深厚又富有内涵，为中国传统书法艺术开创了一代新书风。
4.严于律己，精益求精
欧阳中石青年时便已是著名的书法名家，经过半生的时间游历，他的心性已经发生了巨大的变化，他将书法艺术由写作变成了创作，他将自己的半生心得跃然于纸上，传达出的是一种人生事故、山河共鸣的精神意境。
除了严于要求自己，他对自己的弟子同样要求严格，他教授弟子必须先从中国的传统文化开始学习，除了书法，还要学习诗词歌赋，琴棋书画，戏曲鼓乐，只有了解这些，才能真正融入传统文化，了解书法艺术真正的精髓。正所谓磨刀不误砍柴工，这正是对极致追求最好的体现。
面对社会各界对他的质疑，说他是—位不懂书法的书法大家这样的话他并不否认，甚至连他都常说：
“我只是一名教师，教人写写字，所写的字只能说得过去，还需勤于勉励，至于艺术二字，是万万不敢当的。”
这样一位勤于律己，以传道传统书法艺术为初心的老者，真的无法配得上这“大师”二字吗？
纵观欧阳中石的一生，不是在教授传统书法艺术就是在宣传推广传统书法艺术的路上，从未离开，且越走越远，正所谓不忘初心，方得始终，他将自己的一生都奉献给了新中国传统艺术的发展，是中国传统艺术发展史上璀璨的一颗明星，是吾等后辈应铭记于心的榜样，亦是每个中国人心中的那份骄傲。