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王羲之的小楷作品,在哈佛大学出现,全文5162字,没有丝毫习气

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她谈娱乐 2021-08-01 01:01

在清代阮元的《北碑南帖论》第一次将书法分为:分为帖学和碑学,也就是大家常说的“北碑南帖”。

虽然这种按地域分,有些牵强,也体现的书法流派的风格划分:一种是雄强朴茂的魏碑,一种是飘妍流美的二王一系!

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作为帖学的鼻祖——王羲之,是每个人书法人都无法绕过的里程碑,作为王羲之的头号粉丝,唐太宗李世民把很多真迹带到墓室,只给后世带来很多唐人摹本,让人扼腕叹息!

而在美国哈佛大学最近惊现了王羲之的一幅小楷作品《道德经》,后面有王字“鉴真大师”褚遂良的跋文,更有日本收藏家邨井渐甫的跋文,并有宋代宣和的印鉴,足以证明该作为王羲之的真迹。

褚遂良是唐太宗御用的王羲之鉴定大师,他曾经编著过《王羲之书目》,并收录了正书40帖,行书18帖,期间接触大量的王羲之真迹,对王字真伪,有十足的把握,他在道德经后面写道:

《道德经》乃晋王羲之遗山阴刘道士书,道士以鹅群献右军者是也。历宋齐梁陈,今入秘府。遂良佣员内省,因得厕观,敬记其后。贞观十五年廿八日,谏议大夫知,起居注,褚遂良书。

这里谈到一个“王羲之换鹅”的典故,王羲之换鹅是真,给我们留下一个千年悬案:用的是《道德经》还是《黄庭经》?

根据《晋书》卷八十《王羲之列传》所记载:换鹅应该是《道德经》,而造成混淆的是李白《送贺宾客归越》诗:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”

很多人认为换鹅的是《黄庭经》,其实李白还写一首诗《王右军》,全文如下:

右军本清真,潇洒出风尘。山阴过羽客,爱此好鹅宾。扫素写道经,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人。

这里说的道经,就是说的《道德经》!

而这幅《道德经》的出现,更是给这个千年的悬案,画上圆满的句号!

王羲之这幅《道德经》,全文5162字,字字珠玑,笔法柔中寓刚,结构开纵横,行笔自然清丽,雍容和雅,寄怫郁之情于潇洒工整的秀丽小楷之中,属于他不可多得精品之一。

也有人质疑这是唐人临摹的版本,其实王羲之传世作品,多是唐人临摹,包括天下第一行书《兰亭序》等等,皆是如此,丝毫没有影响它的艺术成就!

即使是说临摹的,也是高手所为,王羲之一幅小楷《道德经》,运笔流畅,结构完美,点画的质地保持着汉魏古朴的遗意,绵里裹铁,风规自远,没有丝毫习气,让人惊叹不已!

今天特别向大家推荐王羲之小楷《道德经》的高清复制品,采用博物馆级的复制技术,12色的爱普生的高清微喷制作而成,宣纸材质,原装墨水,期待您的喜欢!

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