接着分享我的旅行故事，山东省淄博市的八陡镇，传颂着一个流传千年的美丽传说。
八陡镇在哪里？八陡镇历史上地处齐鲁交界之地，曾是齐国的重镇和兵家必争之地，境内的黑山上至今还留存着2000多年前的齐长城遗迹。
晌午一过，山东省淄博市八陡镇的女人们都忙碌了起来，这看似普通的日子，对她们来说，却是期盼了一年的重要时刻，偌大的经墩全部用金箔纸手工折成，近千个小元宝需要几个婆婆，用几十天的时间合力制作完成。这个地处鲁中山区的古镇，几百年来用最高规格的仪式，和最虔诚的心来对待这一天。
八陡镇17个村的村民从自家村口出发，聚集起几百人的队伍，他们敲锣打鼓，燃放鞭炮，用最热闹的方式，参与到这神圣的仪式中去，队伍浩浩荡荡地走过八陡镇的大街小巷，走向他们心中的女神——颜文姜。
这座庙宇，距今已经有1400多年的历史了。虽然历经千年，这里却依然香火旺盛，更令人称道的是，这里供奉的不是神仙佛祖，也不是帝王将相，而是当地民间一位普普通通的女性。这个名叫颜文姜的女子，感天动地的孝行故事在八陡镇世代流传，最终化成了人们心中的信仰。”
始建于周朝的颜文姜祠，承载着八都流传了千年的动人传说。相传，周朝末年，八陡镇颜家的年轻姑娘颜文姜，刚刚嫁进邻近的郭家，丈夫就不幸病死了，伤心欲绝的婆婆把儿子的死，怪罪在刚刚过门的媳妇身上。心地善良的颜文姜体谅公婆的丧子之痛，对公婆不离不弃，当做自己的父母供养、孝敬，婆婆喜欢喝离家三十里外的石马泉泉水，她就每天往返数趟，把家里的水缸挑满。天长日久，这样的孝心传遍了乡里，也感动了神灵。
一位老神仙下凡了，在颜文姜挑水的半路就碰到颜文姜，就表扬她，称赞她，甚至怜悯她，同情她，就说，姑娘，我给你想个点子吧，我这有个神奇的宝贝，一条小的牛鞭，你带回去以后，放到你厨房的水缸里边，盖上盖子，水少的时候，你掀开缸盖，提一提这个鞭子，水缸的水就满了，不用往返劳苦地担水来孝敬公婆了。
有了神鞭以后，颜文姜就不再出门挑水，可是好景不长，疑惑的婆婆有一天在水缸里发现了牛鞭，她非常生气，顺手把鞭子扔到了地上，谁料这一扔触动了泉眼，水缸里的水汹涌而出，翻着浪头朝院子冲去。眼看大水就要吞噬公婆，颜文姜顾不得自己的安危，双手把公婆高高托起，用身体堵住泉眼，牺牲了自己。
颜文姜的传说一千几百年了，它是由一个真实的人间故事，演变为民间传说的。由于她伟大的女性的孝行感天，去世以后成为神明，成为我们这一代世世代代所崇敬，所追思孝的代表。由于她的这种文化的传代，她的这种孝行的传播，我们当地山叫‘颜山’，水叫‘孝水’，泉子叫‘孝泉’，扩而大之，我们这一带自古以来称为‘孝乡’。颜文姜殁而为神，相传，她坐化的地方，常年流淌着甘甜的泉水，而这泉眼就在文姜祠的大殿门口。文姜祠历经千余年不断修葺、扩建，一个普通的孝妇也化身颜神，位列仙班。
在家乡，她的地位高过其他所有神明。每一年，八陡镇的百姓都会会集到文姜祠，把颜文姜接回娘家省亲休憩。虔诚的仪式流转千年，成为了今天的文姜庙会，人们用这种方式温习着颜文姜的传说，而孝的精神也通过这种方式，影响着一代代的八陡人。
相传，颜文姜坐化之处的泉眼，流成了一条河，后世的人们赋予了它一个充满温情的名字‘孝妇河’。蜿蜒流淌的河水养育了两岸的人们，成为了古镇的‘母亲河’。孝悌文化也如同这河水一样，滋养着一代代的作陡人，赋予了他们勤劳、善良、温和的性情，书写着属于他们自己的历史。