更重要的是，赵云仁慈忠诚，心胸宽广。可以说，这样一位优秀的将军，无论身在何处，都会被重用。然而，事实恰恰相反！在刘备的一生中，赵云几乎没有被重用过。而刘备临终前，曾说过：“永不重用赵云”！为什么是这样？
一、家族制盛行，出身在很大程度上决定了个人地位。
在这种背景下，就会出现这样的现象：出身贵族的人决定出路，出身贵族的人很容易晋升为贵族；而对于一个出身贫寒的人来说，想要出人头地是极其困难的。虽然在当时的战乱年代，氏族制度也受到了很大的冲击。就连曹操本人也在《令为才》中宣称：
“二三子其佐我仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
而赵云出身卑微是不争的事实。当初刘备流落异乡、居无定所的时候，并没有那么重视名人制度。不过，自蜀国建立后，宗族制度逐渐确立，这也对赵云的仕途产生了一定的影响。这一点在刘备称帝、蜀汉官吏奏乐庆祝时表现得淋漓尽致。
据《三国志·先主传》记载：“秋，群下上先主为汉中王，表于汉帝曰：‘平西将军都亭侯臣马超、左将军领长史镇军将军许靖、营司马臣庞羲、议曹从事中郎军议中郎将臣射援、军师将军臣诸葛亮、荡寇将军汉寿亭侯关羽、征虏将军新亭侯臣张飞……等一百二十人’”
上榜的120人中，马超排在第一位，其次是相对陌生的许靖、庞羲、射援。此后才是诸葛亮、关羽、张飞等蜀国核心人物。而赵云根本没有资格成为其中的一员！
二、性情正直，不成群结党，偷偷得罪不少人
在外人看来，赵云的性格几乎是完美的，不仅忠诚守信，重感情和忠诚，而且稳重正直。不过，在当时蜀汉的其他将领看来，这并不完全正确。据《云别传》记载，刘备落户益州后，有人主张将成都的房屋、肥沃的田地、仆从等都奖励给勤劳的将领。将军们很高兴。然而，就在这时，赵云反驳道：
“益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。”
刘备听后，听从了赵云的劝告，将这些农田和财产全部归还给了贫民。这时候，赵云的建议可以说是得罪了很多将领，原本的奖励也被毁了。奇怪的是，这些人不能恨赵云！
赵云是唯一一个孤身一人。为了诚实，他没有野心。诸葛亮曾想嘉奖赵云，因为他在长坂坡上独骑救世主的功劳。然而赵云并没有接受，而是将所有的奖励物品都收了起来。不得不说，把赵云的性格放在法庭之上，很容易成为众矢之的，得罪众人。
“大丈夫有所不为，有所必为”。其实赵云对世人也不是无理取闹，而是一直在心里坚持。对于这些所谓的战功和荣耀，无非是逝去的。然而，赵云个人的高尚品德却一直延续到今天，在后人的口中永远传承下去……