黑喇嘛：让中俄蒙都忌惮的人，为警醒世人，其头颅被永久保留展览
黑戈壁，位于丝绸之路从河西进入新疆的结合部，由于地表遍布青黑色砾石，人们约定俗成，就叫这无名地城为“黑戈壁”。
它曾是中国西北最大的无人定居区，是神秘诱人的、有待探索的秘境，自古丝路行旅将其视为畏途，视为命中注定的磨难，可它又是必经之路。而它被世人所知，又和黑喇嘛有关。
黑喇嘛，曾是20世纪外蒙古、内蒙古、甘肃和新疆地区边疆风云中，最著名的人物之一。他身世复杂，精通俄、蒙藏、中多门语言，因不满八世哲布尊丹巴的统治，想要建立自己的自由王国，他的出现引起了俄国和蒙古当局的不安。
1923年，这个叱咤风云的人物突然销声匿迹，给世人留下众多未解之谜。
黑喇嘛身世
黑喇嘛的名字本身就是个谜。他本名叫丹毕坚赞，也有人译作丹宾坚赞，坚赞是对宗教上层人物的敬称。还有人叫他丹毕诺颜，诺颜是蒙古语王爷的意思。在额济纳旗，当地牧民又叫他大头喇嘛，而他最常见的名字则是假喇嘛。
丹毕坚赞出生在俄国，属喀尔梅克蒙古人，早年在伏尔加河流域过着游牧生活，因为参加“十月党人”的活动，曾被沙皇关进监狱，但他成功地脱逃，可惜好景不长，黑喇嘛在前苏联主导的外蒙古革命中错误地判断了形势，他站在白党一方，成为外蒙古革命党人的死敌。
孤掌难鸣的黑喇嘛，带领自己的部属逃入中国，从1919年起，在新疆甘肃、内蒙古交界的黑戈壁地带占山为王，以黑喇嘛或假喇嘛的名字出现。
在外蒙古不能立足的人纷纷追随他来到黑戈壁，追随他的牧民多达三四百帐，而当时额济纳旗才不足百户居民，无人区出现了一个新的“帐篷城”。
占山为王
在哈土纶的《蒙古的人和神》一书中，有一张黑喇嘛的照片，是迄今为止黑喇嘛最有代表性的一张标准像。画面上丹毕坚赞手持钢枪，威风凛凛地站在遍布青黑色砾石的大地上。可以推断，此时他已在马鬃山占山为王。
马鬃山是新疆、甘肃、内外蒙当局鞭长莫及的三不管地带，安全系数高，有利于养精蓄锐。以图东山再起。同时，这里又处于内地商队进入新疆和外蒙古朝觐者，南下西藏必经的十字路口，战略地位十分重要，控制了这个交通要道，就重新拥有了讨价还价的本钱。
据说，黑喇嘛规矩极严，并非什么都抢。他不碰蒙古人，不吃窝边草，尤其是绝对不劫邮差。安西、星星峡、哈密、松树塘这一路的村落驿站，都有他的眼线，所以劫谁不劫谁，什么时候下手，都拿捏得极准，从来不会失手。
黑喇嘛的狡猾
富有对敌经验的黑喇嘛深知，在黑戈壁上立足的根本就是控制水源。他带领随从把黑戈壁上的水源逐一查录并派人把守，文字记载：
他修了这两处的水井，好引诱过往的行旅通过他持的这个无人定居区域。富商们心甘情愿地付给他一些钱财，因为自从苏俄关闭了通往喀尔喀蒙古(外蒙古)的黑戈壁以北的古道后，在黑戈壁以南的旧道又由于严密把守，不可能通过。所以，通过黑戈壁的这条路竟成了东西方唯一可以通行的要道了。
所以，取道马鬃山，就成丝绸之路商队孤注一掷的豪赌，哪怕是给黑喇嘛送货。
控制了商道命脉的黑喇嘛，靠打劫过往商人迅速积累了富可敌国的财富。在20世纪初期，中亚纷乱的政治格局中，在三不管的黑戈壁腹地，黑喇嘛营造起了自己的独立王国，与界山另一边的红色政权分庭抗礼。
羽翼渐丰的黑喇嘛做梦也没想到，在山的那边，他的死对头一直在密切监视他的一举一动，死亡的威胁正一步步向他逼近……
头颅被永久保留
1923年年初，被必欲置其于死地的前苏联与蒙古国特工潜入黑戈壁，在内应配合下，黑喇嘛被刺杀于自己的寝室。
至今，他的曾经在蒙古牧区示众的头颅，仍然完好地保存在圣彼得堡的博物馆中，是编号3394号的不供公开展出的珍藏品。
档案证明，黑喇嘛是出生在俄国的蒙古族人。长期出入于俄国、内外蒙古、新疆、甘肃、西藏，黑喇嘛对于邻国前苏联、蒙古同样相当重要。革命政权逐步稳固的时期，他是臭名昭著的土匪，提到他也会触犯忌讳。
且不管这黑喇嘛是什么身份，他的出现和覆灭已经成为丝路历史的一部分。他对丝绸之路的梗截与阻断，则将由历史的发展予以补偿。
头颅被永久保留
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