浪奔，浪流，万里滔滔江水永不休……每当《上海滩》旋律响起，人们的总会对当时的帮会内的人物情仇感到好奇，有些年轻人还会对帮会生活心生向往，觉得那样才是不虚此生。众所周知，在旧上海有一个出名的帮会组织——青帮，而提到青帮内最出名的人物，人们也总是会想起诸如黄金荣、杜月笙……这样的‘大佬’，毕竟他们不仅是叱咤上海的人物，在经济上也有很强的实力，在军政界也有强大的靠山。然而有一个人黄金荣见他要磕头，杜月笙见他要喊爷爷，这个人就是张仁奎。
生于微末报效国家
张仁奎出生于山东藤县沈庄村的一户贫苦农家，因为家贫没能读多少书，但是他从小跟随表叔练武，在武学方面展露出相当的天赋。他年轻时急侠好义，在与地痞流氓的斗争中积累了充分的实战经验，因好使一口铡刀，人称“张大铡刀”。凭借着高强的武功，他在数百名武举考生中脱颖而出，夺得头名，成为了武秀才。有了武秀才的身份，他在家乡开设武馆招收学生，名声逐渐在四里八乡传开。武馆的生意越来越好，眼看国家处于风雨飘摇中，习的一身武艺的张仁奎也想要用自己的武艺报效国家。
但当时甲午战争刚刚结束，西方列强趁火打劫，瓜分了山东半岛，为了将这些侵略者赶出家园，山东人自发组织了义和团，张仁奎也当仁不让的加入了它。他加入的义和团的主事人名叫马风山，马风山是第二十代青帮弟子，“通”字辈。马风山很欣赏英勇善战的张仁奎，收他做弟子，排二十一代“大”字辈。清政府虽然在刚开始支持义和团的运动，但在不久后，就开始清剿义和团，张仁奎侥幸躲过一劫，随后到扬州投奔其他师兄弟。
在偶然情况下他被徐宝山救了，为报答救命之恩，张仁奎加入了徐宝山的势力，经他引荐认青帮“礼”字辈沈淦为老头子。武昌起义时，他大力支持徐宝山加入革命党，为革命作出贡献。在徐宝山死后，他没有趁机上位，相反支持徐宝山的弟弟徐宝珍上位，后因徐宝珍能力不足，退位让贤，张仁奎大权在握。后期授封“陆军上将”更是让他的名望达到了顶峰。“镜湖老太爷”的名号宣扬在黑白两道，不少人希望能拜在他的门下。
退位让贤广收门徒
当时的上海滩，以张仁奎为首的山东帮是青帮的主要势力之一。虽然他身居高位，但对自己的身份并不避讳。各路的人都期望能够被引荐给他，得他赏识。后来虽因当局对他的忌惮而退位让贤，但他的势力并未受很大影响。在收徒方面，张仁奎并不是来者不拒，相反，他对于自己的弟子向来都是精挑细选，选出的弟子都在自己的领域有所成就。随着徒子徒孙的不断增多，竟达3万之众，张仁奎也被称为青帮“太爷”。他的徒子徒孙多是社会名流，遍布各界，后来的‘上海三大亨’：黄金荣、杜月笙都与他关系斐然。因为他的势力遍布各行各业，他俨然成了民国教父。
黄金荣和杜月笙早期在法租界做鸦片生意，虽然有一定的势力，但却没有强大的背景，轻易就会成为“鱼肉”。当时的青帮在上海势力极大，“老太爷”的名号在黑白两道无人不晓。黄金荣虽在外以青帮“通”字辈的名号招收了不少门人，但是他从来就没有拜师入帮过，也被正统青帮中人排挤，而杜月笙早年拜张仁奎的门徒为师。为了让自己可以名正言顺的成为青帮中人，二人特意备上礼物，送上拜师贴。张仁奎向来喜欢有真才实学的人，张仁奎看到二人的诚意与潜力，收黄金荣入了自己的门庭，杜月笙也算给他留下了印象。也因此成为了黄金荣的师父，杜月笙的师爷。
事实证明，张仁奎的眼光极佳，这两个年轻人凭借身后大树的影响，果然抓住机会，闯下了一片天地，“上海三大亨”中的两位就是他们，后期黄金荣创立的“荣社”，杜月笙创办的“恒社”与张仁奎创办的“仁社”在上海三足鼎立。但是黄金荣和杜月笙没有忘了张仁奎的提携，也因为张仁奎的势力庞大，每次见到张仁奎黄金荣、杜月笙都要行礼，每逢年节，二人也不忘到他家中拜访，在一些重大事件上，也常常请教。
岂因祸福避趋之
张仁奎身为青帮“大”字前辈，德高望重，上海的帮派一旦与军政界发生矛盾，总要找他出面调解。张仁奎爱财，却取之有道，在国家大义上他却一丝不苟，令人敬佩。“岂因祸福避趋之”抗战期间，他没有离开，留在了租界，并发动自己的门人为抗战出钱出力。面对敌人的拉拢，他称病闭门，断然拒绝。
敌人一直知道张仁奎在暗处支持着抗战，为了让他不再出力，常常拜访他隐居的地方，张仁奎不堪其扰，又因敌人的时时挑衅，让他郁愤于心。当杜月笙询问他对帮中投敌的人的应当如何处理时，他选择大义灭亲，将国家利益置于个人利益之上。在抗战胜利即将胜利的时候，张仁奎在遗憾中与世长辞。感念于他的照顾，他的追悼会有无数门徒亲自到场，1945年国民政府在重庆为他设位沉痛悼念，一代大佬落下了自己的人生帷幕。
张仁奎的一生经历了从农家少年到一方大佬的过程，酸甜苦辣咸都尝过了一遍。收的徒弟也都有所成就，他也算是后继有人。在抗战期间他始终以民族利益为重，不为利益向敌人低头。虽然在他逝世前，黄金荣、杜月笙等已经执掌青帮多时，但黄金荣见他要磕头，杜月笙见他要喊爷爷。他的逝世象征着传统青帮的结束，此后的青帮虽名为“青帮”，但它原有的精神消失殆尽。