提前说，笔者认为黄帝是真实存在过的人（人群/时代）。
数千年来，“华夏始祖”、“人文初祖”的黄帝一直是男性形象，基本没有人怀疑过黄帝的性别。
上个世纪三十年代，闻一多先生著《五帝为女性说》，论证了黄帝为女性。
此后有不少学者论证黄帝是女性，主要依据有：
《山海经·大荒北经》说：“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。”
《大戴礼·帝系》中“少典产轩辕，是为黄帝。黄帝产玄嚣……”、“黄帝产昌意”等语。
《说文》:“产，生也。”《正字通》:“妇生子曰产”。“产”是男人不可能有的功能。
还有“黄帝，主德，女主象也”《史记·天官书》。
《史记》以后的历代史书《天文志》里都有“金犯轩辕，女主失势”的记载。这里的“女主”指的就是黄帝轩辕。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。
“土”《释名·释天》解释为“吐也，能吐生万物也。”《白虎通义·五行》解释为:“土，主吐万物。”土德，包含了生育繁衍的意义。
《礼记月令》和《吕氏春秋?季夏》说：“中央土，其帝黄帝，其神后土。”“后土”即黄帝的神灵。可曾听过后土娘娘？
虽然也很多人以各种理由反驳“黄帝是女人”这样的观点。
但是，相比之下，“黄帝是个男人”这个观点更难论证。
认为黄帝是男性的依据有，《史记·五帝本纪》说“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。”
“子”本义是婴儿，引申指儿女，后代儿孙都可以称“子”，还可泛指“臣民”，为什么这里特指“男性”？
另《史记·秦本纪》中有“大业取少典之子曰女华”，这个女华无疑是个女人。
出生与姓氏
黄帝及炎帝的出生记载，都是知母不知父，而且母亲都是有名有姓。黄帝母曰附宝，炎帝母曰女登。这正是人类社会所描述的母系社会“民知有其母而不知有其父”的状况。
“姓”字，《说文》曰:“人所生也。”《春秋传》曰:“天子因生以赐姓。”
在古籍中保留至今的最早一批古姓，大多是以女字为偏旁，如：姬、姚、姒、妫、姜、娄、嬴等。
《五帝本纪》里说:“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号。”
若他们是男性，这已是世代随父姓，是非常稳定的父系系统了。
要想这前后的逻辑相通，有几个解释。
黄帝前都是母系，自黄帝开始父系。怎么论证？
二、确实是母系社会，但历史流传下的氏族首领刚好都是男性。
对于这点，有人认为，女系社会不等于女权制，并未发现真正的女性统治。也就是说，就算是母系，仍然是男权，男性虽然地位卑微，但依然能统治部落。
那么，在男权达到巅峰的古代封建王朝，都能出个武则天，在女人为尊的母系社会就偏偏没有女性首领了？
这是《大戴礼》中整理出的黄帝世系，有学者问，尧的儿子丹朱呢？舜的儿子商均呢？如果这两人是因为没有继承王位，那禹的儿子启呢？怎么没接着写“禹产启”？
《山海经》中也是“黄帝生骆明，骆明生白马。白马是为鲧，鲧复生禹。”禹之后便没了。
因此学者认为，这是因为禹真的是个男的，男性不能“产”。
《山海经·海内经》说：鲧复生禹。复通“腹”
《楚辞·天问》说：伯禹腹鲧，夫何以变化？
禹是从鲧的肚子里出来的。《说文》“蜗，古之神圣女，化万物者也。”“化”是孕育。屈原疑惑“夫何以变化？”一个男人肚子里是怎么孕育成胎的？
答案：鲧是个女人。或者：这是神话传说。
传说“仓颉造书”，仓颉是黄帝的史官。
“女”字
甲骨卜辞中有以“毓”代“后”，“毓”即“育”，表示妇女生育。造字本义就是：母系时代发号施令的女王。在甲骨卜辞中，“后”多称商王。在其他先秦文献中，“后”也多用来指天子或诸侯。
“后”字
金文的“后”脱去了性别特征，和“司”的意思相同，是首领的意思。这也反映了女性权力和地位的衰退。
甲骨文是我国能见的最早的成熟汉字，这个“后”字表明了，初造字时，统治者必定是女性。此处也可反驳“母系”不等于“女权制”的观点。
退一万步，就算黄帝不是女性，也一定有过一个女性的“黄帝”。
而我们的历史，却将那些女性的光芒全部掩埋了。
为了让自己的话语合理，那么母系社会的首领统统是男人是合理的。
黄帝的出生在只知其母的母系社会，但他的子子孙孙都知道父亲是谁，是合理的。
母系社会是普遍的群婚制，但黄帝要娶四个老婆是合理的。而对应的，那时候的女性都纷纷成了某人的妻子，有了固定的配偶。
黄帝，是母系社会里地位低微的男性，他做屋制衣、建舟车、玩乐器、创医学、造历法，无所不能。他一统天下，娶了四位妃子，且个个不凡，都是他的贤内助。
这无疑是所有古代男性都膜拜和向往的形象，却包含着极大的虚假和臆想成分。
而那个时代的女性，要么是某人的妻子，要么是某人的母亲，要么直接作为神话传说被赶出人间。
你能数出几个那个时代的女性（不是神话传说）？
半坡遗址是仰韶文化（约公元前5000年至前3000年）的代表，是母系氏族繁荣时期。
传说“黄帝见百物始穿井”，半坡遗址有深沟，深窖，有尖底瓶汲水器。
传说“黄帝乐名咸池、伶伦造律吕”，半坡遗址有陶口哨，正是乐器一类。
传说，“黄帝造火食旃冕”，半坡遗址已有火灶，有陶、石纺轮，陶器上印有清晰的绳线、布纹，有石珠、骨珠。
说黄帝是个女性，有理有据。