西天取经的路上，孙悟空所对付的妖怪中，青牛精很令悟空头疼。青牛精有一个圈子，就是老君的金刚琢，可以把兵器套走，悟空前后请来李靖、哪吒、火德星君、水德星君、小张太子等神仙帮忙，依然不敌。
此前，悟空去天上问过，玉帝说没查到有水思凡下界。无奈之下，悟空只好去找如来佛祖帮忙。
佛祖果然法力无边，他慧眼一看，就知道妖怪来历了。但是，他没有直接跟悟空说，只是派了十八尊罗汉，带着十八粒“金丹砂”与悟空助力。
结果，十八粒金丹砂也被青牛精套走。此时，罗汉告诉悟空，如来说过，让悟空去找太上老君。悟空到兜率宫后，果然发现老君的牛不见了，他便带着老君，收服了青牛精。至此，这一关才算过去。
吴闲云在解读这段故事时，认为“金丹砂”其实是金子，十八粒金丹砂就是十八座金山。如来佛祖这是贿赂了太上老君，老君很满意，这才收了青牛。
很多读者没看过原著，或者阅读原著不够细致，再加上心中认定“西游是名著，必然很深度”，于是看到这样的解读就信了。
不得不说，吴闲云的影响力很大，以至于这都算称得上经典谣言了。事实上，当我们分析原著，对比之后，就会发现，所谓“金丹砂就是金子”，根本就不靠谱。
首先，金丹砂并不是金子
我们先来看看金丹砂的描述。
似雾如烟初散漫，纷纷霭霭下天涯。
白茫茫，到处迷人眼；昏漠漠，飞时找路差。
打柴的樵子失了伴，采药的仙童不见家。
细细轻飘如麦面，粗粗翻复似芝麻。
世界朦胧山顶暗，长空迷没太阳遮。
不比嚣尘随骏马，难言轻软衬香车。
此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。
只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。
手中就有明珠现，等时刮得眼生花。
吴闲云根据金丹砂“白茫茫”“无情物”“刮得眼生花”“逞豪华”这几个特点，得出了“金丹砂就是金子”的结论。
然而根据这寥寥几句，就下如此结论，不是太武断了吗？难道符合这个几个特点的东西，一定就是金子？当然不是。
要真是金子的话，不可能是“白茫茫”的状态。而且，上面文字也说得清楚，“细细轻飘如麦面，粗粗翻复似芝麻”，说明金丹砂是像白面和芝麻一样的东西，可见颜色是白色。如此来看，说是银子、铁片甚至雪花，反而更符合这几个特点。
这里的“逞豪华”，也不能理解为“炫富”，而应该是“手段”“办法”的意思，“逞豪华”意思就是赌手段办法，更主要是为了押韵。
西游里这类例子很多，尤其是长篇诗词中。比如这段故事里，还说“还我唐僧拜法王”，这是把如来说成“法王”，也是为了押韵。当然，法王也确实是对佛的尊称。
所以，认为“金丹砂”就是金子，不过是望文生义。
金丹砂其实就是一件法宝，平时就一粒一粒的状态，很小，但是一旦用起来，一粒就是一座山。类似水德星君的水盂，别看就半盂水，实际上半盂就是半个黄河的水。
如果非要解释，金丹砂的意思应该是“像金丹一样的沙子”，颜色应该是白色，功能就是可以变多，把人陷入其中，类似沙漠里的流沙一样。
青牛精一旦掉入其中，浑身使不上力气，到时候自然任悟空摆布。只是青牛可以用金刚琢套走金丹砂，金丹砂就无法发挥作用了。
另外，金毛犼的紫金铃，能喷火喷烟等，作者对喷出来的烟的描述，和金丹砂一致。
但看这烟如此恶：纷纷絯絯遍天涯，邓邓浑浑大地遮。细尘到处迷人目，粗灰满谷滚芝麻。采药仙僮迷失伴，打柴樵子没寻家。手中就有明珠现，时间刮得眼生花。
仔细看这段词，跟上面那段词几乎一样，也说了“迷人目”“眼生花”等等，甚至连举例子都一样，都是用采药仙童和打柴樵子。
紫金铃喷的烟，和金丹砂居然一样，如此看来，莫非紫金铃喷的是金子吗？当然不可能。这就能说明，金丹砂不可能是金子。
其次，老君也没要金丹砂
退一步来说，即便金丹砂就是金子，如来也没有贿赂老君。因为老君压根没拿这些金丹砂，他甚至不知道有金丹砂。
老君收服青牛精之后，直接就回天水了，哪吒、火德星君、十八罗汉等人，取回了法宝之后，也都各回各家了。
老君辞了众神，跨上青牛背上，驾彩云，径归兜率院；缚妖怪，高升离恨天。孙大圣才同天王等众打入洞里，把那百十个小妖尽皆打死，各取兵器，谢了天王父子回天，雷公入府，火德归宫，水伯回河，罗汉向西；然后才解放唐僧八戒沙僧，拿了铁棒。
前面，孙悟空知道青牛精是老君的坐骑后，找到老君，老君也没多说什么，下界收了青牛，然后就回去了。
而当老君走后，悟空等人才进了金兜洞，“各取兵器”，说明每个人都把自己的兵器法宝拿回去了，十八罗汉自然也是，带着金丹砂回西天了。
如来要是贿赂老君，怎么这些金丹砂没有送给老君，甚至没跟老君说呢？老君为什么不拿呢？
再者，如来用十八座金山，就贿赂了老君，那老君的眼界也太低了吧？他是三清之一，要金山能干什么？买房子、跑车还是娶老婆？还是招兵买马，反抗玉皇大帝的统治？老君是缺钱的神仙吗？
这么说，是把自己的想法强加给老君，是把世俗的思想强加给老君，这么说，是亵渎老君。
倘若老君看到这种荒谬的言论，恐怕也忍不住要冷笑，说一句“呵，凡人”了。
最后的话
老君收服青牛之后，作者在第五十三回开篇，加了一首词。
德行要修八百，阴功须积三千。均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。
吴闲云的解读，也是说佛道之争，老君这是觉得青牛给自己挣了面子云云。这种解读，真的很低级。
因为这首词，乃是化用张伯端的《西江月》，原词如下。
西江月德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
张伯端就是西游里的紫阳真人，他是道教南宗初祖，字平叔，号紫阳，因此被人尊称为“紫阳真人”。
这首词的意思，其实是说修行要重修外，要积善行德，能看透物质、自我、亲人和仇人恩怨等等，才算修行成功。修行还应该修内，就是修心，若是有心魔，哪怕身体练得再好，不惧水火，也难成功。
青牛其实比喻孙悟空的心魔，外力即便非常强大，心魔也不惧怕。老君是太清道德天尊，悟空借助老君降服青牛，就是说悟空用道德降服心魔，如此才能修行成功。
所以，我还是那句话：把西游往职场里套，硬是解读出尔虞我诈，并不能证明西游的深度，反而降低了西游的格局，因为西游的主题是修行修心。