从社会学的角度来看，中国这个人情社会，它有个很独特的地方，那就是秩序有度，尊卑分明。
一个大的人情社会，当中会存在不同的血缘关系网络。而这些血缘关系网络的控制者，都是一些上了年纪，且有些威望的长辈。
把眼光转回到一个家族当中，里面的所有成员都会以“族长”或者是某些德高望重的长辈为主，从而凝聚成一个同姓的族群，以血缘关系为亲疏的标准。
不论是社会也好，还是家族也罢，它们都无法摆脱“人情”网络的影响和束缚。
虽然说以血缘人情为主的做法会让群体变得更加团结，不过，它也有一个致命的缺点，那就是一旦群体中的某个德高望重的人离开了，那这个群体就会成为一盘散沙。
古人有句话说得很现实，墙倒众人推，树倒猢狲散。
家族中的某些长辈离去了，那族内的某些小辈就会选择远离这个家族，或者全员都选择“一同分家，各奔东西”。
这样的情况，在父母走后，那是特别常见的。因为很多的亲兄弟姐妹，他们团结在一起，完全是看在父母的威严和面子上。
要知道，父母走后，不愿跟“兄弟姐妹”往来的人，十有八九是这4种人。
不想惹麻烦的人
当父母还在堂的时候，其实每一位子女都会听从父母的话，从而聚集在父母的身边，没有任何的怨言。
不过，当父母离去之后，这些子女就会相继离开这个家庭。因为他们知道，没有父母主持的家庭，终究是不完整的。
从中国社会的传统来说，家庭的核心便是父母，家族的核心便是族长。这类人群的存在，对于一个群体来说，那是有着决定这个群体生死存亡的意义的。
而一旦这类人群离去，那家族的麻烦事就会变多，而且每个人都变得不服管，谁也不服谁，谁也不愿意听从别人的话，而是各自组建新的家庭。
可以说，那些在父母走后便不愿跟“亲兄弟姐妹”往来的人，他们都不怎么喜欢惹麻烦，而是喜欢自己过点自由且轻松的小日子。
况且，没有了父母，这兄弟姐妹之间的关系终究是会变淡的。这，便是血缘关系的现实之处。
不喜欢招惹是非的人
所谓“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
这世间所有的是非，都跟开口说话有关。而这世间所有的烦恼，都逃不开每个人强出头的行为。
不过，所谓的开口说话和强出头，这都跟“人际交往”息息相关。而在“人际交往”当中，令人感到最纠结的，莫过于跟兄弟姐妹打交道。
很多人都会疑惑，兄弟姐妹跟我们都是同一父母所生，双方之间都有着难以斩断的血缘关系，为何人们还会怕跟兄弟姐妹打交道呢？
表面上的关系，看似很亲密。可实际上，一旦父母离去了，这兄弟姐妹之间的争斗情况就会多了起来。
就像是学生和老师的关系一样，有老师在堂，那学生们都很听话。可如果老师不在堂，相信很多学生都会打成一片，甚至做出不当的行为。
既然跟兄弟姐妹打交道如此麻烦，那人们自然就不想与之往来。要知道，人与人之间来往得多了，是非矛盾就会增多。如此，多一事不如少一事。
不愿被束缚的人
从人性心理的角度来看，其实“自由”这样的追求铭刻在了人的骨血当中。
每个人都想自己能够过得自由一点。尤其是上了年纪的人，他们不仅要面对繁杂的工作，还得解决生活中的琐事。那么，他们只想把生活过得简单且自由一点。
而对于那些跟自己有关系的亲兄弟姐妹，他们觉得，只要自己与之相安无事就好，也不求双方之间有多亲密，但求双方之间能够和好如初。
大多人都认为亲人之间“和好如初”的情况很正常。殊不知，父母在堂的时候，每个人都得听从父母的话，那儿女们自然就会团结和谐。
但是，在父母离去之后，大多人都觉得“逢场作戏”的行为太痛苦了，不如各自疏远一点比较好，你能够自由点，我也能够自由点。
可以说，不喜欢跟兄弟姐妹往来的人，都是一些不愿意被束缚的人。
不想牵扯到利益的人
有句话说得好，在亲人当中谈利益，这无异于自毁关系。
你的亲兄弟姐妹找你借钱，你会怎么办？父母还在世的时候，你敢把钱借给他们。因为你知道，有父母在堂，他们也不敢做出什么事儿来。
但是，父母离去之后，你就会担心，如果对方赖账不还钱，自己与之撕破脸皮，这会让双方都下不了台面。
不过，你还会思考，对方终究是自己的亲兄弟姐妹，假如不借给他，别人又会觉得你不念及血脉亲缘，做人毫无亲情可言。
到了最后，你还是把钱财借给了对方。可是，在到期还钱的时候，对方还是不还钱，这会让你感觉到左右为难，追债也不是，不追债也不是，反正你会特别后悔把钱借给了对方。
对于这样的情况，大多人都不愿意它发生。如此，他们就会在事前便与兄弟姐妹疏远，能够与之没有关系，就与之没有关系，只为了双方之间能少点利益的纠纷。
要知道，当亲情夹杂着利益之后，这一切的关系就会变得复杂且难控起来。
文/舒山有鹿