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2021年6月15日,据国家卫健委发布的数据显示,我国新冠疫苗接种突破9亿剂次,覆盖超过6亿人,疫苗接种剂次和覆盖人群数量,都居于全球首位。(资料来源于百度百科)

早在12世纪中国就开始用人痘接种来预防天花,18世纪英国出现牛痘接种预防天花的手段,疫苗成为免疫手法进入人类医学界。

我们现在注射的传统新冠疫苗为灭活疫苗。灭活疫苗就是将新冠病毒分离、培养后,用物理、化学方法进行灭活,使病毒失去繁殖能力和致病能力,但保留其免疫原特性。

免疫原进入人体后激活免疫系统,发生免疫反应,产生相应抗体,从而使机体获得免疫力。

由于每个人的体质不同,有些人接种疫苗后会有困倦乏力、嗜睡腹痛等不适症状。

面对较轻微的疫苗反应,目前西医手段没有太好的干预措施,虽然这些症状可能算不得“病”,但是又确实影响了人们的生活质量,

我们不妨从传统中医学的角度去理解一下疫苗的免疫原理,看看是否有解决之道。

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疫苗虽然为灭活的病毒体,但其仍然具有"邪气"的性质与信息。而且这种邪气之性与六淫之首的"风邪"具有密切的相似性。

从文字的角度去分析,似乎古人从某种程度上其实早就发现了“病毒”这种致病源,并用""之一字作了记录与阐述。

早期的风字都含有"虫"的含义在里面,而“虫”可能就是古人对病毒等微生物的表述,而且这种微生物致病具有风邪致病的特性。

《说文》中就有"风动虫生,故虫八日而化"的记载。

中医学认为风邪致病有如下特点:

1.风性轻扬开泄,易袭阳位;

2.风性善行而数变;

3.风性主动;

4.风为百病之长。

其中"风性善行数变"也能从侧面表述病毒之邪的特点。比如病毒有很强变异性,这也是临床认为其棘手难办的原因。

如今新冠病毒已变异为4种毒株,而且还有可能不断变异。

疫苗的免疫过程,简单而言就是人为模拟疾病过程中的正邪之争。

如果将人体卫护之正气比作一支正义之师的话,那么疫苗就可以看作是人造"假想敌",

疫苗与卫气的争斗就是一场对人体正义之师的军事演练,从而增强卫气对邪气的识别及抵抗能力,当面临真敌时抗敌之力较前增强。

那么如何去理解疫苗的注射反应呢?

据临床观察,注射疫苗后有些人会出现疲乏、嗜睡、头晕,全身酸痛、流涕、低热,恶心、腹痛等几组不适反应。

这些反应都可以从风邪致病去解读,比如全身酸痛、流涕、发热是风邪与卫气交争于表的反应。

风五行为木,克于脾土,耗散中焦脾土之气,故而出现恶心、腹痛、腹泻等症状。

外邪入体后主要由肺金卫气与之争斗,如果平素脾胃之气就比较虚弱,此时肺金之气因抗邪消耗过重,就不得不过度调用土之元气救济肺金(子盗母气),就会出现乏力、嗜睡、面黄、头晕等正气不支的表现。

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笔者近期曾遇到过一例注射疫苗半小时后突然出现血压升高(最高达190/100mmHg)、头痛、恶心、面部潮红的女性,

留观医生给予药物降压、抗过敏处理后效果不理想,遂送到急诊处理。

笔者给予镇静并输注“生脉注射液”(主要组成:人参、麦冬、五味子)约1小时后,血压平稳降至正常,临床症状消失。

这种急性反应表现的正是疫苗风性的善动、轻扬主升、开泄的特点。

用“生脉”扶金气,去抑制和平衡风木邪气,就是基于中医对其风性认知的临床小应用。

对于脾胃气虚者,笔者建议在注射疫苗前后可服用生姜红糖小方来降低疫苗反应,此方药简效宏,很符合病机。

该方是仲景桂枝汤中"姜、枣、草"的简易化方,红糖一物代替了红色之枣,味甘的炙甘草与生姜合用,辛甘化阳,在平风祛邪的同时振奋脾阳,补助中焦,可以减小和预防元气不支带来的不适反应。

END

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作者:王尚军 配图:王爱书 编辑:李佳 美编:清风

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中医元典《黄帝内经》中指出:

“天之在我者德也

地之在我者气也

德流气薄而生者也

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从《黄帝内经》的揭示来说:

“德”并不仅是西方哲学简单定义的,

只是一种外在行为规范、

只是一种品质与品格。

更重要的是,它具有能量性,

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