仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——王羲之
和其他艺术相比，书法的诞生很不一般。无论是绘画，还是音乐，都是独立的一门艺术，只承担着审美功能。书法不一样，它是在文字记录中逐渐发展的审美。比如说“天下第一行书”《兰亭集序》，王羲之在书写之前一定不是冲着完成书法作品去的，他本意是记录那天游玩的过程，但是因为书法极具审美价值，才会流传于世。
书法诞生之后有两个功能，一是记录功能，这就要求你写得字大家认识；二是艺术功能，这要求你写得字具有独特的艺术审美。这两个功能能够分开吗？“乱书”书法家王冬龄用现实告诉你，会被骂得狗血淋头。王冬龄的“乱书”书法，有人说是哗众取宠，抹黑了中国书法。但是专家却说这是顶级狂草，无人能及。
中国的书法艺术，从隶书、楷书、行书到草书，到如今横空出世的乱书。总的来说，书法艺术的方向就是越来越看不懂。以前楷书还讲究端端正正，后来的草书讲究情绪变化，所谓“字如其人”就是这个道理。到了现代，王冬龄的乱书已经达到了完全认不出的效果了。看看王冬龄的作品，横七扭八的线条，不知道的还以为是外语呢？实际上这就是中文。如果书法连字都认不出来，这还能叫书法吗？于是不少人狂骂王冬龄写得一堆乱草。
王冬龄不仅书法风格别具一格，而且在书写形式上也与众不同。别人都是用适当的毛笔老老实实写，王冬龄拿着一个比拖把还大的毛笔在地上写。只见王冬龄的身体随着书写的节奏，快速摆动着。有人夸赞他，连书写过程都是艺术。有人却吐槽，书法需要这样的表演吗？他不过是跳梁小丑罢了。王冬龄靠着这些浮夸的做派，吸引不少人的眼球。
王冬龄最引人争议的作品，还要数“人体”书法。他在赤身裸体的女人身上写下书法，或者在女人裸替照片上印上书法作品。喜欢的人夸奖这是书法形式的创新。讨厌的人则认为，这是对艺术的亵渎。总之，王冬龄的书法作品一直伴随着争议。无论是书法风格和创作形式，喜欢的特别喜欢，讨厌的特别讨厌。
王冬龄对于自己的作品怎么看呢？在他自己看来，他是中国书法艺术的先驱者，是新风格的实验者。的确，没有人尝试过乱书，普通人不认可，甚至讨厌都是克洛伊理解的。毕竟新的东西总是伴随着争议，一般常态化的了，大家就能接受了。就像梵高，他的绘画作品也没人欣赏，如今却成了全世界闻名的稀世珍宝。审美是变化的，总有一天大家会打破偏见。
至于为什么要把书法和裸替女人结合在一起？这和王冬龄的学习经历有关。年轻的时候，他曾经去美国、日本学习。在经受中西方文化的浇灌后，王冬龄的创作风格大变。他大胆地借鉴了西方的现代主义风格，书法作品兼容了中西方的风格。
拿饱受争议的“人体”书法举例，王冬龄说“西方有人体美，中国有山水美，实际上中国不仅有山水美，还有书法美。”低俗的人看到“人体”书法就会看到低俗的部分，而懂得艺术的人则能感受到人体曲线美和中国书法的曲线美。这两种截然不同的曲线美碰撞，会产生意想不到的火花。
在专家看来，有些人欣赏不了王冬龄的书法艺术，还是因为对书法的认识太肤浅了。有人质疑，王冬龄写得字一个也认不住。要知道，书法不仅仅是认字这么简单。书法是艺术，写字是实用。有人吐槽，王冬龄的写过的书法，他还能写出一模一样的吗？书匠才写一模一样的字，艺术是偶然得来的。王羲之醉酒后写下《兰亭集序》，之后再想写却写不出来了。艺术是有神韵的，是变化的。
不管王冬龄的争议有多大，至少目前来说他成功了。他的书法引起极大的讨论，受到业内的关注。有专家力挺王冬龄写得是顶级狂草，名声有了。争议带来名气，专家认可带来名声，王冬龄创新书法总的来说是成功的。不知道你怎么看王冬龄的书法呢？