讲故事之前，我们先来看一组照片。
是不是觉得，不可思议。
彷佛，我们读过的《山海经》，一下子，就活了。
这组摄影作品，曾经在网上疯传，也带火了90后女孩焕焕。
她来自成都，是个地地道道的川妹子。
外表娇俏可爱，内心却有着“爷们”一般的心态，又被大家称为“焕爷”。
最开始被摄影师发掘，焕焕从童书插画师成为了一名平面模特。
后来因为热爱摄影，转而做摄影师。
将镜头对准自己，和《山海经》里的奇异怪兽们， 满足了所有人对神话中怪物的幻想。
充满灵性和情感的“小妖精”们，在这个成都女孩的镜头里，诞生了。
几年前，焕焕拍摄《山海经》可以说是偶然中的必然。
成为模特和摄影师，有了对于镜头和人物的把控，是偶然。
选择用镜头诠释"复原"《山海经》，却是冥冥之中。
从小受奶奶的影响，焕焕对于神话中的怪兽就感到好奇。
这个成都女孩，始终觉得精怪妖异，能够通得人性。
巧的是，当代《山海经》校注最权威、最经典著作最初就是来自于成都，由四川省社科院的袁珂先生生前修订。
而袁老先生，也被誉为系统研究中国神话的第一人。
千年来，我们对于《山海经》，多半处于幻想之中。在学界，学者们坚信，《山海经》最早是文图并茂的。
就连陶渊明，曾经“泛览周王传，流观山海图”时，感叹道："俯仰终宇宙，不乐复杂何如？"
其实人人心中，都住着自己的小怪兽，对于《山海经》有着不一样的理解和刻画。
焕焕，希望用自己的方式，呈现自己内心的《山海经》。
她反反复复研究《山海经》，画图设计造型，征集模特，制作道具。
为了尽可能还原角色，她走遍了中国几十座城市，从敦煌、胡杨林、甘孜到额济纳旗……寻找场地。
常常是背着梯子，在风沙草地里，四处奔走，或是，扛着摄像机整个身体卡在树上。
只为拍出一张张灵动而传神的照片。
这是如魮（pi）鱼。
在《山海经·西山经》里，如是写道：
“鸟头鱼尾，声音清越，口吐珠玉。滥水出于其西，西流注于汉水，多如魮之鱼，其状如覆銚，鸟首而鱼翼鱼尾，音如磐石之声，是生珠玉。”
焕焕神还原了这一幕。
有着巨大鱼尾，头顶羽毛的如魮，沉浮在水中，倚在礁石之上，遍体鳞片和珍珠闪闪发亮，美轮美奂。
《山海经·中山经》里的四角白鹿又是这样的：
北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角。名曰夫诸，见则其邑大水。
焕焕是个倔强的姑娘。
每一次拍摄，不是长途跋涉，就是劳身劳心的苦差事，可她从来没有想过停下来。
说起拍摄计蒙的那次经历，是她比较难忘的。扛着玻璃爬了8个小时，到达山顶，为了塑造有玻璃，有雪，有瀑布的构想。
拍摄十分钟，天色也晚了。
下山又是一大工程。
每每看着自己的成果，焕焕眼底有光。
到现在，拍了多少个《山海经》人物，她也记不清了。
对于她来说，会一直拍下去，拍到自己没有灵感了，想不出造型的时候。