在西方人看来没有信仰的民族，是庸俗的，愚昧的低俗的一种代名词，而在国外甚至国内一直有一种声音说我们中国人没有信仰。中华民族历史源远流长，也是四大文明古国之一，如果没有信仰那又是什么在推动我们前进和发展？如果有信仰那我们的信仰是什么？
我们学习知识，就会产生观念、看法，这些观念和看法进而产生了价值观，而对价值观深信不疑就会变成信仰。信仰指某人自发对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。对个人而言，信仰就是一个人的生命遇到所有考验时的终极支撑！对于一个民族而言信仰是一个民族赖以生存的精神支撑，是民族之魂。信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。我们用良知判断善恶，用逻辑判断是非，用价值观判断好坏。信仰就像是这一切整合之后你内心深信不疑的那个信条。而基督教那种东西，只是信仰的一种方式。
周总理毛主席没有宗教信仰，谁敢说周总理没有信仰？而周总理的信仰，可以说是信仰最坚定的人之一。包括毛主席的秘书夏明翰:“砍头不要紧，只要主义真杀了夏明翰，还有后来人”这些人都没有宗教信仰，但是他的信仰无比坚定。
西方人觉得没有宗教信仰就不叫有信仰，这就叫西方中心论。他们是在用他们的框架框中国人，对我们而言信仰可以是主义、精神、人和物等，只要能作为精神支柱的东西，能让你坚信不疑、充满希望都可以是信仰。只是不一定非得找神。中国人发大水了，我们的大禹带着我们父老乡亲，没有跪下来祈祷这个祈祷那个，而是自己带着我们的人民群众想办法去解决水患问题；老百姓身体不好了，我们的神农氏尝百草去解决老百姓的疾病问题；老百姓没有火的时候，我们是钻木取火……我们中华民族遇到任何问题，他的精神的支撑点都是:“天行健，君子当自强不息。”记住那个“自”，自强不息的这个秘密是“自”。我们是比较务实的民族，我们相信自己，相信人定胜天。我们的信仰不是天上掉下来的救世主，而是人间自己长出来的英雄。
而西方人一旦遇到问题了，都是他跪下来，祈求超越的那个力量。膜拜他、崇拜他，西方发大水了，不是去解决水患，而是祈祷救世主出现，于是诺亚方舟来救他们，这个诺亚方舟来自于神的启示。没火了，不是自己想办法，于是普罗米修斯为人类从奥林匹斯偷盗了火种。西方的所谓信仰是“他”是要跪下来，祈求人之外的一种神秘力量的救赎。所以他们相信超人，相信蜘蛛侠，相信耶稣……这些都有个共同特点就是他们都有超能力。
而中国人才是人类历史上最觉悟的一个民族，他把整个人类的希望和力量的积淀，放在自我力量对自己的拯救上。这就是我们中华民族的自强不息。孔子有一句话叫做“敬鬼神而远之”。老百姓最容易犯的毛病就是跪在鬼神面前，以为你的福祉都是他给的。孔子太反对我们迷信了，孔子怕我们老百姓跪在鬼神面前陷入盲目地迷信和狂热的崇拜，所以孔子告诉你“敬，但是你远之。”为什么？因为改变你命运，决定你未来的是自己的力量，叫天行健，君子当自强不息。所以敬鬼神而远之。
我们清明节都去给列祖列宗去烧纸，烧纸，是我们对列祖列宗盲目崇拜吗？是迷信是觉得我们的福祉都是列祖列宗给的吗？我们去感恩去缅怀先人，更多的是把先人的教导当作我们做人的一个标准来严格的要求自己，叫不给祖宗蒙羞，叫为祖上争光，而不是盲目地去崇拜谁。
中华民族的信仰是人类信仰的结构里边最觉悟最务实的一个民族。没有走向对神秘力量的超越的跪拜和迷信，而是要靠自己的力量。那对天地鬼神我们是怎么做的呢？完全不信？我们的做法是“敬”，我们不迷信他但是“敬”他。我们懂得一句话叫“自助者，天才助，自助者人才助”我们始终把自助放在第一位，我不放弃自己，才能感动别的力量助之。这就是自强不息。
而且信仰在每一个时代的表述方式是不一样的，每个时代都有它本身的时代特色。比方说在春秋时期孔子那个时代，他怎么描述这个信仰，其实就是在理想中的未来社会，按照孔子的话来说，那就是大同世界。他的大同世界的本质特征是什么呢？是“大道之行，天下为公”这就是孔子的理想国啊，他倾其一生的努力就是让这个社会最终达到这样一个高度。
一直到了宋朝，通过几代中国人反复的实践积累积淀，最后有一个人叫张载表达出了在宋朝，也就是一千年前，大概那个时候的中国人的信仰体系是怎么来描述呢？叫横渠四句。横渠四句，就是中国人的信仰，那就是:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
一直发展到今天新时代中国特色社会主义。中华民族该建立怎样的信仰，那就是为“中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”我觉得这就应该成为我们今天中国人的人民的信仰，如果每个人都有这样的信仰在支撑这样的信仰在驱动，那么我们中国的未来一定是强大的，我们的民族一定是能复兴的。
所以中国人一直都有信仰，其实我们不信神佛，但是我们姓先祖圣贤。中国人的信仰是杜甫笔下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟；中国人的信仰是范仲淹笔下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀；中国人的信仰，更是文天祥笔下，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的报国之志；中国人的信仰是理学家张载“为天地立心，为生民立，命为往圣继绝学，为万世开太平”的社会责任感；是修身齐家治国平天下的人生目标，是三字经里三才者天地人，三光者，日月星，三纲者，君臣义的世界观；中国人的信仰是在九八年特大洪灾中，战士们用身体筑成了一道墙；中国人的信仰是在零八年，汶川地震中，一方有难，八方支援的众志成城；中国人的信仰，更是在二零年新冠病毒中的坚定逆行。
中国人的信仰，早在盘古开天、精卫填海、女娲造人的神话里，是那种明知不可为而为之的开拓精神，也是人定胜天的那份笃定；即使天意难违，我们也会想方设法逆天改命；中国人的信仰汇聚在唐诗宋词歌赋里；中国人的信仰，更是深深地凝聚在5000年的传统文化里。
我们的前辈，不惜用生命和鲜血捍卫信仰，正是他们不畏生死前赴后继才有了今天的小康社会。他们教会我们做人做事向善向美、敬畏自然，与世界和谐相处，中国人不仅有信仰，而且是全世界最伟大的信仰。