#畅游宜宾#仙寓洞位于蜀南竹海中心擦耳岩一处悬岩绝壁的天然岩腔内，外面只有一条曲折险峻的石阶可通。自然景观和人文景观极佳，被誉为“竹海明珠”。
仙寓洞幽深奇险，洞上是莽莽的竹林，洞下是竹海大峡谷，隔竹海大峡谷与挂榜岩洞穴群相望。
挂榜岩，相传是在仙寓洞修炼成仙的邵道人招收道徒时，将录取名单题在石壁上，因此得名挂榜岩。
这里时或烟波浩渺，时或云飞雾聚，仙寓洞也就时隐时现于烟霭云雾之中，犹如人间仙境。
仙寓洞
据传，宋代大诗人苏东坡曾在此见境生情，题写了一副对联：“天际出悬岩，石窍玲珑，问混浊何年凿破；云中寻古洞，篆烟缥缈，看神仙海外飞来。”展现了仙寓洞的壮美景色。
从洞中往外观，周围青绿翠蔓，碧浪无垠，若是天气晴朗，云消雾散，可鸟瞰数十里田园景色。清代诗人沈毓新有诗赞曰：“仙寓之山高插天，上有石洞悬其巅，一径盘空绝人迹，只许猿鹤时蹁跹。”写出了仙寓洞的高险特色，亦是人们在此登高望远的绝佳去处。
仙寓洞实际并不算洞，而是在一条长约500米的半边山洞，四川人称为“岩腔”的里面，依山靠岩建造的石窟寺庙。
仙寓洞
这里最早有一个道观，宋朝以后，佛教兴盛，相继建了观音殿、老君殿等，成为一个佛教和道教共同存在的宗教活动场所。
游人从南山门进洞，从左至右可依次见到凌霄殿、和尚殿、二佛殿、大佛殿，是仙寓洞佛道合一的历史见证。
凌霄殿是道家的殿堂。清末民初，杜柴扉在岩上绝壁处题“凌霄殿”匾额，一统三殿。和尚殿，是佛家圆寂火葬后存放骨灰的地方，殿中七重檐攒尖顶石塔乃第一住持僧圆寂火化骨灰之处。因为僧人俗称和尚，故名和尚殿。二佛殿，是佛教场所。殿内置横三世佛、八部护法、十二圆觉，额沿上横向凿一组太子游四门的浮雕，即释迦牟尼的经变故事。
在二佛殿前悬岩上，还有一道直泻的飞瀑，下面的水凼里，卷卧着两条石牛，此景叫“天河饮牛”。相传一年大旱，织女担心老牛渴死，要拉它上天，老牛却坚持要协助竹仙播竹。可旱情太重，此地已无水解渴，老牛饥渴难耐，织女又再犯天条，用织梭凿破了天河，放下一股清泉来救老牛，而老牛却因又累又渴而死，化成了石牛，永远静卧于此，附近飞出了一道甘甜的山泉。
大佛殿，又称大雄宝殿，殿中置三世佛，左右分别置文殊、普贤，后侧则是道家的天妃殿、财神殿，三世佛、天妃、财神融为一体，是仙寓洞佛道相融、僧道难分的历史见证。
大佛殿旁，是建于南宋开庆元年（1259）的观音殿，据说当时规模很小，以龛代殿，后人为扩大规模，在岩沿上增刻高浮雕观音及十八诸神。
现在看到的观音，是1994年修建的紫竹观音。观音像前，一头犀牛卧于水凼中，天泉飞泻，水花四溅，好似犀牛在水中摇摆嬉戏。
水花四溅
这里还有一龛新凿卧佛，卧佛凿雕在红色沙石岩中，释迦牟尼佛身后，还有十四天神塑像。卧佛前，一道飞瀑从山崖直落谷底，这就是十三叠泉。这股水帘在不同季节水势有所变化，因为在阳光照射下常显出几种色彩，被称为“紫云佛光”。
石壁上一条链条图案，天然生成，色泽斑驳，人们说它是仙女留在这里的一条项链。
仙寓洞是一个文化底蕴深厚，风景秀美的地方，被誉为“竹海明珠”。
来源：《宜宾历史文化旅游》