蓝湛这缸酸菜鱼从魏婴救绵绵那会儿炖着了，魏婴还在那说着“绵绵长得好看……”，直接把蓝二公子逼出真情实感：
你要是没那个意思，就不要随便去别人。
撩拨谁了，当然是撩拨蓝二公子啦，对绵绵那叫什么聊撩拨，扶弱而已，魏婴自己受伤，他是知道蓝湛的所以想劝他宽心，但是没想到试探出这样的结果，魏婴心里也慌啊，估计心里一万个念头飘过，但又觉得自己想得太多了，是我想的那个样子吗？
所以魏婴说“我撩拨谁了？”而内心的想法却是“反正撩拨的又不是你，也对你没有什么非分之想，你这奇怪的语气态度问题我不懂，所以不懂就问”：
除非你喜欢绵绵。
这种问句熟悉不熟悉，反向认证合理怀疑——
题目：
蓝湛醋的太奇怪了，而这只能有两个解释，不是他喜欢我，就是他喜欢绵绵，所以他喜欢谁呢？
解：
假设蓝湛你喜欢绵绵，不喜欢啊，所以你喜欢的是我，解题完毕。
为什么这么解题呢？咱们先来看一下《陈情令》的世界观。
《陈情令》是架空世界，他不是完全的中国传统三观，它属于仙侠，有很多道家元素在里面，玄门百家修仙、修道，世俗的男女情脱不开“欲求”。道家对情感肉欲的态度，小编个人理解为“不受其制，心脱落之”，庄子认为，世间的交往模式，有利益之交，有情义之交，但是第三种超越性的模式，道至交，之后，便是相视而笑莫离于心，不必再说什么，即使沉默却极为默契。
彼此之意相视一笑便能了知，在这种情况下，他们的肉身层面的关系，其实只剩下了一个最原始、最基本的部分——陪伴者，他们精神上已通达天地，凌然独立，剩下的不过只是现实层面的结伴、照应和相扶而已，到了道教的境界，在一起也仅仅是有个伴，不会有什么所求欲望，也脱去了安全感，忠诚之类的寄予于一己私情的虚妄，各自独立，只是相互陪伴照应，仅此而已。
俗世的男女之情讲究情投意合，其实浅层以“道”为背景的感情，则会抵达“同生相应，同气相求”的最深处，意思是同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，其同类的事物相互感应，指志趣、意见相同的人互相响应，自然的结合在一起。
和朋友聊天的时候也聊过，如此喜欢《陈情令》，“阿令”之后再也看不进去其他，因为《陈情令》真的比较有高度，虽然不是“甜剧”，但是含糖量太高了，只有一个爱情的主题有点单薄，人生真的并不仅仅有爱情，所以“忘羡”就是并不仅仅是爱情，更多的是先有“义”再有“情”，高山流水、相逢莫逆、水到渠成，更多的是体现各种“侠”的色彩。
《陈情令》是架空题材，并不能用某一个传统观念和理解定义它的世界观，小编个人理解和感受就是横看整个“阿令”，他确实是低魔世界，说白了还是人，脱不开世俗，但又与常规世俗不同，蓝湛和魏婴在玄武洞里生死未卜、前路艰难，无论是个人生死，还是家族存亡，所以这不是一个适合“谈恋爱”的时机，两人都懂，但是难免纠结，所以小编才觉得魏婴这个突然认真的表情是真实的，认真的。
剧中“忘羡”的这个对视也是世纪高光对视了，但是羡羡在这个方面怎么敢足够自信，去百分百解读蓝湛呢？无论是感情还是其他，一个人哪怕对未知都足够自信和勇敢，因为对自己足够自信，可以承担和解决一切，但是他如何能完全自信，十六七岁的他们很喜欢一个人的时候，在不确定对方是什么态度的时候，就只能是从一而终，认真且怂啊。
这里陈导还切了四次镜头，去强调“忘羡”的表情，所以他笑开了说“原来你喜欢绵绵”，想必此时的蓝湛真的很想打他一顿，终于知道云深的具体情况，魏婴很想保护蓝湛的感受，不回头看他，不去看他的难堪，潜台词也是想哭就哭吧，不给他留说话的机会，想让他宽心，想给他力量，直到回头看到蓝湛睡了。
这里小编想夸一下王一博的细节，坐着睡确实会点头，但是蓝忘机人设就是睡觉都会一板一眼的，所以他是微点头，这里是不是也体现了蓝湛终于能休息了呢？
蓝湛生活作息规律，但是又不是机器，可以定时关闭的，这么有意志力的人在不夜天，难道能好眠？应该是在羡羡的身边终于有了一丝放松吧，所以是不是真的亥时到了都不重要啦。而这里的魏婴呢，小编看了泰版的片段，这里的魏婴看着熟睡的蓝湛笑得春暖花开，所以我觉得这个笑意义深远啊，他知道了蓝湛的态度，也欣慰辛苦了这么久的蓝湛，终于得以休息了，烤干了衣服，小心翼翼的怕他着凉给他盖上，在他醒来之前又提前拿走，还给人家带上了抹额，这个心思真的是认真且怂啊！