编者按：右军所书《黄庭经》，楷法严谨，其气亦逸，有秀美开朗之意态，有诸多名家临本传世，他们皆从中探究王书路数，汲取营养。而虞世南被公认其书，气韵高古不下晋。所书《破邪论序》气息高古。本文旨在通过简单对比分析，研究其异同，学习晋唐古法的雅致。
王羲之《黄庭经》左，虞世南《破邪论序》右
分析晋唐风韵，应从羲之为始，其精研体势，心摹手追，摆脱了汉魏书风，自成一家。
楷书师法钟繇，去其隶意变钟繇古朴自然为妩媚遒劲，完善楷法，形成“今体”的楷书面貌。根据唐人编撰的《晋书》中记载，王羲之擅长的书体为楷书，传世楷书皆为小楷，南朝人称为“正书”“细楷”。
《黄庭经》作为其中翘楚，用笔圆厚古茂，结体宽博稳健，一点一横都有很强的势，被誉为小楷中的《瘗鹤铭》。对后世造成深远影响，后世书论中亦备受推崇。
王羲之《黄庭经》（越州石氏本，日本东京国立博物馆藏）
此本书法高古神妙。清人包世臣《艺舟双楫》称《黄庭经》“笔力惊绝，能使点画荡漾空际，回互成趣”。又称“小字如大字，必也《黄庭》：旷荡处，直任万马奔腾而藩篱完固，有率然之势”。
而虞世南之书，偏工真、行，与王羲之七世孙智永和尚友善。智永精王羲之书法，虞世南在智永的精心传授下，妙得其体，圆融遒丽，外柔内刚，气息高古，是一位纯粹的羲之“今体”继承人。《书断》有“欧(阳询)若猛将深入，时或不利，虞若行人妙选，罕有失辞。虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优”。
虞世南《破邪论序》（局部）
《黄庭经》作为书法史与道教史上极为重要的名作，是研究晋韵书法和道教思想理论不可绕过的经典。除却王羲之写过外，后世书家临本与翻刻版本浩如烟海。一方面可以从诸多版本的临写中感受不同时代对于经典的不同诠释，从而感受时代气息对于理解经典的影响。另一方面可以回避对《黄庭经》真伪版本的追溯。诸多版本的存在，既加强了《黄庭》的传播，也成为书法史上的奇观。而《破邪》虽无《黄庭》那般传奇曲折的经历，但虞世南也曾参与过《黄庭》的临写和翻拓，因气质接近，被认为是最接近真迹的临本。因而本文将二帖并而论之。
01/
点画对比
书法的载体是汉字，而汉字是由笔画组成，笔画的变化引导了风格的变化。通过对比二帖笔画间的细微差别，可以分析出其风格特征的变化。点画在《黄庭》中表现的比较丰富，主要通过入锋与出锋方向上变化较多，变化多以位置来取势，力量内含，势缓而沉。而《破邪》点画上更显活泼，长短参差更大，点画更显修长，笔势内敛的同时，多了一分方硬。
王羲之《黄庭经》单字
虞世南《破邪论序》局部
《黄庭》的长横不凸不凹，是直线从左端到中间到右端有明显的粗细变化，形如人的骨骼，外显其骨，力蕴其中。《黄庭》的短横较短，饱满厚重。《破邪》中长横与黄庭中几无二致，前后略重，中段饱满，刚柔并济。短横略显硬直，俯仰之势略逊于《黄庭》。
王羲之《黄庭经》单字
虞世南《破邪论序》局部
书论中曾提到“竖如林中乔木”，即是竖要有挺拔之意。《黄庭》多用垂露竖，力也发于起笔处，由上而下有运动感，但至垂露处戛然而止，力蓄其中，更显劲挺，且时有隶法，作竖勾状。《破邪论序》中竖画更显浑厚，虽以悬针竖为主，然笔力送到笔画末端，出锋更显饱满，中段直挺，线条刚性强于前者。
撇捺方面，《黄庭》之撇偏短促，呈三角形，似短竖，有一股冲劲，干脆挺拔。而《破邪》中撇画力量刚健，线直而挺，提按较之黄庭更少，出锋更显谨慎。
王羲之《黄庭经》单字
古人谓之捺画要“一波三折”。《黄庭》中捺画的第一与第二折形成一个向上弧的拱形，接着由上下滑到捺脚处，前后线条幅度变化较大，有一股涩劲，捺脚厚重，出锋短而饱满有力。
王羲之《黄庭经》单字
《破邪》中捺画幅度较小，前二折弱化成起笔，中段长而直，末段捺脚如刀砍斧劈，形成一个三角形，然共同点是出锋饱满，并未因方而使得线过于尖细。
虞世南《破邪论序》局部
在折笔方面，《黄庭》的横折处理的非常精彩，首先大部分是横细竖粗，细处顿挫果断，劲健爽利。短折中的竖画呈三角形，显方劲；长折中横线变化丰富，中段瘦劲，折钩处饱满厚重，如人筋骨，似有万钧之力。《破邪》折笔在吸收王书的同时，掺魏碑笔法，外角方硬，内角略大，折后竖画垂直，如屋梁撑起整字。
王羲之《黄庭经》单字
最后从钩和提来看，《黄庭》与《破邪》的勾画皆呈三角形，《黄庭》的钩画左侧用笔轨迹清楚，出钩短促饱满，如铁钉焊竖，沉稳而强健。此外，与钩相连的竖画，略微向左倾斜，加上线粗细的变化，更加显的张力无穷。
虞世南《破邪论序》局部
《破邪》中钩画交代清晰，棱角分明，钩底略方，出钩方向较为统一，与钩相连竖画直挺，在张力上略逊于前者。《黄庭》提笔中，起笔厚实，提笔迅速，笔短意长，如内家高手出腿，虽未及身然势已到。《破邪》的提画与前者比，略显瘦硬，线程略长，在与上下的笔画连接中接笔较实，而无前者意到笔不到的韵味。
02/
字形和整体分析
上文简述了两本帖笔画的特点与异同，不同的线条组成的空间疏密也不尽相同。笔画生结构，接下来简单讲述下结字取势的异同：
(1)横纵有别
《黄庭》整体字形以扁方形为主，多取横势，而黄的结构是主右次左，字重心从中向右侧偏移，造成一种险势。因此其字形虽为扁方，取端正，但在端正之中点画骨力内含和结体上的侧面取势，使其在端庄中有一股俊逸之气。而《破邪》字形偏长，取纵势。重心偏高，重心线正，整体比较整齐，行气贯通，显得雍容大度。
王羲之《黄庭经》上，虞世南《破邪论序》下
(2)松紧有度
《黄庭》中点画短促，时常有笔短意长的情况，点画直接通过笔势连接，看似接笔处少，但气息饱满，笔势连贯，在点画处理上做一收一放，一长一短，一纵一横的搭配，在每个字内部形成了巨大的张力。《破邪》中点画更长，搭接稳定，字内空间封闭，在点画处理上做相同的收放长短的处理，字形更显稳固，这种处理字形比 较舒展，字外空间开阔，上下气息连贯。
王羲之《黄庭经》上，虞世南《破邪论序》下
(3)整体章法的变化
通过分析字形的形成，可以推出章法的形成原因。《黄庭》字 势扁方，气息内敛，因此字距和行距不会太远，在加上偶尔的补字， 表现的比较醇厚。而《破邪论》字势修长，气息外放，因此章法与行 书相似，字距略小，行距略大，形成连通的行气，表现的更加秀逸。
综上所述，虽然虞世南《破邪》是比较接近羲之小楷的作品，但细品后，还是受到时代局限，与《黄庭》相比各有特色。《破邪》字势更稳，用笔更方，整体章法平和。更加适合初学者学习。而《黄庭》字势偏右，字内空间开阔，点画厚而灵活，更适合深入学习挖掘，可以收获更多。
原题：晋唐风韵——王羲之《黄庭经》与虞世南 《破邪论序》比较分析
作者：陈丹 王希俊(中南大学)