复旦大学数学科学学院党委书记王永珍遇害身亡一事，是一个悲伤的故事。
在事件发生十天后，6月17日，复旦举行了高规格的遗体告别仪式，并且对外发表了一个官方声明。
除了这篇官方声明，复旦官网还发布了一些师生和社会各界悼念王永珍的文字。
其中，包括复旦大学中国语言文学系系主任的《求仁得仁，永珍安息》。
结果，很快在网上变成了这样：
网友不一定全对（如“谣言疾起”，疾，应是迅速、猛烈之意），但如此肉眼可见的面目全非，让人看得心累。
尤其是标题里那个“求仁得仁”，可真是求锤得锤。有网友调侃，抗日神剧里日本军官的成语水平，都不比这个差。
近些年，我们似乎逐渐习惯了大学教授们给我们的类似印象。
2018年，北大原校长林建华，在一场非常重要的演讲中，念出了“鸿‘浩’之志”。
更早的时候，2005年5月，宋楚瑜访问大陆。时任清华校长顾秉林接待，赠其书法，将“瓠离分裂力谁任”中的“瓠”念成“瓜”。
校长已不亲自吃瓜矣。
2005年7月，郁慕明访问人大，时任人大校长纪宝成致辞，将“七月流火”理解成天气炎热。
校长已吹空调太久矣。
2006年4月，连战访问厦大，题字“泱泱大学止至善巍巍黉宫立东南”，时任校长朱崇实当场把“黉宫”念成了“皇宫”。
校长端坐宫中太久矣。
突然想起未能毕业于清华的高晓松写的《白衣飘飘的年代》。
百度百科里说，“歌中所描绘的那个已经远去的、充满了理想、浪漫和才思的八十年代大学校园生活，被后来无数喜爱校园民谣的学子们所向往。”
是呀，我们当然向往。不仅向往四十年前的，还更向往一百年前的，比如《觉醒年代》里描绘的那个大学，愈发可望不可及。
百年前的北大，最令人向往之处在哪？
我觉得，就是北大的教授们那股君子和而不同的劲儿。
看过的朋友，不知道还记不记得辜鸿铭和黄侃怼胡适的那段。现在想想，真是替胡适捏把汗呀，当时辜鸿铭有气没处撒，只能揪着胡适“下等人的英语发音”，用伦敦腔教训他。
那么，如果胡适念错几个字，或者用错成语呢？以黄侃那拐弯抹角骂人的机智、誓死捍卫古文纯洁的爆脾气，胡适恐怕只能“求仁得仁”了。
不只是自己的同事，如果胡适胆敢白话文里念白字，恐怕还会迅速火出北大校园，在那个没有手机没有WiFi的年代，能分分钟登上报刊杂志的头版。胡适只能迎接一波舆论口水的洗礼了。
而从这个角度看，复旦朱主任，其实又幸福多了。最多也就是自媒体和网友调侃他一番。
所以，比“求仁得仁”更可怕、更可耻的是，朱主任的同行们，也不再求真了。这个“真”，不仅是学问上的真，还有性情中的真，人格中的真。
默不作声，俨然成了知识分子的美德了。
当然，不止教授们。我去某大学贴吧里看了看，也是悄无声息。检索某些名字、某个事件，也是一无所获。
高晓松还写过一首歌，叫《冬季校园》。“我亲爱的兄弟，陪我逛逛冬季的校园，给我讲讲，那漂亮的女生，白发的先生……”
我就在想，如今名校学子们回到校园，是不是只能讲讲漂亮的女生，白字的先生？
人无完人，再牛的咖也有犯错的时候，这或许无法避免。但真正悲哀的，是不见当事人道歉，不见相关方回应，不见君子坦然论战，也不见自嘲与哄堂大笑。
当我们失去玩笑的能力，也就活成了笑话，严肃而无用。
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