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为啥日本人崇拜织田信长,却不喜欢德川家康?背后原因很简单

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史海记载Z 2021-06-19 19:30

日本战国时代指的是室町幕府后期到安土桃山时代的历史,日本武士则产生于平安时代,因一些地方领主想要扩张势力,而让武士登上了历史舞台,并且留下了浓厚的一笔。

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武士成了十世纪到十九世纪在日本的一个社会阶级,然而值得一提的是,现代日本历史学家井上清在著作《日本历史》中,对武士、浪人有明确的定义:杀人、抢劫、强盗即为武士,战败而逃亡、流浪的武士则为浪人。

16世纪中叶,地域武士中实力最强的织田信长登上日本战国时代历史的大舞台,在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军而名声大燥。如果稍微了解日本的历史,便可发现日本人奉行“谁的拳头硬,谁最强”的文化观念。

另外日本人对中国三国时期的历史十分感兴趣,织田信长还获得了“日本版曹操”的称号。不过织田信长早年那会并没有个正经样子,平日里身着奇装异服,举止不雅,所以时人称“尾张大傻瓜”,不过织田信长却是一副“世人笑我太疯癫,我笑他人看不清”的态度。

不过织田信长自其父织田信秀因酒色过度中风而死后,其岳父斋藤道三则看到织田信长的才能,甚至将美浓一国作为嫁妆送给了织田信长,全力支持织田信长。而武士家庭也是相当残酷的,织田信长与其弟织田信行为织田家主君的位子陷入了争斗,织田信行最终被织田信长所杀,另外,斋藤道三是被自己的亲儿子斋藤义龙所杀。

何为战国?就是纷争不断,内里斗,外面也打,但乱世出英雄,织田信长统一尾张美浓,通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭趁势上洛控制京都,提出“天下布武”,并且把统一全日本当成了自己的目标;天下布武的意思就是以武力取得天下。

1567年,正亲町天皇正式封织田信长为“古今无双名将”。而经过十五年的努力,织田信长距离目标似乎只有了一步之遥,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名,但织田信长却在即将统一全国前夕,被心腹家臣明智光秀谋反而自杀。

而丰臣秀吉和德川家康两人都曾是织田信长的部将,丰臣秀吉原名是羽柴秀吉,是尾张国爱知郡中村乡贫苦农民家庭出身,因侍奉织田信长而崛起,在织田信长死后担任关白,获赐氏姓丰臣氏。这里要说一句的是,丰臣秀吉原本是希望成为征夷大将军,但受公卿劝阻而退了一步,索取关白的封号。

发展至1590年,丰臣秀吉基本上统一日本,并且有了向外扩张的打算,不过丰臣秀吉并未成功,文禄庆长之役(我国称万历朝鲜战争)反倒成了他的催命符,德川家康也就趁机崛起,并且成了江户幕府第一代征夷大将军,江户幕府又称德川幕府。

德川家康虽然结束了日本的战国时代,完成统一,不过日本人也清楚,德川家康算是捡了个大便宜,织田信长才是发挥作用最大的那个人,而织田信长、丰臣秀吉在世时,德川家康只能乖乖臣服,并不敢造次,德川家康掌权后,除了摧毁丰臣家势力,建立德川幕府,也就没有其他功绩了。

1616年,德川家康离世。因此日本人崇拜织田信长,但不太喜欢德川家康。

另外,德川幕府是日本史上最后一个武家统治幕府,统治时期对外实行锁国政策,全体居民被严格的等级制度分为四个阶层……19世纪中期,黑船事件发生,德川幕府与西方列强签订了很多不平等条约和协定,也就使得日本人猛烈抨击德川幕府,最终推翻幕府统治,日本人自然也就不会对德川幕府的建立者德川安康产生良好的评价。

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