如果你现在陷入迷津，找不到自我
请你紧紧拉住身后的梯级小路
高举“关”的标牌，拒绝世人除了我
于是，你就会舒适怡然．安闲自在
如今剩下唯一的地盘，只有一小块
By 弗罗斯特
饕餮的本来面目
如今鸡汤盛行，基本属于众生，道德 婊们热衷于代人烹调熬制，加入他自己的悲天悯人混沌沆瀣一气，静等温度适中时一饮而尽。或许感叹总结人生的滋味有些为时过早，即使各人的感触不同，白云苍狗，皑皑红尘，无病呻吟的成份还是多矣。
幸好此时有人阅读，纸媒的《菜根谭》，其中的谋略，曾经有人经邦治国，识辨让脑袋发呆空空，卧龙雏凤毕竟世间不多，还不如那些处世哲学，在“油滑”中左右逢源，像是围棋里的“试应手”，充满了通变，有时候空白代表了诸多可能性。
《菜根谭》也被蔡志忠漫画过，儒释道，心学禅学，被蔡大师一搅和，画面倒是热闹无比了，可是蔡大师据说去闭关辟谷研究“时间”，神神叨叨地得出了“时间”的公式，估计没有和霍金交流过，不过蔡大师以为，除了女人心没有难懂的事，“我只知道讲好听的话比送巧克力更管用”，这是大实话，实践中许多人不以为然。
毛 先生非常喜欢《菜根谭》，他用浓重的乡音重复一句话，“嚼得菜根香，百事可做”，我时常把先生的话奉为经典，洗刷了几十年的厨房油腻，和办公楼走廊上的尘埃，自己终于俗不可耐，梦想发财。湘式的红烧肉最后演变为“毛 氏红烧肉”，堆满了红彤彤的湖南辣子，看起来江山一片红，根本之根本，逐鹿天下，大道皆在。
万历年间的洪应明，也为仕，热烈激昂之后归隐，至于心中的不平之气，《菜根谭》中略知一二，借着前人妙语的启迪，化为乌有。令人意外的是，文人斗酒望月吟诗的恣意疯狂，以及齐家、治国、平天下的政治失落，哪一项更接近真实？抑或凝聚为箴言，镶嵌在《菜根谭》中。
汇集成册的《菜根谭》本意不只是明人洪应明自己的座右铭吧，这些话算是洪应明做了大隐隐于市的隐士总结，集前人之智，现实意义是坚决不要做愤青，但也不要做唯唯诺诺的良民，至少能屈能伸，天下的事情，搏名趋利，辗转赶场，最后莫过于粗茶淡饭，颐养天年，何苦用水中月，镜中花，与己较真。
“世人为荣利缠缚，动日尘世苦海。不办公白山表、川行石立、花迎鸟笑、谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”如此之类的语言蛊惑，算是劝人的良药，良药苦口，往往穿肠过，成了过堂风，人生更苦，苦于无法就此摆脱我执。
我们只是一般俗人，终日无所事事，饱食终日，被虚荣心和利禄心所困扰，因此说话之间觉得入了大苦海。其实白云青山翠谷，小河奔腾不已，偶尔奇岩怪石，齐丽迎风媚俗，娇艳动人婀娜，呢喃奔放小鸟，以及樵夫山中的谷应之声，这时，恍然大悟，此人间既非尘嚣万丈，也非世界苦海一片。
昔时觅得《随园食谱》，按照书中所载，循序渐进，把凉菜、小炒、红烧，偶尔回归槐花巷，把那耐心熬制的西红柿蛋汤，温习了全面，觉得皆是尘世中的美食了。记得所谓美食后面印证仍是美食，只是乐此不疲的进行中，忘记了今夕何夕。
“世利纷华，不近者为洁，近之而不染者，为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者，为尤高”，这是一句很高明的智慧，有时不太明白此行或者此生的意义，酒醉难消便遭到了世人的白眼，冲动的惩罚，一而再，再而三的说明，人生的滋味不是酗酒。
至于欲望难消也属正常，人即是欲望的动物，有时骗自己好难，“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知”，这是隐士崇尚的真谛，与吾辈俗人没半毛钱关系，苟活于人世间，想着红烧肉和酱牛肉热值含量孰高孰低，周末愉快！
插图 ：懒云 作品