题：秦可卿举止风流?秦钟行为荒唐?看不懂秦家故事，是你格局不够!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，秦家这一对姐弟，无疑是书中争议最大的人物，作者和同时代的评书人脂砚斋等人，始终在说，秦可卿是贾府合族都满意的重孙媳妇，秦钟是贾家同辈分子孙们的好小舅子。
然而，文章中的蛛丝马迹，却似乎在告诉世人，秦可卿做了愧对祖宗的事情，无面目见世人，只得上吊自杀。世人都在背后对秦氏指指点点，说她举止风流，惹下了风流债。
贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远亲近友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了!”
《红楼梦》故事里，贾珍的言语含而不露，惹得众人都猜测焦大醉骂，实有其事，贾珍与秦可卿就是做了不妥的事情，好巧不巧，对于秦氏之死，作者偏生再补一刀，暗示她是畏罪自杀。
(贾珍)一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日，推准停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻。这四十九日，单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪;另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗业醮。
《红楼梦》故事里，秦钟作为秦可卿没有血缘关系的弟弟，秦鲸卿的行为举止就更加荒唐无稽，似乎全然没心没肺，让人匪夷所思，直呼秦钟这没出息的娃子浪费了上天一副好皮囊!
《红楼梦》故事里，秦钟父亲极老，那秦业至五旬之上方得了秦钟，家里有没有多少钱财，以至于供他上学都难，以至于荒废了一年的学业，只得到贾家找机会。
(秦业)正思要和亲家去商议送往他家塾中，暂且不致荒废，可巧遇见了宝玉这个机会。只是宦囊羞涩，那贾家上上下下都是一双富贵眼睛，容易拿不出来，又恐误了儿子的终身大事，说不得东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，亲自带了秦钟，来代儒家拜见了。
《红楼梦》故事里，秦钟作为秦家未来的希望，秦业见儿子遇着这个机会，能够得到名师教导，十分喜悦，指望的是有朝一日，儿子能够考取功名，光宗耀祖。
(秦业)又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒，乃当今之老儒，秦钟此去，学业料必进益，成名可望，因此十分喜悦。
然而，秦钟似乎完全不理解父亲的苦衷，不说好好学习，却在学堂里闲争气，沉迷于和好看的同窗谈朋友，为此与人争吵，闹着不愿意继续再读书!
秦钟哭道：“有金荣，我是不在这里念书的。”宝玉道：“这是为什么?难道有人家来得的，咱们倒来不得?我必回明白众人，撵了金荣去。”又问李贵：“金荣是那一房的亲戚?”李贵想了一想：“也不用问了。若说起那一房的亲戚，更伤了弟兄们的和气了。”
都说穷人家的孩子早当家，《红楼梦》故事里，秦钟面对自己不如他人的身世背景，却一丁点都没有发愤图强的意思，不爱读书不说，秦可卿去世，眼看秦家失去了靠山，秦钟竟然有心思在姐姐的葬礼上开玩笑、谈恋爱，全然没心没肺。
《红楼梦》故事里，在秦可卿的葬礼上，秦钟跟着王熙凤和贾宝玉，同入一庄门内歇脚，见了村姑庄妇，却觉得异常新奇，全然没有半点悲伤的痕迹，尤其是见了一个农村丫头，秦钟和贾宝玉有一番对话。
秦钟暗拉宝玉笑道：“此卿大有意趣。”宝玉一把推开，笑道：“该死的!再胡说，我就打了!”
王熙凤等人休息完毕，仍旧上路，走不多时，仍又跟上大殡了。后来，秦钟同贾宝玉又跟着王熙凤，去了馒头庵。
谁想秦钟趁黑无人，来寻智能。刚至后面房中，只见智能独在房中洗茶碗，秦钟跑来便搂着亲嘴。秦钟求道：“好人，我已急死了。你今儿再不依，我就死在这里。”说着，一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱到炕上，就云雨起来。
后来，就是贾宝玉按住秦钟，要和他细细的算帐。因为秦钟和智能儿的事情，活活把他父亲气死了，自己也紧接着就去世了。俨然一个荒唐子弟呀!
谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景鸣呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了笞杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。
然而，就是这样一个秦钟，见过大世面的贾府老祖宗史太君，却拿他当亲孙子一样对待。贾母待秦钟，比起对待自己真正的重孙贾兰，可是好太多了!
又兼贾母爱惜，也时常的留下秦钟，住上三天五日，与自己的重孙一般疼爱。因见秦钟不甚宽裕，更又助他些衣履等物。不上一月之工，秦钟在荣府便熟了。
《红楼梦》故事里，贾母以及贾府众人如何看待秦可卿和秦钟这一对秦氏姐弟呢?人人都觉得秦氏姐弟人品一流，是数一数二的好孩子!
贾母见秦钟形容标致，举止温柔，堪陪宝玉读书，心中十分欢喜，便留茶留饭，又命人带去见王夫人等。众人因素爱秦氏，今见了秦钟是这般人品，也都欢喜，临去时都有表礼。贾母又与了一个荷包并一个金魁星，取“文星和合”之意。又嘱咐他道：“你家住的远，或有一时寒热饥饱不便，只管住在这里，不必限定了。只和你宝叔在一处，别跟着那些不长进的东西们学。”
真的是贾母等贾家合族都错看了秦氏姐弟吗?只看秦可卿死前遗属便可知，秦氏的格局，她所操心的事情，分明是史太君这样的贾府老祖宗才该有的光宗耀祖。
古人云：“道德传家，十代以上;耕读传家，次之;诗书传家，又次之;富贵传家，不过三代”。
姜子曾经说过，保障子孙读书和务农的根基，是大族兴旺长久的根本，有德之人才能明白这样的道理，而秦可卿恰恰为贾家指出了长治久安的关键所在：目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮;第二，家塾虽立，无一定的供给。
一面《风月宝鉴》，秦氏姐弟的风月之事，不过是镜中正面假象;秦氏一门之死，恰是镜中反面的警世景象，正所谓《清风明月史》。何为秦氏?实乃华夏族!犹如国之重器!
以秦为情，大旨言情，是作者笔下格局，所谓史笔。秦可卿之罪，与贾宝玉无二，罪在亡国亡天下，而非男女之事。更衣与遗簪诸文，是画煤山自缢景象!世人不可不知!
因为你的格局不够，错把《红楼梦》当风月笔墨看待，才看不懂秦氏一门荒唐背后的辛酸。秦氏之死，是罪，亦是榜样，故有天下人哭之之说。合族纳罕，是不信舆图换稿，秦氏一旦而亡。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》