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金庸自始至终没想过成全她啊
文/晏凌羊 来源公号/晏凌羊
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金庸写小说，有时候挺顽皮的。
写冰清玉洁、不食人间烟火、性格很“一根筋”的小龙女，设计了让甄志丙 （三联版叫尹志平） 糟蹋她的情节。
黄药师仙风道骨，一生放荡不羁爱凹造型 （大家看看他自创的武功招式以及原创歌曲有多优美） ，可金庸却让柯镇恶迎面吐他一口浓痰。
赵敏是高高在上的当朝郡主，她跟张无忌一起掉下绿柳山庄的陷阱后，被张无忌“欺负”。
张无忌是怎么“欺负”她的呢？他从她身上撕下一块绸布，吐些唾液将那片绸子浸湿了，然后将湿绸封住了她口鼻……呀，当真有点恶心呢。
虚竹多纯情一和尚啊，他最大的梦想就是当个好和尚，金庸偏要安排他不断破戒，又是吃肉，又是跟梦姑颠鸾倒凤。
袁承志是大英雄，还是大统帅，他夜探皇宫，竟钻进了大明公主阿九的被窝。
胡斐也钻了苗若兰的被窝，不小心胡子还扎到了苗若兰的脸。
金庸塑造角色时，总避免把他们塑造得特别完美、特别高大上、特别像假人，他时不时也会冒出点恶趣味，把英雄们拉下神坛，糊他们一脸泥巴。
比如，在《笑傲江湖》中，令狐冲为了躲避余沧海，竟跟仪琳一起躲到了妓院的床上。
当时，重伤的令狐冲被曲洋、曲非烟送到衡山城的群玉院躲藏。对于他们来说，群玉院这样的场所，可能已经算是最安全的场所了。
曲非烟引了仪琳来见，不料，余沧海、刘正风、定逸师太等等追踪而至。
仪琳是佛门净修之人，是非常忌讳进入到妓院这种地方的。为了不让仪琳难堪，也为了保住她所在的恒山派的 清誉，令狐冲只好让二女躲进自己睡的床上。
令狐冲为人非常仁善，又很机灵。虽然此时他已经身负重伤，却还是担心仪琳暴露，就 “将她的头推入被窝中，右手却将曲非烟的一头长发拉了出来，散在枕头之上”。
闯进房中的余沧海一见到枕上的长发，好生失望，以为令狐冲是在宿娼。令狐冲干脆承认自己是个浪荡子，以言语激他。得亏林平之在窗外假扮木高峰，救了令狐冲一命。
之后，仪琳抱着受伤的令狐冲一路逃命，并再次为令狐冲破戒偷西瓜。哪知令狐冲伤还没好全，仪琳就知道了令狐师兄心心念念的只有小师妹一人。
2
金庸江湖中，把暗恋这事儿做得登峰造极的，恐怕就仪琳一个了。
金庸自始至终没打算成全她。
认识令狐冲的时候，仪琳才16岁。
她的成长环境相对比较封闭，令狐冲是让她开眼看世界的第一人。
令狐冲救她，只是见义勇为，只是没想到对手挺强大，搞得自己差点没了命。但这种仗义相救，对仪琳却触动极大。
从心理学角度讲，恐惧确实会激发人的情感。那种过山车式的心理体验，很容易让被救之人对拯救者产生爱情。
在恋爱心理学上有一个非常著名的实验，俗称恋爱吊桥理论。
加拿大心理学家达顿等人分别在两座桥上对18-35岁的男性进行问卷调查。
一座桥是高悬于山谷之上的吊桥，吊桥距离下面的河面有几十米高，而且左摇右晃，非常危险；而另一座桥是架在小溪上的一座坚固的木桥，高度也很低。
心理学家先让一位漂亮的女士站在桥中间，并由这位女士负责对男士们进行问卷调查。然后，让接受实验的18-35岁的男性过桥，并在桥中央接受问卷调查。
做完问卷调查后，那位女士会对男士说：“如果想知道调查结果的话，过几天给我打电话。”接着，她将自己的电话号码告诉了男士。
结果，数日之后，给这位女士打电话的男士中，过吊桥的男士远比过木桥的男士多。
为什么过吊桥的男士会有这样的行为呢？因为他们把过吊桥时那种战战兢兢、心跳加快的感觉误认为是恋爱的感觉了。这就是所谓的“吊桥理论”或者“恋爱的吊桥理论”。
恋爱的吊桥理论说明：恐惧会激发人的情欲。
仪琳爱上令狐冲，就是在极其恐惧的情况下。
我们都知道，仪琳就是一个思想很单纯的小尼姑，书中无数次写她被“吓得发抖”。令狐冲呢，又是一个极其仗义、爱打抱不平、四处交友的人。
仪琳在河边打水时遇到了淫贼田伯光，并被田伯光点穴掳走。这一幕被正在溪边喝水的令狐冲发现。
令狐冲虽然是华山派大弟子，但那时他还没遇到风清扬，武功比较低微，打不过田伯光。为了救仪琳，先用的是“智取”的方法。
田伯光带仪琳小尼姑来到一个山洞，令狐冲假冒自己是青城派的余沧海，成功将田伯光从山洞中诱出，并成功救下仪琳师妹。仪琳由此摆脱了恐惧，对令狐冲心生好感。
次日，田伯光在酒楼发现自己被令狐冲捉弄了，恼羞成怒。令狐冲跟他打赌，反让田伯光认仪琳为师父。至此，令狐冲彻底绝了田伯光想轻薄仪琳的念头，因为按照江湖规矩，徒弟是不可以轻薄师父的。
田伯光和令狐冲边喝酒边打架，不料却遇上了青城派罗人杰，令狐冲与其发生口角，双方又打了起来。令狐冲因受重伤而被罗人杰刺中，他也刺死了对方。后来，令狐冲被日月神教长老曲洋所救，接着就发生了藏身妓院这事儿。
令狐冲的“路见不平，拔刀相助”，让仪琳对他情根深种。仪琳在妓院见到令狐冲时，不知道被窝中的人就是令狐冲，还曾表态自己“就是为他死一千次”也愿意。
令狐冲是非常明白仪琳对自己的感情的，但他对仪琳只是怜爱，不作他想。当他知道自己被仪琳痴恋着，也只是“心下歉然”。
没办法，仪琳出现得太晚，而且自始至终只是把令狐冲当成高高在上的大英雄来看待，两人在地位、人格、心态上都不平等，确实没法产生爱情。
后来，哑婆婆绑架了令狐冲，逼他娶仪琳，并告诉仪琳说，令狐冲只爱她一个人。仪琳叹了口气，轻声道：“你不用哄我。我初识得他时，令狐师兄只爱他小师妹一人，爱得要命，心里便只一个小师妹。后来他小师妹对他不起，嫁了别人，他就只爱任大小姐一人，也是爱得要命，心里便只一个任大小姐。”
你瞧，仪琳对令狐冲的心意，门儿清。她痴恋令狐冲，却有难得的清醒，不自恋，不执迷，只是单纯地喜欢，放不下，也不愿放下。
她爱的人刚好爱着别人，而她又放不下人家，那她能怎么办？只能把心事藏起来，大度祝福和成全。
仪琳有一对极其不懂事的爸妈，但她的性情却跟父母完全不一样。
仪琳的爹原来不是和尚，但因为爱上了仪琳的娘，而仪琳的娘是个尼姑，而尼姑是不能嫁人的，于是，他就出家去做了和尚。仪琳的娘很受感动，半推半就跟他结为了夫妻，并生下了仪琳。
仪琳出生后不久，有一天不戒和尚抱着仪琳在外面晒太阳，一个年轻貌美的少妇经过，跟不戒和尚说了几句话，就把仪琳的娘给惹怒了。她的醋坛子打翻了，一气之下离开了他们父女。
老婆走了，不戒和尚也没心思好好抚养女儿了，开始找呀找呀找老婆，其间把仪琳托付给了恒山派的定逸师太。
仪琳的娘呢，其实也没跑多远，只是扮作聋哑妇人一直在恒山派打扫寺院，许多年来一直当仪琳的“树洞”。自己亲生女儿当前，她就是不认，你说这人得矫情到什么程度？
直到令狐冲扮作哑婆婆的样子回恒山打探时，仪琳的娘的真实身份揭穿。令狐冲以其人之道还治其人之身，也将哑婆婆吊了起来，而且贴上“天下第一醋坛子”的标签。后来，不戒和尚又是求饶又是叫祖宗的，才把她救下来，两人和好如初。
这一对心智不成熟的父母，算得上是“生而不养”了，两口子几乎就没怎么参与仪琳的成长，也不懂得经营感情。可是， 仪琳的娘却在仪琳长大后，希望能用自己处理感情的方式，给女儿一脚助攻，用的却是绑架令狐冲这样令人啼笑皆非的手段。
可仪琳显然比自己的母亲更加懂得什么是爱。
爱不是占有，是成全，是专一。
哑婆婆说，那就让令狐冲两个都娶。
仪琳摇头说，一个人真正爱上另一个人，是不会想第二个的。
她是一个对爱抱有坚定信念的人，认定了就虽死无悔。
这种专一，令人动容，但也令人疼惜。
仪琳心地纯善，她几乎丝毫没有攻击性，对自己也下不了狠手。就连深陷苦恋，她也只能求菩萨让她忘记令狐冲。
她和郭襄完全不同，郭襄情迷杨过几年，但她胸有乾坤，有大彻大悟的可能，而仪琳只能怀着对令狐冲的思念度过这一生。
遇到杨过的几个女子，误不了终身。程英冷静自持，陆无双飒爽干脆，郭襄迷途知返，绿萼本就身处身世悲剧的漩涡，注定要赴死……杨过是她们的“劫”，但不会成为永远的“结”。
仪琳却是实打实的“一见令狐冲误终身”。
想必，性格温吞的女人，结局大抵都是如此吧。
她不会像任盈盈、赵敏一样，看上了就步步为营、极力争取；更不会像李莫愁一样，爱上了就要得到，得不到就要毁掉。
宁愿活得可惜，也不愿活得可厌，这何尝不是另一种善意和温柔呢？
全文完
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本期作者：晏凌羊，80后，2001年云南省高考某市文科状元，在广州生活的单亲妈妈，从体制内离职创业的小白。著有情感畅销书《愿你放得下过往，配得起将来》《愿你有征途，也有退路》 本文转载自微信公众号：qiushan08，如需转载、授权请与作者本人联系。