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男女议题:红楼梦的另类思考!我为四娘长叹息!

文/姜子说书

青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

——《石头记》序

  《三字经》:蔡文姬,能辨琴;谢道媪,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。

男儿当自强!自古以来,男人都被教导着,要比女人勤奋、刻苦,要比女人更加坚强。但事实上,结局却往往不尽如人意!

自古以来,女人每每都比男人更能够吃苦耐劳,女人的生命力,每每都比男人更加顽强。在漫长的黑暗中,女人被动锻炼出来的活下去的耐力,往往都高过男人。

男权社会的女人们,甚至于在骨气方面,竟然远胜过男人。诚如古诗所感慨:“四万万人其缴械,更无一个是男儿。”

千古以来,男人鉴于自身的无能,不加反省,不肯自勉,反而习以为常地把“忠贞”、“孝道”的锅,坚定地甩给了女人。越是“末世”、“乱世”,越是如此。

《红楼梦》故事里,作者以“女儿”写“忠义”,以“风流”写“节气”,以“闺阁”写“大义”,正是基于当时社会男人们甩锅的行为。

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一首细心镂刻、风流悲感的《姽婳词》,“风流隽逸,忠义慷慨”八字皆备,最是千古佳谈的好题目,众位听了,可羡不可羡呢?且看诗词上是何文字!《姽婳词》原文段落摘抄如下:

  纷纷将士只保身,青州眼见皆灰尘,不期忠义明闺阁,愤起恒王得意人。恒王得意数谁行,姽婳将军林四娘,号令秦姬驱赵女,艳李秾桃临战场。
  绣鞍有泪春愁重,铁甲无声夜气凉。胜负自然难预定,誓盟生死报前王。贼势猖獗不可敌,柳折花残实可伤,魂依城郭家乡近,马践胭脂骨髓香。
  星驰时报入京师,谁家儿女不伤悲!天子惊慌恨失守,此时文武皆垂首。何事文武立朝纲,不及闺中林四娘!我为四娘长太息,歌成馀意尚傍徨。

红楼一梦,若不读《姽婳词》一篇文字,如何知道“闺阁昭传”的大纲目?若不见“纷纷将士只保身”一句,贾宝玉痛骂文臣武将那一篇文章,再解释不通!

  贾宝玉道:“人谁不死,只要死的好。那些个须眉浊物,只知道文死谏,武死战,这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏,他只顾邀名,猛拚一死,将来弃君于何地!必定有刀兵他方战,猛拚一死,他只顾图汗马之名,将来弃国于何地!所以这皆非正死。”

崇祯十七年,三月十九日,李自成进京,文臣武将,无一人上朝!“向蒙王恩,戴天履地。王尚不胜,你我何为?”文臣武将,本该顶天立地的男儿,三月十九日献城之举,五月初三主动拥立多尔衮之举,一句:“文武皆垂首”,只问当初那些“死谏之臣”、“死战之将”,是羞于不羞?

难怪贾宝玉要骂东林党与清流胡谈乱劝,只会沽名钓誉,不知大义!难怪贾宝玉要愤慨悲歌,问一句:“何事文武立朝纲,不及闺中林四娘!”一篇《红楼梦》,“怀金悼玉”,原是一曲挽歌,君不见太虚幻境中仿推背图式的仙册图文谶语,原是作者写给忠义之士的墓志铭!

  明年流寇走山东,强吞虎豹势如蜂。王率天兵思剿灭,一战再战不成功。腥风吹折陇头麦,日照旌旗虎帐空。青山寂寂水澌澌,正是恒王战死时。雨淋白骨血染草,月冷黄沙鬼守尸。

“流寇”是谁?“黄巾”、“赤眉”又是谁?君不见三姑娘贾探春口中“自杀自灭,一败涂地”之语!君不闻甄士隐(真事隐)独苗甄英莲丢于家人霍起之手!祸起萧墙,作者史笔也!

  恒王好武兼好色,遂教美女习骑射。秾歌艳舞不成欢,列阵挽戈为自得。眼前不见尘沙起,将军俏影红灯里。叱吒时闻口舌香,霜矛雪剑娇难举。丁香结子芙蓉绦,不系明珠系宝刀。战罢夜阑心力怯,脂痕粉渍污鲛鮹。

何止恒王好色?更兼宝玉怡红!“好色”与“怡红”,并无两样!若知《风月宝鉴》以史为鉴之意,当知“白骨如山忘姓氏”,并非虚言。

自古及今,男人们自己不会孝顺父母长辈,都等着娶了媳妇让媳妇去孝顺。面对乱世,男人们更是集体躺平,把矛头指向女人,用斥责女人不能自保忠贞,来掩饰自己的不堪。

2008年10月23日,德国上映了一部改编自德国女记者同名日记体作品的电影,这部《柏林的女人》由马克斯·法贝尔布克执导,妮娜·霍斯主演。

剧中的女人们最终熬过了苏联军人的虐待,却终身都逃脱不了德国亲人们的嫌弃与鄙夷。比起因为女主角而被上级处分的苏军少校,曾经深爱的丈夫,对她的伤害,显然更大。

德国女记者深爱自己的家乡与丈夫,她在自顾不暇的时候,还能够勇敢地站出来,为大家发声。连敌对方的苏军少校,都佩服她的勇敢和坚强。而那个没能力保护她的人,却嫌她肮脏、嫌她无耻,最后,厌恶地弃她而去。

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2003年12月23日,中国上映了一部根据丁玲的短篇小说《我在霞村的时候》改编的电影《贞贞》,这部电影获奖无数,却也发人深思。

女主人公贞贞被日本侵略者强迫,作为完完全全的受害者,侥幸活着回到了村里,等待她的却是什么呢?村里的人讥笑她,家里的父母也觉得羞惭。

所谓“男权社会”,就是男人们把女人们当作自己的财产,当自己带不走、用不了的时候,就毁了女人。面对乱世,男人们的第一反应是先杀了女人,以保证自己的财产不受损失。

但是,到了需要承担责任的时候,男人们又无助地拉女人们来当垫背。自古及今,男人们越是没有能力,越是要给女人们当审判官,越是强调女人要“忠贞”、“孝顺”、“奉献”。

为啥社会总是强调男人要有担当?红楼一梦,作者以女儿写忠义,借贾宝玉之口,骂尽天下男儿郎!其中辛酸,又何止荒唐二字!行文至此,诸位看官,你找到答案了吗?

本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《柏林的女人》、《贞贞》