近日，清华美院一组时装表演秀照片在互联网上引发争议。
校方6月15日在油管上发布了这一视频，还打着国内视频网站“B站”的图标，但是在B站上目前已搜不到这条视频。
根据校方官方微信公众号介绍，这次发布会的主题是“推门者”，寓意世界风云变化，在充满未知和希望的时刻，作品涉及复苏传统、聚焦当下、着眼自然、关注社会群体等多个不同的风格。
然而，引发关注的不是服装本身，而是走秀的模特。
有网友批评称：“满屏的眯眯眼让人倍感不适，这不仅是模特本身眼睛小，而是采用了延长眼尾的妆容设计，刻意拉长了眼型，契合了西方对亚裔的刻板印象，暗含严重的羞辱意味。”
据报道，一些模特为了符合西方人对东方人的成见，去掉了眉毛。这和黑人在白人面前表现出的过分谦卑和卑躬屈膝一样不合时宜，但中国国内的艺术界却以迎合这种基于白人优越感的种族歧视而自豪。事实上，他带有一种‘高级黑奴隶’的心态，却没有意识到这一点。
清华美院的毕业展引发众多网友的评论，我们一起来看看。
那么，我们该如何看待清华美院这场意外“走红”的毕业展呢？补壹刀专访了北京大学中文系教授张颐武。
有网友批评说，这是自我丑化、迎合西方的“辱华”行为；但也有人认为设计很有艺术感，是一场不错的表演。
张颐武：我认为要从两个角度看待清华美院这次时装展。一方面，这只是一场普通的、发生在校园内的走秀，没有引起太大范围的社会轰动。即便是发布在油管上，点击量也不高，没有必要过度上升；
另一方面，公众也有对此进行批评的权利，因为这次走秀出现的“眯眯眼”或者是一些“延长眼尾的妆容设计”的确与中国主流审美存在较大差异。
但这不能简单地看作是“对中国的侮辱”。因为西方的审美取向，不仅适用于中国人，也适用于整个东亚地区。我们可以注意到，无论是在时尚圈还是在一些西方电影中，都有一些类似的亚洲面孔形象，通常表现为“山根阔，眼远，眼长，眼长”。
因此，与其说这是一种审美上的“侮辱中国”，不如说这是西方对东亚人的刻板印象。至于清华美术学院时装周的时装表演服装，我们不能直接认为它是“自丑，迎合西方”的行为，更不用说站在思想的角度去批评这些学生。
因为，近几百年来，西方凭借其在政治、经济、军事、文化等方面的优势，让自己的审美取向甚至刻板印象渗透到世界各地的各行各业，其中时尚产业受到了明显的影响。
在这样的氛围中，学习服装设计的年轻学生会潜移默化的受到影响，他们的审美取向也会受到深刻的影响。大多数时候，他们并没有意识到他们是在给亚洲人污名化，甚至可能觉得这很美。
时装业痴迷于眯着眼睛的模特，其心理根源很大程度上源于对亚洲人的刻板印象。事实上，其他西方社会的少数民族，如黑人，也受到过类似的待遇。
中国的化妆风格更倾向于漫画风格，圆而大的眼睛，有天真女孩的感觉。饱满的欧美系喜欢挑眼线，显得比较长，对欧美人有明显骨架的人比较合适，但中国人甚至是亚洲人，很容易感觉到眯眯的感觉。
网友将清华走秀和河南卫视洛神水赋《祈》做对比，说后者才能代表真正的美。这两者不太好直接对比。河南卫视的节目当然受到了中国观众的好评，也体现出东方审美的独特性。
据了解，“端午奇妙游”《祈》的创作灵感源于屈原，深色背景的水池中，舞蹈演员何灏浩身着红黄绿三色轻盈衣裙，随着音乐声慢慢起舞，化身洛神。
水随舞动，衣袂翩跹，一拂袖轻转，一踮脚起舞，或刚劲有力，或袅娜娉婷。一时间，观者们都仿佛成了曹植，深陷于洛神之美。
这场演绎“翩若惊鸿，婉若游龙”，但在这绝美精彩的背后，是舞者全程在水下拍摄的。
还有网友表示“端午奇妙游”的节目仍不过瘾,发问“河南卫视还有多少惊喜是我们不知道的？”
清华美术学院服装设计专业的毕业生们，抛弃了胆怯，打破了束缚，推开了阻挡平庸与完美的艺术之门，走上了艺术的阶梯，不断推开阻挡道路的那扇门，进入了生活的新境界。
之前杜嘉班纳模特被化成“眯眯眼”、ZARA启用雀斑女模特做广告，都被指“丑化中国人”，其实这些事情不是最近才出现的。
早年，一些中国模特在国际上流行的样子并不符合国内的审美，我们基本上只会攻击外表，没有做太多的延伸。这主要是因为当时中国和西方在实力上还有很大的差距，人们也接受了一些西方的美学或偏见。
纠纷频发的实质是，随着经济的快速发展，中国在国际社会的影响力不断增强，中国人民要求发出更多声音的呼声也越来越强烈。
反映在审美问题上，我们希望中国的主流审美占据主导地位，当然，这种诉求是合理的。与此同时，东西方美学的碰撞，或者说中国人对西方刻板印象的不满，已经变得更加突出。
对于清华美院时装毕业展“眯眯眼模特”事件
你怎么看
在评论区留言分享你的观点！