前言

这个时代,很多人都很忙碌,身心疲惫,为了生活和家庭劳累奔波!

每次去外面,看到街边的摊贩为了生活,在雨中或者烈日之下,希望早点卖出去买个好价钱,内心深深升起了悲悯之感!

坐在办公司的人何尝不是如此了,每天顶着压力,修改设计方案,小心翼翼的面对着客户和领导,同时还有处理好人际关系。好不容易等到周末休息,一个电话打过来不得不奔向公司加班。

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家里面还有老人等待着赡养,孩子还要读书考高中大学,没有结婚的同修,每日无不面对着家人的催促,已婚不幸福的男女为了生活美满到处寻找各种解决办法。

身在娑婆世界,深切感触世尊所说,三界无安,犹如火宅,众苦逼迫。作为正信的佛弟子,为了能够兼顾好家庭工作,同时修持增进,业障违缘减轻,烦恼减轻,福德智慧增长。

应该沉下心,精进修持与自己最相应的法门,以期转无福为多福,转贫穷为吉祥,转烦恼为智慧。

而修持地藏法门可以说是非常契理契机的。

地藏菩萨为满足五浊恶世有情众生诸愿,长久修行,大愿坚定,心具大悲。其勇猛精进过诸大菩萨。久已成佛,为度化众生,示现菩萨之身。

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如宝藏在地,一见必获永益。皈依供养地藏菩萨,于一顷间,速得满足诸愿,过诸大菩萨。

提到地藏菩萨很多佛弟子都不陌生,可是很多人并没有深入经藏,对地藏菩萨的认识也仅限于道场在九华山,四大菩萨之一,发愿在地狱道救度众生等等。

更令人惋惜的是有些人听信种种邪知邪见,如晚上念诵《地藏经》招鬼招阴,地藏菩萨管理地狱,只救度地狱道众生等等肤浅可笑之言。

很多人听信了这些话,念了一段时间就停止了,看到这些事情真是让人惋惜感慨。

因此对于很多人来说,深入的学习地藏菩萨的功德悲心愿力三昧力,是非常有必要的。

大藏经中介绍地藏菩萨的经典仪轨很多,最为主要有"地藏三经"之称、这就是:

《地藏菩萨本愿经》   《大乘大集地藏十轮经》   《占察善恶业报经》

除此之外还有:《大方广十轮经》,《百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞》,《地藏菩萨仪轨》,《佛说地藏菩萨陀罗尼经》,《佛说地藏菩萨经》

我们一起来看地藏菩萨的威神之力:

01

《大乘大集地藏十轮经》中佛言:

此善男子,于一一日每晨朝时,为欲成熟诸有情故,入殑伽河沙等诸定,从定起已遍于十方诸佛国土,成熟一切所化有情,随其所应利益安乐。

此善男子,已于无量无数大劫,五浊恶时无佛世界成熟有情。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者:

地藏菩萨每天早上入定,遍救护十方众生。其实对于佛菩萨圣者而言,已经没有时间和空间之相。此处为世尊为恒顺众生,做方便说。

地藏菩萨入十方世界,五浊恶世没有佛出世的地方,成熟一切众生,令众生得到世出世间一切的究竟安乐!

若能至心称名念诵+皈依赞叹+供养地藏菩萨摩诃萨者,将获得以下加持:

1、若诸有情种种希求忧苦逼切,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得如法所求离诸忧苦。

2. 若诸有情乏少种种衣服宝饰医药床敷及诸资具至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得如法所求,衣服、宝饰、医药床敷、及诸资具无不备足。

3 若诸有情或为多闻.或为净信.或为净戒.或为静虑.或为神通.或为般若.或为解脱.或为妙色.或为妙声.或为妙香.或为妙味.或为妙触.或为利养.或为名闻.或为功德.或为工巧.或为花果.或为树林.或为床座.或为敷具.或为道路.或为财谷.或为医药.或为舍宅.或为仆使.或为彩色.或为甘雨.或为求水.或为稼穑.或为扇拂.或为凉风.或为求火.或为车乘.或为男女.或为方便.或为修福.或为温暖.或为清凉.或为忆念.或为种种世出世间诸利乐事。于追求时,为诸忧苦之所逼切,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆离忧苦意愿满足。

故有人称地藏菩萨为满愿王,是真实不虚的。

前期地藏菩萨的感应文章发布以后,有师兄留言说自己修持地藏经,念诵供养地藏菩萨好几年,改变非常大,家庭幸福,资财受用圆满,修行也很得力。

也有师兄说如何增益福德,为什么自己修了很久,但是改变很小?

其实之前多篇文章已经说过了!学佛贵在反省自己的起心动念,言语行为是否如理如法?

1、是否经常顶撞父母,让父母伤心难过!父母为恩田,不孝父母,根源被阻断! 2、是否屡犯邪淫,男女关系不清净,经常看污浊视频、图片等等! 3、是否家族或者个人曾经或者现在从事杀生行业,杀业很重! 4、是否只是表面修行,只为博得修行精进的好名声,并非真修,佛法并未入心! 5、是否持戒,五戒十善是否有持? 、、、、、、、

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另外核心之处,就是自己所主修的功课不要任意改变,也不要中断,很多同修今天念诵这一部经典,后天持诵另外一个咒语,再后天打坐。

过几天懈怠习气爆发,又想把自己所请的经书佛像结缘给他人,或者经书抄写了几页或者一半,不想抄写了。

请大家仔细回思自己,不管是学佛多年的同修或者学佛2,3年的同修,中途换了多少法门了?

有没有哪一部经或者那一个咒语或者圣号连续每天不间断的持诵了3年以上了?我相信应该是有的,但是应该很少吧!否则改变不可能这么微弱了!

真正具足信心,同时持戒,把一部经或者一个咒语或者圣号连续3年,每天不间断的,改变都是巨大的。

对于修地藏法,每个人修持的体验都不一样,而如果注意以下要素,对你更有帮助:

1、坚固信心,相信一句地藏圣号,具足恒沙功德。

2、发菩提心,发大愿,自利利他。

3、要摄心专念,虽然散念地藏圣号也可以得到世间福报。

4、供养、顶礼、赞叹地藏菩萨。

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大道至简,总的来说就是:

每日不间断的读诵《地藏菩萨本愿经》+行住坐卧念诵南无地藏王菩萨或者念诵南无地藏菩萨+香花水果灯烛等供养地藏菩萨圣象+礼拜赞叹地藏菩萨!有机缘最好可以参与建造地藏菩萨圣象!

同时改过修善,孝顺父母,放生、吃素、念佛、布施、拜佛等等其它善行!

然后发愿回向,每个人因缘不同,具足信心,每日坚持,不间断的修持,必定满愿!

再次强调,供养非常重要,可以说有立竿见影之效。不要说什么佛菩萨在我心中,我们还有证到那个高度。

事相上面的供养非常重要,可以快速的集聚资粮,消除业障,因为供养的对境非常殊胜,是地藏菩萨,是三界人天导师,是古佛倒驾慈航。

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供养南无地藏菩萨

大家想必也深有体会,平时勤修供养的同修,他们的福慧增长是非常快速的。

很多祖师大德开悟后都是精进的供养三宝,大家也看到每部经典,佛在说法的时候,无量的菩萨都来顶礼供养,菩萨尚且都要供养诸佛,更不要说我们了。

我们一起来看古代修持地藏法受益的案例:

02古代和现代感应

求富得金
宋代陈留郡有个穷家女子,靠劳力维持生活,自念苦命,就吃素,念地藏菩萨名事情,想求得富贵。

又想自己过去的业障太重,怎么能够实现呢?

开宝五年闰二月二十四日,她在斋日时,看见家里小蚂蚁很多,深怕踩死它们,不敢进入屋子里去。接着又见到小蚂蚁都是金色的,心理觉得奇怪。

邻居看见了,也都认为稀奇。经过一日一夜,蚂蚁不见了,她才进屋。这时,她看见床单上,蚂蚁聚集的地方,都变成沙金了。

收集拢来,装满三斗,纯是真金。她将它出卖,立刻变为巨富。

于是她信心更坚,把房屋施舍,兴建为寺院,后来,郡主的夫人死去,娶她为妻,敬重她像神一样。

备注:地藏经说念地藏菩萨得衣服丰足,当你念诵地藏圣号、地藏经,你就开始与在源头的地藏菩萨相应。

如电视台、信号塔,你开始与富饶的频道相应。

从你修地藏法开始,这种三昧力,不论是智明三昧,还是味乐三昧、乐具三昧,种种不可思议的三昧就已经在虚空法界中加持你。

地藏菩萨已经做好了一切的工作,入了无数的甚深三昧,只等着众生来念地藏圣号,来修地藏法,与源头连接上。

现实中,我们见到很多人念地藏经后,生活、家庭、财富越来越好。有的过了三五年,有房有车。

一位深圳师兄的案例:

“三年前机缘巧合,就开始以念地藏经和地藏圣号为主。

当时读经纯粹是信仰了佛教读了很欢喜,以及想着解脱,并没有想到过读地藏经能改善生活和收入。

之前出离心很重,当时读经的确是这目的,很惭愧现在感觉出离心反而有点下降了,以后还是要修回向往生解脱。

三年来生活收入变化很大,顺利在深圳和男友(现在是先生)结婚,买房,买车,马上又要生宝宝,收入提高了很多倍。

平时会随喜放生供僧助印经书和造像,地藏菩萨法门增加福报的确真实不虚!

03

《华严经·菩萨问明品》有云:

尔时,文殊师利菩萨问勤首菩萨言:

“佛子!佛教是一,众生得见,云何不即悉断一切诸烦恼缚而得出离?然其色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,欲界、色界、无色界,无明、贪爱,无有差别。是则佛教,于诸众生,或有利益?或无利益?”

为何众生遇到殊胜的佛法,不立即断除一切烦恼束缚求解脱呢?为什么佛法对于众生,有的有利益,有的没有利益?

时,勤首菩萨以颂答曰:

佛子善谛听,我今如实答,

或有速解脱,或有难出离。

若欲求除灭,无量诸过恶,

当于佛法中,勇猛常精进。

譬如微少火,樵湿速令灭,

于佛教法中,懈怠者亦然。

如钻燧求火,未出而数息,

火势随止灭,懈怠者亦然。

如人持日珠,不以物承影,

火终不可得,懈怠者亦然。

譬如赫日照,孩稚闭其目,

怪言何不睹,懈怠者亦然。

如人无手足,欲以芒草箭,

遍射破大地,懈怠者亦然。

如以一毛端,而取大海水,

欲令尽乾竭,懈怠者亦然。

又如劫火起,欲以少水灭,

于佛教法中,懈怠者亦然。

如有见虚空,端居不摇动,

而言普腾蹑,懈怠者亦然。

勤首菩萨说,欲速解脱,出离三界火宅,应当常勇猛精进。接着菩萨作了一个譬喻。

木柴湿润,只点着微少的火苗,会迅速熄灭。火苗比作凡夫修行的功德力,而湿润的木柴表无明业障。懈怠的人也是如此,稍微有点积累,又迅速被业力击退了。

又如原始的钻木取火,火未出就不停地中断休息,热量随之而消失,这样的人怎样也无法见到熊熊大火。

希望经常中断、换法门的师兄闻之引以为戒。这也像烧开水,烧烧停停,停停烧烧,烧一年,乃至一生也不会让水沸腾。

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修一个法门,时而间断,时而修修更换主修法门,这本身就是自己的业力障蔽自己,福德不足,多多礼拜三宝,多忏悔,认真改过修善,布施修福!

修行之证量功夫,福报和智慧资粮,经力咒力是需要不断累积的。

如果你修持《地藏经》3个月,内心觉得清净了许多,福德也提升了,突然中断,改修其它经咒,来自《地藏经》法性之流加持就中断了,又要从新开始积累经咒的力量!

一辈子修持一个法门的人,都是有大福德之人!现世必得吉祥如意,临终自在往生净土!

我们一起来看下面2个公案:

01 、唐朝.玄智居士

大唐永微年间(公元650年-公元656年)有位玄智居士,是华严藏公(华严三祖法藏)的同学,年少时便参道,不论儒家五经还是内道三藏都通达,专修华严经,住在方州山中,六十多年诵经不辍。

开始时吃松叶,过了十年,感得地上涌出清泉,供给充足,山林里也生出上好水果,棵棵树上都硕果累累,远近都能采到。

下大雪时,因为道路不通,存粮吃完时,便有山神送药来,药形如醍醐,比乳还甘甜,吃上一勺七天不饿,还可以增加心力,身轻目明。

如果在晚上礼拜读诵,自然会出现灯,白天诵经,则众鸟都围过来听,山神眷属也现身围绕,异香时来,奇果常到。

有时在晚上诵经,口放光明,照亮附近四十多里,都成金色。

远近的人都很惊异。有人沿着光明一直寻到山上,才见到是居士诵经时口中的光明。

居士九十二岁时,无疾而终,往生净土。在荼毗时,牙齿变为舍利,获数百粒舍利,都放光明,数天不熄。于是僧俗收集舍利,立塔供养。

玄智居士

卒年:92岁寿终

修持法门:《大方广佛华严经》

修持时间:六十多年诵经不辍

修持成就:无疾而终,往生净土,获数百粒舍利,舍利放光明,数天不熄!

成就验相:

1、感得地上涌出清泉,供给充足,山林里也生出上好水果,棵棵树上都硕果累累!

2、山神送药来,药形如醍醐,比乳还甘甜,吃上一勺七天不饿,增加心力,身轻目明。

3、晚上礼拜读诵,自然会出现灯光!

4、白天诵经,则众鸟都围过来听,山神眷属也现身围绕,异香时来,奇果常到。

5、晚上诵经,口放光明,照亮附近四十多里,都成金色!

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02 清·《新斋谐》有载:

清朝有一位叫袁简斋的人说:我的祖母柴太夫人,时常说其外祖母杨氏,老来无子,依靠她的女儿洪夫人过活,年97岁而寿终。

她平素恒居一楼上,虔奉观世音菩萨像,诵经不稍懈怠,30年脚不踏地,性情特别慈善。

闻楼下有打奴婢声,便吃不下饭。有奴婢上楼,必分自己所吃的给奴婢吃。

临终前3天,要盆洗脚,婢女拿平时所用的木盆盛水,她说不可以。且说,我此去将要脚踏莲花,必须将洗脸的铜盆拿来盛水。

不久,闻到栴檀妙香,在房内缭绕,端坐跏趺坐而逝,香气达3昼夜才散。

杨氏

卒年:97岁寿终。

修持法门:供奉观世音菩萨,诵经应该为《观世音菩萨普门品》。

修持时间:30年以上。

修持成就:往生净土。

成就验相:预知时至,檀香满室达三日,结跏趺坐而逝。

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以上2则案例可知,修行成就,并非一日一时之功,不是现在的快餐文化,要每日修持,长时间积累!

佛经的功德力才会逐渐在你身心上面开启,显现出来!

你修持的越久,经咒的功德力和三昧力,在你身心上面将开启的越深,越来越相应!

经咒之法性力、三昧力、功德力,随着你修行的深入! 1、从你的皮肤、毛发等外表! 2、逐渐融入你的内在——血液! 3、再融入你的骨骼! 4、更进一步融入你的骨髓,融入你的灵魂,融入你的DNA,到你基因的每一个片段,此时经文和你的身心早已经成为一体,届时你的业力必定扭转,何况世间福报,命运也早已经改变,福德智慧显现,必定受用自在,解脱生死!

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从世间的身心健康安乐,资生所需!

再到出世间福慧资粮的圆满,直到出离生死轮回!

这是一个循序渐进,由浅到深的修持过程!

如果你主修的是药师经和念诵供养礼拜南无药师琉璃光如来圣号,即主修药师法!

你会发现,原来你就是药师如来,你就是本尊!你的眷属、亲朋好友即是药师经中的8大菩萨,即是12药叉大将,即是12药叉大将的8400眷属!你所处的环境世界,即是东方药师琉璃净土!你周围的众生,就是你所要救度的众生!

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这是一个由浅到深,由世间到出世间上升的过程,具体如下:

1、开始持诵

2、持诵纯熟

3、持诵逐渐相应

3、开显初层三昧(相似三昧之力)

4、获得三昧、禅定解脱之力

5、福德智慧二种资粮圆满,顿圆十波罗蜜,

超越无数劫生死,此生不再入生死轮回,生死自在

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但是很多人,甚至可以说绝大部分人,到了第1、2个阶段就中断了,或者退转了,或者改修其它经咒,甚为可惜!

如果你总是间断,修修停停,或者频繁更换主修法门,这样得到的加持力量太小,无法转变自己的业力习气!

仅仅只是种下了未来的解脱之因,很难得到当生的受用。

因此在此恳请同修们脚踏实地,一分耕耘一分收获,老老实实的去念诵,去供养,去礼拜,认真发愿回向,坚持去做,决定会有改变。

总结:

1、每日除了不间断的读诵抄写《地藏菩萨本愿经》之外,另外行住坐卧念诵地藏菩萨圣号,如坐车、坐地铁,上下班的路上,去超市买东西等等!这样就把一天零散的时间全都利用了起来!

2、有机缘应该多参与塑造地藏菩萨圣像,如暂无此机缘,可以发心描画地藏菩萨圣像!

3、请一尊地藏菩萨圣像,可以是铜像或琉璃像等,要清净庄严,不能有破损或者缺损。用香花水果灯烛饮食等等每日供养,非常殊胜,可以快速积累广大福德!

4、至诚皈依礼拜赞叹地藏菩萨!

以上4点很容易做到,如果我们每天持之以恒的去做,必定满足种种愿求!

经言:若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。

愿一切众生安乐吉祥,速证佛果!

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回向偈

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国